电影赏析9：热爱VS功利——《功夫熊猫》转自《胡萍工作室》
第一部分：读书讨论深圳胡萍：开始了哈！先说一下，在赏析的时候，在赏析的时候大家要跟着 我的节奏来，不要一直停留在一个问题上纠结
家长：好的 深圳胡萍：现在我来回答看书后群友的提问
家长问题1：胡老师书里讲“男孩应该每天清洗生殖器，清洗时应将包皮完全翻起，露出龟头顶端处的一个叫冠状沟 的浅沟……”我的问题是：小男孩的生殖器应该也有一个生长发育过程吧？冠状沟一般到几岁能够翻出 、露出？我的儿子五岁半了，他的包皮能够翻起，但没有露出冠状沟，我肉眼看上去好像就应该快到冠 状沟的位置了，但是里面皮长在一起不能再翻了，儿子也会说再翻就疼，请问胡老师这样正常吗？是不 是坚持每天清洗、上翻，过一时期，就能够露出冠状沟？说明：儿子鸡鸡包皮上翻后里面很粉红，但儿 子从来没说过那儿痒或疼，小便一直正常。
深圳胡萍：翻洗包皮的时候如果孩子感觉到不能够忍受的痛感时，就不要强行上翻，每天坚持翻洗能够保持清洁卫生。如果有包茎的孩子，坚持翻洗可以让包茎明显好转，甚至消失。如果不清楚冠状沟是怎样的，可以看一下我的《成长与性》中男性生殖器图，或者看一下自己老公的生殖器就明白了。5岁男孩应该可以看到冠状沟了，知识这个结构很浅，不容易看出来，老公的这个结构应该很清楚了。
家长问题2：小女今年7周岁，每次洗澡时总是很仔细的清洗小屁屁，但是有点过于仔细了，每次都洗很久，洗完后还要把手指伸到阴部点一下，然后把手指放在鼻子上嗅嗅，有时候还会说“妈妈，臭！”，我会按书里说法告诉她：“不臭，女孩子那里都是这样的味道！”但她还是会每次洗完澡后都要这样做，已经持续好长一段时间了，不知道这样会不会对她的会阴有伤害？该如何纠正？（因为我看书里介绍，小女孩的阴部不要过份清洗，只要清洗到大阴唇就行了，但小女明显是清洗得有点过了，她的这个习惯已经很长时间了。）
深圳胡萍：想问一个问题，之前你们是否对孩子强调过屁股很脏，要洗干净之类。孩子小的时候谁看护，是老人还是你自己？你看一下书的第一章第二节，就明白孩子闻气味的原因了，也明白该如何处理了。关键的是，对于7岁的孩子，可以告诉她生殖器的结构，如何保护生殖器，给孩子看我的书《成长与性》。这个阶段会过去的。
家长问题3：上学期，在小区里玩的时候，儿子和几个同伴见到一男孩(都是同班)当众换衣服的时候，都会对着那男孩说羞羞脸...我见过几次，问儿子为何会这么取笑那男孩，他说在幼儿园都是这样子说的，再后来，儿子怎么也不让当众换衣服；
大概从3岁5个月起，无论是在家还是在外，每一次换衣服，穿裤子都要躲起来，不愿意在有外人的情况下换，在家里一定得进房间关门，在外也要我或者他baba站着围圈，或者藏在角落里才愿意配合，我们都告诉他，男孩子换上衣是没关系的，有时运动的时候也可以不穿上衣，他也有问为什么，但还是坚持这样；另外，3.3岁时就开始要求上男厕，就我两时，他自己一个人进去， 我在外等待，我们也就顺从发展，不知有无欠妥，因为书上好像说过，孩子4岁前开始强调隐私教育不太好，现在3.8个月，我该如何处理？
深圳胡萍：这是第一章第三节的内容，可以再看一下老奶奶对孙女的那个案例。老师在幼儿园的做法带来的结果如同老奶奶的做法，所以，孩子的性心理发展受到了阻碍。你该如何做，看了《善解童贞》第15页后，如果有疑惑我们再来讨论。
深圳胡萍：这次只有3个问题，下面我们进行电影赏析了。 第二部分：美国电影《功夫熊猫》电影赏析 深圳胡萍：电影赏析之九——热爱VS功利，我们今天的主题是讨论热爱与功利对孩子成长的影响 深圳胡萍：这是一部非常好看的电影，充满了中国的文化元素，同时也融入了美国教育的价值观，影片准备了8年才开拍，所以很经典，看电影的人可以从不同的角度从电影中获得自己想要的东西，我是从教育这个方面来领悟这部电影的价值观的。
深圳胡萍：为什么大师精心培养的五侠（虎蛇猴鹤螳螂）没有成为战胜太郎的武士？没有成为乌龟认可的神龙大侠？而肥胖笨拙的阿波最终胜出？这是我们今天讨论的主题，这部电影中蕴含了深刻的教育真理，我们一起来发现吧。
深圳胡萍：今天的讨论没有按照通知上的题目来
家长：热爱和工作深圳胡萍：第一个问题：大师精心训练的五侠为什么没有成为神龙大侠？
家长：每个电影都有灵魂，跟着电影一起成长
家长：一个是热爱，一边是工作深圳胡萍：要成为神龙大侠，就好比我们要在一个行业中成为顶尖人物，自然不是每个人都可以做到的。成为这个行业的顶尖人物需要很多条件，比如自身先天条件和后天的教育背景以及自身的努力等等。作为神龙大侠，要能够战胜力大无比功夫盖世的恶魔太郎，当然需要不一般的人了。
家长：热爱VS功利
家长：把一个乒乓球运动员拉去练体操
家长：因为它们太功利了？
家长：五侠是为师傅而练。
家长：按照模式教育出来的人，没法理解一个领域魂的东西，框框太多了，反而捉不住本质
家长：他们似乎又点功利
深圳胡萍：首先我们来看一下这五侠的先天条件，五侠的体形、力量与太郎相差甚远，只有老虎的体形还大一些，这样的自身条件不具备与太郎的抗衡，五侠联合起来也不是太郎的对手，所以他们都缺乏成为与太郎抗衡的基本素质。先天不足已经存在，我们来看一下后天的教育。
家长：这五侠比较循规蹈矩
家长：为了那个位置而努力着.
家长：每个人都有潜质，而且发自内心的热爱会激发出巨大的力量
家长：所以说兴趣是孩子学习最好的老师
家长：五侠从小都是按部就班的训练，没有那种深入骨髓的热情
家长：他们为名而来
家长：其实，太郎是最想成为神龙大侠的，可惜他走火入魔
家长：面条汤里的秘诀就是nothing
家长：可以说真正的大师还是要自己去参悟的
家长：所以没有规矩才是真正的规矩
家长：为什么要强调先天不足呢
深圳胡萍：五侠与恶魔太郎都有一个共同的师傅——大师，大师因为培养了恶魔太郎自责不已，于是训练五侠的目的就是打败太郎，成为乌龟认可的神龙大侠。这是大师训练五侠的唯一目的。这样的目的显示出了极强的功利性。而我们知道功利下的路必定难以走远！
家长“师傅针对肥波是因材施教，才让他成功的，如果按照五侠的培养方法，肥波也不可能成功
家长：真正的神龙大侠首先要让他们成为自己，再据自己的特性发展
家长：五侠也有自己的优势呀
家长：阿波的成功来自于热爱和自信心的恢复
深圳胡萍：没有先天体操的基础，怎么能够成为体操皇后
家长：想起天龙八部的虚竹，天生武功灵气+名师提点
家长：目的性太强了
家长：问题是要有所有的条件都OK才行?
深圳胡萍：在这种功利性的训练中，五侠失去了超越，五侠没有从大师这里获得更高的境界，功利于成为神龙大侠，功利于战胜太郎。而五侠自己的梦想是什么？五侠想成为怎样的自己？大师并不关注对五侠进行这样的精神提升，每天强化的是让五侠成为神龙大侠而不是成为五侠自己。
家长：是的，那就做正确的事，既然不是体操的苗子，就不要要求自己成为体操皇后
家长：那我们在教育孩子的时候是不是先要发现孩子的优势
家长：可能优势是在教育的过程中慢慢发现的
家长： 胡老师讲的太好了
家长：怕的就是在过程中不去发现、不去调整
深圳胡萍：这样日复一日的教育让五侠失去了思考自己，而一心想成为大师认可和喜爱的神龙大侠。这样的教育让五侠失去了对自我发展的思考，他们的内心只有大师的期望，没有自己的梦想，他们变成了实现大师梦想的工具！
家长：是不是就失去了发展的机会?
家长：那这样看太郎就挺有自我喽
家长：或者说失去了发展自己的机会.
家长：我觉得师傅后来通过食物来激发肥波的积极性，也是让我们很受启发的。师傅的改变很重要
家长：我们不能让孩子成为实现我们梦想的工具
家长：我们不能让孩子成为实现我们梦想的工具
家长：我们父母其实就是担任的师傅的角色
家长：我们是帮助孩子找到和实现他们的梦想
家长：我同学考上清华之后，跟我说，我实现了父母的愿望，不知道下一步改怎么走
家长：在训练五侠的过程中，必然也是充满了对太郎的恨，由恨而来，怎能成就？
家长：太郎发展的是自己.
家长：大师又是怎样培养出太郎的呢
家长：热爱VS功利，肥波是热爱功夫的，他也很功利的想成为大侠，影片一开始就是从肥波的梦境开始的。
家长：请教一下：谁有胡萍老师书的链接。想买来好好学习一下。
家长：后来大师不是控制不了太郎了吗?
深圳胡萍：讲一个发生在我身边的真实事件：一个17岁的女孩梦想着做一个科学家，到美国的普林士顿大学游学后便坚定不易地要考入这所大学，要在这所大学做科学研究，然后女孩的高中学习便开始朝着这个方向努力。而女孩的妈妈开始的时候很支持，后来在女孩离自己的梦想越来越近的时候，妈妈知道孩子学校毕业的一个学生到美国学习精算师，现在年薪百万。
家长：我儿子这学期开始上学，每天上学都会跟我说，不想去上学，我问老师说在学校状态很好，很高兴
家长：太朗是因为热爱，因为热爱，而师傅又根据他的特点，
家长：如果说肥波具备成为神龙大侠的基础，那么，老虎和太郎也具有同样的基础
深圳胡萍：福建佳宇妈-跟着我的节奏，等会再回答你的问题：
家长：继续呀
深圳胡萍：妈妈变了，开始反复做女孩的工作，希望女孩以后到美国读精算师的课程，妈妈的理由是将来精算师年薪100万，在妈妈的努力下女孩放弃了自己的梦想，目前不再为成为自己想成为的科学家而努力，而是开始为成为妈妈认可的精算师努力，女孩放弃了成为自己，而成为了为实现妈妈愿望的工具。女孩的眼界被限制在了年薪100万的职业中！我觉得这位妈妈如同大师，这个女孩如同五侠，妈妈为孩子指定了如此功利的人生目标。
深圳胡萍：当我知道精算师的年薪百万后，我也回家告诉儿子：你们学校以前毕业的一个孩子现在在美国做精算师，年薪百万，你的数学很好，将来做这个行业很有条件，你考虑一下啊，这样你就可以过富足的生活了啊！儿子立即回答我：“那不是我想要的，我不想要的我就不会做好，我知道自己想做什么，我将来做好了我喜欢的事情一样可以养活我自己啊！”我只好闭嘴了，
家长：是呀，现在太多的父母以经济收入来决定孩子的学习专业
家长：为成功为荣誉而战，还是为了自己的爱好，为了内心的追求而战,其结果与过程都是不同的。
家长：老虎没有成为神龙大侠，是因为他成为了师傅的工具，他所实现的目标是师傅的目标（当然，也是他自己的目标，但是，表现为双重功利）。
家长：妈妈其实是满足了自己的需要
家长：哪女孩后面有没有赚到100万？
家长：很多父母都是这样的
家长：事实上这样的父母不在少数
家长：其实我们多多少少对孩子都是有期望的.
家长：我很难说将来的我不是这样的，呵呵
家长：时刻提醒自己，做她自己就好
家长：太郎没有成为神龙大侠，是因为他为了达到目标不择手段，丧失了自我。
家长：是不是涉及到社会价值观的问题？一切以功利为最主要的衡量标准
家长：以别人的目标为目标的时候，人总会缺少一些热情
家长：发自内心的热情
家长：我都不知道我的热情是撒子
家长：可是家长对孩子没有期望正常吗?
家长：钱多少真的不是衡量标准
家长：我慢慢开始知道了
家长：最主要是做好自已啊
家长：我觉得现在我的热情是带我的妞
家长：我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。__________龙应台《亲爱的安德烈》
家长：赚到一百万又怎样，她完成的是别人的愿望，不能做真实的自己，内心是无法触及真正的幸福的。
家长：不是没有期望，是放下自己的期望，不要强加在孩子身上
家长：家长的期望是自己的，而不是孩子的。孩子没有义务，为我们而活
深圳胡萍：我知道儿子的理想是做科学研究。我也知道要成为一个科学家有多么不容易，或许要清苦很多年，而这个做精算师的孩子才20多岁就年薪百万了啊！但是，我还是闭嘴了！我不想儿子到了30岁或者40岁的时候对我说：“我的科学家的梦想就是被你……”那将会是我一生最痛苦的时刻，还是不要来到为好啊！当孩子的梦想与我们的期望不相一致的时候，我们该如何做呢
家长：从内心深处的热爱来决定自己的方向
家长：孩子有孩子的世界，
家长：中国父母太强势了，很多孩子都选择了父母的愿望，没有选择父母的孩子就沉沦了一部分，很少一部分坚持了自己的梦想
家长： 家长让孩子看到的是希望，不是精准的职业~
家长：我自己倒是感觉到，那些在农村的孩子，父母没有什么权利的，倒是有更大的自由
深圳胡萍：作为父母，我们肯定要为自己孩子的将来进行规划，关键是如何规划孩子的将来，我们的规划是限制孩子的眼界还是让孩子看得更远？我们的规划是让孩子成为他想成为的那个人还是成为我们愿望的实现者？在孩子18岁前，我们是帮助孩子选定职业还是帮助孩子规划人生？或许，这是我们需要思考的问题。
家长：什么才是最适合孩子的，孩子可以自己把握吗？这是许多家长的担心
家长：看过《盗梦空间》，里面的那份遗嘱，记得吗？爸爸说：我很失望，因为你要变成我，而我只想你成为你自己。
家长：我一定会尊重孩子的意见，支持他的选择
家长：我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。__________龙应台《亲爱的安德烈》
表扬，另一个角度看问题 深圳胡萍：规划的含义有两层，一层是按照孩子自己的生命成长密码所设定的程序，帮助孩子完善自己的生命，成为他天性中的那个人；另一层含义是帮助孩子按照我们的需要（而我们往往认为这个需要是为了孩子着想，是为了孩子好）来为孩子设计将来。而我们往往是根据社会情形来为孩子设计，不是根据孩子本来的天性为孩子设计，这就是功利的。
家长：肥波，其实能成为神龙大侠的几率在老虎、太郎和他自己三者中的几率本来是最低的，他的优势是对功夫的热爱，除此之外，就是梦想，他的行动只是最初的花拳绣腿和坚持爬上山顶看比赛。幸运的是，他遇到了伯乐（影片中是乌龟大师，不是5侠的师傅），他的师傅在偶然中发现食物能激发他的潜质，从而在对乌龟大师的半信半疑中培养了肥波，最初面对太郎的肥波，也是没有自信的，当他从对食物的渴求中找到了自己，他开始了肥波向神龙大侠的转变。
家长：说的太好了！
家长：但是有一个蒙氏教育出来的孩子，高中当了未婚妈妈，父母觉得是她自己的选择，也就支持。也但是长大了，她却怪她的父母不当时阻止他，这个问题怎样看待呢
家长：我的经验是，我为孩子打开无数扇门和窗，让她自己去看风景，喜欢什么自己选择
家长：可是孩子10岁前能知道自己想成为咋样的人吗?
家长：感触很深，人生就像是一场梦，不知道什么时候某种想法就被植入你的脑中，包括对孩子的规划，然后很有可能就开始了一场你和孩子的拉锯战。
家长：我觉得我会尊重她的想法，当然，她的想法也许在我们看来很天真，很荒唐，甚至很远大，但是，我会做好自己的职责，帮她分析中间会遇到的困难，告诉她路也许很难，妈妈永远站在你身边。鼓励她而不破坏她
家长：我觉得是不可能的,那又应该咋样帮助呢?
家长：应为我们是为生存生活着
家长：教育不是单一的
家长：说明了蒙氏未必是真理
家长：蒙氏教育是一种方法，人生要学的太多了
家长：我现在就不喜欢自己的工作
家长：娇妈，我需要不停的自省，可能才能做到这一点 ，还不敢保证
家长：孩子还是没有建构好。她应该要明白，人，要为自己的选择负责。
家长：对呀
家长：说明了蒙氏未必是真理
深圳胡萍：教育不是万能的，不论那种教育
家长：但是这个选择怎样才算是对孩子好，孩子的选择她也不一定能承担一辈子
家长：蒙氏教育也不一定培养的就是成功的蒙氏孩子 深圳胡萍：当父母在功利的心态下养育孩子的心态会是什么样呢？在电影中，功利之下大师自然会将五侠不停地与当年的太郎进行比较，这样的比较让大师对五侠没有真正的接纳，功利之下大师的内心不能够享受对五侠的培养，而是急于将五侠训练（不是培养）成功，所以，大师的境界狭隘，内心急躁不安。
深圳胡萍：不要讨论蒙氏了
深圳胡萍：跟着节奏来
家长：虽然偶尔也会有倦怠。
家长：好
家长：其实那孩子也没有怪父母，只是提了一句
家长：等会再请教
家长：父母要做好孩子人生的引导者，而不是为孩子选择人生路！
深圳胡萍：电影里有个情节是老虎回忆大师训练他的时候的情景：老虎做了一个漂亮的动作后期待大师的赞美，而大师纠正了一下老虎的动作后唉声叹气摇着头离开了，老虎明白大师是因为自己不如太郎而感到失望，这让老虎内心感觉到大师没有从内心接纳自己。大师内心对老虎的不接纳让老虎感觉到了不被信任，不被爱，不被关怀，从而在内心深处产生自卑、不自信，直接影响到老虎的虎格（如果是人就叫人格）品质。
家长：引导是站前边还是后边？
家长：五侠的师傅，其实是在实现自己的愿望，那就是培养出比太郎更优秀的弟子，五侠是他梦想的工具
家长：谁愿意成为别人梦想的工具？
家长：要是我们都能读懂孩子内心的期许。。。。。。就好了。。。。
家长：每一个人都希望自己是被认可的
深圳胡萍：孩子为了生存，会让自己成为实现父母梦想的工具
家长：是的
家长：暖错了
家长：要不怎么说孩子是家庭的救赎者
深圳胡萍：所以，我认为大师对五侠是训练，而不是培养。培养的内涵意味着对被培养者的全身心的接纳、无条件的爱和支持被培养者成为他自己。大师为什么没有接纳五侠呢？
家长：或者，孩子只是为了得到父母的认同。。。
家长：孩子是家庭的救赎者
家长：对
家长：为了父母，孩子愿意
家长：问题是，认可真的就都是正向的吗，接纳与认可真的就一定对孩子的发展有利吗？
家长：嗯
家长：为了父母，孩子愿意
家长：一个人的首要职责是什么？很简单：做自己（易卜生）。我们对孩子的规划和培养，我认为首选是能够让他做他自己。然后提供丰富的环境，他的内心强大了，强烈的内心需求会更好的引导他的方向。
深圳胡萍：肥波为了迎合父亲，也欺骗父亲自己会成为面馆接班人
家长：嗯，没错孩子为了得到父母的认同会接受的
家长：大师会不会因为豹子的事情而对自己不信任了呢？不接纳自己了。
家长：我们有几个人没有为个迎合别人，做过自己不想做的事呢
深圳胡萍：接纳与认可不是针对孩子的任何行为，而是针对孩子内心的渴望
家长：五侠师傅的内心其实很纠结，他怀念太郎，他把这种情感转移到了五侠身上，但是，太郎是不可替代的
家长：胡老师说的很好，这个值得我们反省，就像前段时间我曾动心某个天才计划，就是如此
家长：因为他拿来跟太郎比.
深圳胡萍：孩子的梦想
家长：现在的家长，教育孩子，有太强的功利性！但家长也很无奈。
深圳胡萍：无奈就是放弃，家长可以选择放弃，也可以选择保护孩子
家长：行为与内心，有时是很悖论的，你不是对方，你如何读懂对方的内心
深圳胡萍：这是父母的权利，而孩子的权利只有父母能够保护
家长：是的呀，如果现在甚至不学点什么东西，不功利，孩子或倒成为班时在的“另类”
家长：保护孩子需要勇气
家长：家长总是认为自己的出发点是为孩子的将来好，却没有认真去理解孩子的内心
家长：你不是孩子，你如何就能从他的行为感知他的内心
家长：是的，不错选择就是一种选择，这种选择已经包含了一种价值观在里面
家长：大师因为自己的功利心，无法让他平心静气的去分析每个孩子的需求。深圳胡萍：孩子的心我们都读不懂，孩子怎么生存
家长：嗯，是啊，那如何要读懂呢？
家长：是的，不做选择就是一种选择，这种选择已经包含了一种价值观在里面
深圳胡萍：我指的生存是孩子的生活中所需要的精神品质
家长：为什么会有那么多的孩子叛逆就是因为家长不尊重孩子
家长：胡老师能具体谈一下吗
深圳胡萍：无知也是一种不做选择的选择
家长：关于孩子的生活中所需要的精神品质
家长：家长往往都自认为懂孩子
家长：每个孩子都清楚的知道自己需要什么，只是有时候大人少了信任，多了要求和条件
深圳胡萍：因为大师的心里只有太郎，而且大师至今没有从对太郎的爱与恨中走出来，所以面对五侠，大师的内心无意识地都在将他们与太郎比较，太郎是他一生的得意，也是他一生的失意，大师为了证明自己能够培养出比太郎更优秀的大侠而训练五侠，因而五侠是被训练出来而不是培养出来的，当然武功不敌太郎了。太郎在与五侠交战的时候说：“哈哈，他（大师）没有把功夫全部教给你们！”大师为了防止五侠中有人会变成下一个太郎，所以在训练五侠的时候有所保留。
家长：喔，这样啊，这点我倒没注意到
深圳胡萍：因此，大师对五侠的栽培是功利的，是缺乏人文精神的，五侠的不成功也就是自然的了。如果教师与父母都抱着功利的心态来养育孩子，必然心态不宁静，教师对孩子的评价定会陷入分数决定孩子一切，父母对孩子的评价也会按照功利的目标，于是，学艺术的目的变成了考级和加分，学校对孩子唯一的训练目标变成了高考，我们对孩子的培养丧失了，只剩下对孩子的训练。
家长：就是大师已经被他自己的心魔打败了
家长：还是不能做到完全的信任
家长：家长们不懂孩子！懂孩子的家长不会功利的教育孩子。
家长：家长如果一味的强调自己的意愿或者说自己小时候想实现而未实现的理想强加给下一代，那孩子的童年是不会快乐的。同时，有些小孩为了迎合家长，时不时会变成一个爱撒谎的人了。这样对他今后的成长道路是有害而无益的。
家长：如果你培养了一个太郎，试问，你培养五侠时会是怎样的心态？
家长：你为我活着，我为你活着，你担心我怎么看我，我焦虑你怎么看我，而至于你怎么看你，我怎么看我，这种自我认识的东西就彻底被忽视了——武志红博客
家长：功利是客观存在的，因功利而成功的也不在少数
家长：那现在学校里的那些课堂不就是对孩子的训练么？我们还是要把孩子送进去
家长：是，约翰说的太好了，这就是中国的现状
家长：是，我女儿小班，一个小朋友每天晚上有不同的课，家长说是孩子的需求，却不知道到底是谁的需求？
深圳胡萍：从这样的角度来对照我们对孩子的教育，我们如果只是训练孩子，而不是培养孩子，那么，孩子想要有所超越是很难的。比如，孩子学习钢琴，在我儿子学习钢琴的经历中，我发现钢琴老师们更多的是在训练孩子的技巧，更加注重孩子的指法、节拍，上课的时候也是在不断指出孩子技术方面的问题，而音乐的艺术性在这样的课堂很难呈现，好一点的老师还能够显得亲和一点，我们的钢琴课很难让孩子在老师那里体验到音乐的激情、对音乐的感受、音乐所要表达的是什么，没有这样的底蕴，孩子们最后根本不知道弹钢琴是为了什么，也根本不会热爱，
家长：现在的教育有太强的功利性，不管是学校教育还是家庭教育！
家长：心态一变,所有的都跟着变了.
家长：我们上高中的时候，老师就明确说就是培养一台台考试机器
家长：所以培养出来的仅仅是技工，而不是大师
家长：家长很多时候都是不由自主的来干涉孩子的选择
家长：现在社会，对家长和孩子的要求都是外圆内方，家长做起来都不容易，孩子，更难了
家长：超越自己很难，但爱就是促进自己和所爱的人心智的成长
家长：所以现在的教育培养出来的都是做题的机器！
家长：所以我们国家真正的研究怀的成果很少，就在这里
深圳胡萍：学校已经在训练了，这也是有必要的，只是学校的训练已经失去了本来应该有的人文精神，我们做家长的还需要回家后给孩子买习题强化这样训练吗
家长：如果，按照理想培养孩子，那么孩子在学校中就要面对来自传统教育的挑战（包括老师、孩子、其他孩子的家长）
家长：外在客观环境压力，给家长选择的可能很小。学校分班都问兴趣，专长，逼得家长为了孩子在好的班学习，也要到处去学习专长。整个环境就这么功利，如何独善其身，家长的心态，位置都非常受考验
家长：试问，孩子有这么强大的内心来抵御外界给予他的压力吗
深圳胡萍：枯燥的指法和音符以及老师冰冷的方式让孩子体验不到艺术的灵魂，就像大师对待五侠，我们将孩子学习钢琴变成了学习一种技能，而我认为钢琴是音乐艺术的一种形式，音乐要表达的是我们的情感，是让我们感受这种艺术，激发我们用艺术的方式来表达我们的内心，只有从内心流淌出来的音乐才是好的音乐，只有内心与艺术融入一体的人才能够成为真正的艺术大师。那么，我们的孩子在学习钢琴的时候应该从那个角度开始呢？
家长：现在的钢琴老师很难做到
家长：我看孩子很小就家长就很虚荣，有的家长让孩子上早教就是为了攀比
深圳胡萍：是从技能开始，还是从表达和艺术感受开始？音乐应该是从手指流淌还是从内心流淌？这些问题在我们让孩子学习艺术（音乐、舞蹈、美术等）开始之前，父母就应该想清楚，想清楚后父母才知道要给孩子找什么样的老师，父母才知道这样的学习中要让孩子获得的是什么。
家长：家长也要有强大的心脏，要不很容易被周围摆布
家长：教育有功利性， 但我们做家长的在这种教育功利的环境下如何去教育自己的孩子！
家长：那说说那只胖熊猫呢?
家长：我爸每次带儿子出去，儿子被别人说调皮什么的，他就受不了，觉得丢面子
深圳胡萍：想清楚自己要什么，内心坚定地要，就不会被周围左右
家长：受益匪浅啊。艺术确实需要鉴赏的高度。
家长：赞成，我深有体会家长：肥波的成功是偶然，就如同郑渊洁培养自己的儿子一样，无法复制
家长：让孩子感受音乐开始
家长：嗯。我觉得胡老师给我指明方向了！正在纠结这类事情。
家长：家长可以很坚定，但家长如何给孩子的内心注入强大的力量？
家长：只有想清楚自己要什么，内心坚定地要，自己坚决地去做，这种过程虽然累，但跟那种随大流的感觉完全不同
家长：训练让很多孩子失去了学琴的热情
深圳胡萍：郑渊洁的儿子并没有超越，谈何成功？
家长：首先，家长就需要自身充满强大的力量
家长：关键的问题是，就算家长很坚定的坚持自己的想法，去做认为是保护孩子的事情，但家长不能确保这样做真的对孩子有好处，万一以后孩子因为自己的做法走错了路，家长更加后悔。。。
家长：现在教育系统就是：学校的课内教育无法满足升学的要求。教育体现都在向课外倾斜。那么，这一点上，如何选择？
家长：我们家爸爸想反，觉得小孩子调皮一些好。说明他活跃
家长：会很开心，自己主动想做，而不是痛苦地被动地做
家长：原来自己就是打算放松对待孩子的，可周围事件发生，我差点又迷失了。我的功利心差点冒出来了
深圳胡萍：郑渊洁没有给孩子更高的视界，
家长：成功是自我感知，社会认可，还是其他标准？
家长：表达音乐不知道要咋样做.
家长：我家孩子通过公立教育的，不过下来再讨论吧
深圳胡萍：第二个问题：肥胖笨拙的阿波为何成为了神龙大侠？
深圳胡萍：成功是孩子成为他自己，幸福地生活
家长：是的，其实成为自己的过程就是一种享受，
家长：从某种意义上来讲，郑渊洁跟他的儿子都成功了，换言之，成功的主体是童话大王郑渊洁，因为我只知道他有个优秀的儿子，还没办法一下子说出他的名字
家长：现实中的钢琴老师有几个是从内心艺术的角度开始学习钢琴的呢？她们重复的只是她们学到的
深圳胡萍：所以，成功是自己对自己的评判，而与他人无关
家长：教育是不可逆的，我作为一个妈妈，现在在给孩子选择路的时候都是心情很复杂的。一方面怕压制了孩子真实的兴趣和需求，另一方面，怕自己没有负起家长应该承担的引领责任。。。
家长：想清楚自己要什么，内心坚定地要，就不会被周围左右
家长：每天每时都做自己敢兴趣的事
深圳胡萍：家长应该承担的责任就是让孩子实现他自己
家长：阳阳爸,这得看个人对成功的理解
家长：是怎么理解的
深圳胡萍：帮助孩子成人他自己
深圳胡萍：首先，我们先来看阿波的先天条件，阿波体形可以与太郎匹敌，力量也可以与太郎相当，从身体条件来说，阿波比五侠有优势。而这是与太郎抗衡的基本条件。任何人要成就一件事情，需要具备各方面条件，首先就是自身的先天条件。
家长：阿波成为神龙大侠，是因为他自己想成为，他的父亲、大师、环境都支持和保护了他，加上内心爆发出的能量
家长：家长如何引导孩子成为他自己呢
家长：有个问题，什么是成功？？？成功可能不等于成名
价值：可是如何在社会中的生存也是很重要的问题呀深圳胡萍：阿波从没有让自己想到成功，只是他想实现他的梦想
家长：首先孩子得知道他自己是什么
家长：可是如何在社会中的生存也是很重要的问题呀
深圳胡萍：阿波实现他的梦想，然后我们就认为他成功了
家长：做自己感兴趣的事也一样能生存
家长：电影是要竖这样一个正面的形象不是
家长：加上他内心的渴望，和师傅正确的方法，才成功的
家长：我对成功的理解是：做自己，吃得下、笑得出、睡得着，对家庭和社会有点用
家长：我对成功的理解是：做自己，吃得下、笑得出、睡得着，对家庭和社会有点用
家长：内心宁静
深圳胡萍：对照我们养育孩子，当我们对孩子有所期望的时候，孩子的先天智力结构就是孩子的基础条件，比如，我的儿子是理科思维发达的孩子，他也学习钢琴，但我知道如果要求儿子成为钢琴家，我就扭曲了孩子的自然发展，钢琴可以作为儿子将来宣泄和表达自己情感（快乐、忧伤、幸福、喜悦等）的一种方式，确立了这个钢琴学习的方向，我就会要求老师重在教孩子表达情感，而不是将目标定在考级或者加分，更不会将目标定在成为钢琴大师，让儿子通过艺术的方式来表达情感，是情感的宣泄有了一种渠道，作为儿子的生活中的一种调剂方式而弥补儿子由于理性过强带来的感性不足，作为一种补充而已。儿子的理科还是他发展的主流方向，我们不曾犹豫和改变过。
家长：我对成功的理解是：做自己，吃得下、笑得出、睡得着，对家庭和社会有点用——同意这个观点
深圳胡萍：先天有优势，必然就会存在劣势，阿波身体肥胖、笨拙，上楼梯都会喘息不已，上气不接下气，但阿波并不是与太郎进行爬楼梯的比赛，阿波与太郎的打斗避开了阿波的劣势，充分发挥了阿波的优势，最后阿波赢了。
家长：发现孩子的优势。。。。。
家长：看看郑渊洁在《理财那些事儿》里面说的：其实，我之所以对版税和稿费斤斤计较，实在是为了早一天在“清晨傲然自语”地说“这一天是我的”。也为了早一天不将如蜉蝣般短促的生命“去奉承那些卑鄙的恶棍”。
家长：那如果孩子想成为的那个梦想与他的自身的先天条件不温和那咋办?
家长：貌似我儿没啥梦想呢
深圳胡萍：每个孩子有自己的优势也会有劣势，作为父母要看到自己孩子的优势，并帮助孩子避开劣势。而现实中更多的父母看到的是孩子的劣势，用劣势不断否认孩子，让孩子丧失了自尊自信，丧失了发现自己优势的能力，丧失了发展自己优势的机会。用孩子的劣势否定孩子全部是我们父母最擅长做的一件事情，由于父母如此热衷并擅长否定孩子，让孩子生活在痛苦中，父母自己生活在焦虑不安中！
家长：尊重孩子的劣势，并正确看待
深圳胡萍：我们的父母不善于发现孩子的长处，然后帮助孩子加长孩子的长处，却锲而不舍地去发现孩子的短处，然后不惜金钱和时间帮孩子补短，结果是劳民伤财，孩子并没有如父母所期待的那样“全面发展”。我一直赞赏“扬长教育”，我们的责任是帮助孩子加长他们的长处，让他人无法企及，每个人都靠自己的长处打天下，立足社会！
家长：同意
家长： 扬长避短，这句话什么时候都不过时
家长：怎么发现孩子的优势，孩子的优势和梦想不相符合怎么办？
家长：胡老师给我理清了思路
家长：帮助孩子认识自己，正确对待自己
家长：对，我们不应该喜欢揪别人小辫子
深圳胡萍：其次，阿波有自己的梦想，并且阿波为自己的梦想而活，阿波热爱功夫，梦想成为功夫高强的大侠，为此，阿波拒绝成为爸爸面馆的接班人。即使在被五侠嘲笑，被大师讥讽的情况下，阿波也不愿意离开武林之地，阿波为成为自己而努力着。我们来看阿波与大师的对话：
大师：“既然你知道我不欢迎你，你为什么不一开始就走呢？”
阿波：“我留下来，你鄙视我，这些比起不让我做我自己就根本不算什么，我留下来，因为我以为如果有人能够改变我，让我脱胎换骨，那个人就是你！”
家长：其实，扬长比补短容易的多，而且还很快乐
家长：说的太好了
家长：长处怎么发现呢
家长：太精辟了
家长：是的，我们只会揭短，却不知道扬长
家长：我一直赞赏“扬长教育”
家长：如何扬长？
家长：其实今天我也碰到了一些，问题现在我已经找到了解决的办法了
家长：阿波知道自己要的是什么
家长：是他很清楚知道他自己需要什么
家长：在挣扎后就很坚持
家长：胡老师 我已经31岁了 人生的前30年我是为妈妈活的 非常辛苦 没有一点自我 现在的自己在心灵成长的路上乐此不彼 其实这是不是我在找回自己的过程 可是即便现在 我也不知道自己究竟想要的是什么
家长：阿波很坚定他内心的想法
家长：首先得善于发现孩子的长处
家长：如果我们不从小就打压孩子，每一个人都会有自己的想法的
家长：让孩子做他擅长的事情，并帮助他去发展他擅长的技能
家长：我现在就很知道自己需要的是什么深圳胡萍：父母要做的一件重要事情就是要让孩子清楚地知道自己要什么，自己想成为什么样的一个人
家长：我梦想是什么
家长：要的什么
家长：我们首先想自己
家长：找到自我的目标或兴趣然后去实现
深圳胡萍：当一个人为自己的梦想而活，为成为理想中的那个自己而努力的时候，他就具有了用之不尽的核动力，会不知疲倦，会不感觉到辛苦，在成为理想中的那个自己的过程中，他会感到充满希望和幸福，即使有困难，在他的眼中那只是一次挑战。
家长：父母要做的一件重要事情就是要让孩子清楚地知道自己要什么，自己想成为什么样的一个人---这一条可能连大人自己都说不清楚
家长：乾妈很勇敢
家长：爱，平和，喜悦
家长：可是那么小的孩子一天一个想法.
家长： 假设缺乏经济基础呢？
家长：说实话我自己感觉就算阿波没有成为大师，但是他为了自己的理想而快乐的活着也是很好的
家长：孩子看到我们的行为，自己也应该有所启发
家长：是的 这个我也知道现实生活中自己能够做些什么 也能帮到别人就更好了 我想说的是现实生活中的目标
深圳胡萍：阿波没有认为自己是大师，他只是梦想成真，所以他快乐
家长：孩子成绩不好，这是孩子的短处，有短处必定有长处，家长从孩子的长处来引导孩子成功！
家长：所以，我觉得郑渊洁的儿子，虽然我们记不住他的名字，但是他，应该是快乐的，做了他自己。。。。
深圳胡萍：而不是因为成了了大师阿波成快乐
家长：其实，人都是不完美的，即使是家长，在走过了这么长的人生路之后，也一样不完美。但是，家长通常会希望自己的孩子完美，所以会特别关注孩子的劣势或者是缺点，希望不断的趋于完美，希望孩子青出于蓝而胜于蓝，比自己完美，成就孩子的同时，也实现自己的梦想。这样想的人不在少数，也很正常，但家长未必做得到，孩子未必配合，即使配合，总有一天会逆反，孩子是独立的个体，自然发展规律要求他成为他自己，而不是家长梦想的附庸。
家长：为自己而活。
家长：嗯其实也印证了“家长和孩子一同成长”，不管长辈晚辈，大家一起不断完善自己
深圳胡萍：作为父母，我们要做的是帮助孩子建立理想的自我，帮助孩子找到理想的自我，然后，帮助孩子实现，让孩子成为他想成为的那个人！如果我们的孩子像阿波一样，知道自己想成为怎样的一个人，那么孩子的生命就找到了目标，生命就有了意义。
家长：只有为了理想而努力，并有收获，就是好事．
深圳胡萍：第三，阿波不功利，阿波练武的目的不是想当神龙大侠，也不是要去打败太郎，阿波所具有的只是对功夫的无限热爱。阿波的生命中没有背负着“要为打败太郎，为保护百姓安危”这样的“历史重任”，阿波只是为自己的梦想负责，只是为自己想成为的那个人努力，阿波的内心只有希望而没有压力，这样快乐地成为自己想成为的那个人，让阿波在练习武艺的时候感受着自己离梦想越来越近，动力十足！
家长：有时候明明的弯路，可孩子就要走上一糟，而不肯听从别人的劝告，我们当家长的年青的时候何尝不是这样。一代代人就是这样走过来的吧
家长：我也是，小时候总想自己有大的作为，现在平凡的工作，家，孩子，老公，父母过着平淡而真实的生活，其乐融融，挺享受的
家长：是的 很享受每一天
深圳胡萍：这才是正常人的生活
家长：本来孩子是知道的，可以慢慢的就让我们这些迷糊的大人带到沟里了
家长：其实做自己，是最难的一件事了，不光对孩子来说难
家长：说起走弯路，估计很多人到现在也没法跨越.现在回想起来，走弯路，是人生所必须的体验，只有成功没有失败，其实也是一种失落
家长：阳阳爸是个独立思考的人
家长：生命就是体验
深圳胡萍：弯路是成长的必经之路，否则要我们这些父母干什么呢？我们就是要在孩子走弯路的时候不要让他走入深渊或者迷路，最后引领他走过弯路，但弯路是少不了的，否则就没有人的年轻了
家长：对，就像“授之以渔还是授之以鱼”
深圳胡萍：每个人一生下来都具有了50岁人的智慧，人生还有什么意义？
家长：阿波练功的功利应该在于馒头、包子，至于成为神龙大侠，他可能没想这么多，
家长：同意
深圳胡萍：阿波练功的功利在于他想实现梦想，馒头是方式
家长：问题是，作为家长，你看到孩子在走弯路（当然，这只是具体的这个孩子的家长这么认为），你能看着他进行他的人生体验吗？
家长：很难哦，就在引领孩子少走弯路的过程不是很轻松的
家长：胡老师 首先得要自己成长吧 要不怎么用正确的方式爱孩子呢
深圳胡萍：我们这个民族是最能够让孩子对父母产生负罪感的民族，我们在形容自己养育孩子的时候，经常用到的词汇是“含辛茹苦”“辛辛苦苦拉扯大”“一把屎一把尿”……好像我们的孩子带来给我们的只有劳累辛苦，而没有过幸福，于是孩子的生命一来到这个世界就开始负载对父母回报期望，并且还被我们的文化冠以“孝敬”，作为对父母回报的第一点就是要顺从父母的意志，
家长：是，育人先育己
家长：我看了以后最大的体会是我们应该学会因材施 教
家长：我想，面对师傅抢他包子的时候，他想到的跟多的是吃包子
家长：所谓的神龙大侠还不是别人嘴里的几个字而异
深圳胡萍：如果孩子有自己生命的方向，而这个方向与父母设计的不一样，孩子就会被认为是“不孝之子”，让孩子立即认为自己对父母有罪，孩子的道德就此被绑架。孩子会被因为不孝之罪而自责，最后放弃自己生命的方向以使自己的道德不被谴责。在一些我们文化的“老经”比如《弟子规》中将这样的文化展露得淋漓尽致。
深圳胡萍：跟着我的节奏
家长：我们现在一起做电影赏析，其实就是一种自我成长的方式
家长：而师傅正是看到了用这一点激发阿波的潜能
家长：对，但他师傅知道肥波将成为什么，我们应该成为那个师傅，对孩子的发展方向是不是应该很明晰
家长：找到祖国的文化消失的原因了
家长：有道理，但很多问题是发散点，答案不唯一
家长：细节做起来很难啊
家长：家长的自我成长真的很重要，会随着小孩的成长节奏而成长
家长：我们的传统教育，是要让自己成为别人眼中那个成功的自己，至于这个成功人士的心路历程，不是很关键
家长：给孩子自由之一：就是给孩子对未来选择的自由。
深圳胡萍：这是我们最大的误区
深圳胡萍：（家长：我们的传统教育，是要让自己成为别人眼中那个成功的自己，至于这个成功人士的心路历程，不是很关键）——这是我们最大的误区
家长：看看美国社会面对抢银行的态度和我们的态度就会有感触
家长：这就是中国或者亚洲家长的典型做派：情感敲诈，把不符合自己意愿的都拿出来，用情感作为武器来威胁，这种家长是很自私的，
家长：胡老师说的我真的感触
家长：其养育孩子的目的是为了自己的私利，而不是孩子本身
深圳胡萍：儿童处理人际关系（与父母、与同伴、与师长、与兄长等）的能力是在经验中获得的，不是背诵经文获得的，如果成人认为背诵经文孩子就懂得孝敬父母，懂得如何处理人际之间的关系，那就是父母不懂得儿童发展的规律了。我们五千年的文化的确很深厚，但我们不得不承认我们对儿童心理研究与将儿童心理发展同生活养育相融合的过程才刚刚开始！
家长：其实，在这样的环境下，所有人都是牺牲品，一个人的一生所扮演的角色是：孩子、家长、隔代家长
听听我们很多家长的说法吧：养育孩子就是为了给自己养老
深圳胡萍：希望我们的孩子能够不再是牺牲品，所以我们在这里做赏析
家长：身教胜于言传，就像那个经典的半个毯子的故事
家长：说道这里我很想写封信 对我的爸爸妈妈说 谢谢你们让我成为我自己
家长：就是我们为了享受天伦之乐的玩具
家长：关键是，能有更多的家长认同这个理念，否则，少数派宣言，这里的家长的孩子会成为别人眼中的异类
家长：我了解过弟子规 其实深入进去 还是很好的 只是有些被曲解了从更宽的范围来讲 它是教导人有一颗感恩的心 有了感恩心念的人是十分幸福的 而且父母是根基 爱父母才能够真正爱自己
家长：弟子规也好 佛教 基督教 不论哪种教派 都是条条大路通罗马 吸收对我们有用的就好了 感恩
家长：改变自己，胜于改变一切
家长：这些文字真的需要每天多看几次.
家长：感恩、从善、崇尚自然。。。。。深圳胡萍：假如我们的孩子在成长的过程中是背负着他人的目的，像五侠一样背负着大师的目的——打败太郎，而不是像阿波一样为了成为自己，那么，我们的孩子就失去的持续发展的核心动力，也失去了生命（不是生活）的目标。这就是为什么很多“成功人士”要得抑郁症的原因，当一个人已经不愁吃穿的时候，成为理想中的那个自己就是这个人的精神追求，就是他人生价值的最佳实现，实现了自己的人生价值，一个人的幸福感就会犹如永不枯竭的井水，那些找到并成为了自己的人就会幸福地度过一生。
家长：国家领导人知道这些不？应该让他们知道，他们才能导向社会
家长：现在教育最积极的因素，在民间
家长：说不定知道，只是无能为力。。。哈哈
家长：只能从蝴蝶效应开始了，现在算好的了，有机会这么多人一起交流
家长：根源都是爱 都是平安 都是喜悦表达的都是宇宙间的大规律
家长：是的，成为最想成为的自己，这也是我的努力目标深圳胡萍：当我们成年以后，走过了那些心路历程，我们每天看弟子规就有了很多感受，因为我们有了成长的过程，但是，对孩子来说，儿童是需要经验来发展自己的感受：孝敬、真诚。。。。而不是读经可以读来的
家长：真的幸庆结触到这些文字
家长：所有的理论说教，回归到最根本，也就那么几个字
家长：原来小崔就这样忧郁了
家长： 太忧国忧民也不好
家长：现在很多名人，做出名了，是大家心中的成功人士了，很多就开始做自己心中理想的事情了
家长：那是责任感太强
家长：远古时代的光辉思想因为愚民需要，所以蒙上迷信的外衣
家长：使命感太重
家长：五侠，那样的地位，可也算成功人士了
家长：说得太好了，我一直对那些煽情似的鼓吹什么弟子规如何如何的就反感，不是说这些经典一无是处，但是如果一昧追求就走进另一个极端了
家长：是的，只能经历了、体验了，才会有感受，才知道该怎样做
深圳胡萍：忧一下自己的孩子和自己的成长、以及自己的家庭还是必要的
家长：现在的思想，因为功利，包装上了商业的外衣，其实，大道至简
家长：先懂自己，进而能关爱家人，再有能量就忧国忧民吧
家长“持保留意见！
家长：赞成 把心打开 把心放宽 给予爱 接受爱深圳胡萍：第四，大师给予阿波的培养
家长：穷者独善其身，达则兼济天下
家长：如果我们都能做好自己的话，我们的国家也就强大了
深圳胡萍：阿波虽然有梦想，有实现自己梦想的动力，但是阿波还需要大师来培养他，阿波没有大师培养就不能够实现他的梦想，大师除了要教给阿波功夫，还要帮助阿波奠定功夫的精神和文化，这就是培养，培养的目的在于帮助阿波成为自己想成为的那个人。我们的孩子也一样，离不开我们的养育，没有我们的帮助，我们的孩子也难以成为他们自己想成为的那个人。
家长：说实话不功利行吗？如果没有money我会很恐惧
家长：我经常忧国忧民却不会忧自己的小家
深圳胡萍：那你就去恐惧吧
家长：能提问吗？我的问题是为什么美国人能拍出功夫熊猫？呵呵
家长：阿波是有梦想的，目标很远大，但是，他其实并不是很清楚该怎么做
深圳胡萍：当你吃饱饭，有了钱，还在恐惧中，那就是你的内在发展出了问题，与我们的教育无关，但是与你成长的环境有关
家长：我感到自己做不了大师，条条框框，所以我们家是放养
家长：很像孩子啊，那就不做嘛
家长：修身、齐家、治国、平天下，先有小家的安定，才有集体、国家的和谐
深圳胡萍：每个人都不是大师，是别人把他叫大师的
家长：越恐惧没有钱，就越没有钱 家长：能做到真正放养也是不容易，我经常是想放养，结果又被迫圈养了
家长：阿波的梦想如果没有大师的帮助，也很难在短时间内达成
家长：阿波的师傅，其实也是无意中发现阿波对食物的渴望能激发自己本身的潜能
深圳胡萍：跟着我的节奏来，不要讨论放羊的事情了
深圳胡萍：大师带领阿波先来到武林圣地——乌龟练武的地方，让阿波感受功夫的神圣，这是对阿波精神的洗礼，是阿波梦中的圣地，大师明白了乌龟说的一句话：“我发现当你一门心思习武时反而学不好”大师帮助阿波树立的精神境界是功夫的境界，满足阿波对功夫的向往的内在心理需求，而不是要阿波去战胜太郎，保卫和平谷，因为阿波对战胜太郎不感兴趣，甚至觉得自己根本不可能战胜太郎，要战胜太郎对阿波来说是非常困难的一件事情。
家长：家长，对于孩子的培养，其实也是要把握教机的
深圳胡萍：电影中阿波一听要让他去战胜太郎，拔腿就逃，连上个楼梯都气喘吁吁的阿波怎么能够想像自己要去与他心目中的恶魔战斗呢？那不是去送死吗？自我保护的本能让阿波逃为上策，这是人性真实的一面。
深圳胡萍：如果按照我们的传统思维，此时的大师应该对阿波一番说服教育，要让阿波“胸怀祖国，为保卫和平谷而战！为保卫和平谷的人们而战！”要阿波知难而上，勇于克服困难，去打败太郎。于是阿波胸怀大志，艰苦训练，最终成大器。这样的情节是违反人性本能，所以让人感觉假。我们的电影情节常常从符合政治或者情节出发，没有从人性出发，所以电影中缺乏人性的光辉，那些获得世界电影大奖的影片，内涵一定是充满人性光辉的，究其根源，我们的导演本身在成长中就缺乏了这个环节的熏陶，我们的主流文化中缺乏高贵的人性，更多的是与政治的杂交文化。
家长：各位妈妈好！我的观点是：书/电影本身是没有分别心的，有分别心的是看书/电影的人。作为父母，自身的内心是否独立、充满慈爱和宽容是非常重要的。深圳胡萍：这样的文化也融入了我们养育孩子的观念中，我们在帮助孩子成长的时候，常常不顾孩子的心智发展，面对孩子遭遇的困境，我们认为这样的困境孩子应该战胜，而这样的困境对孩子来说却是天大的困难，但我们习惯于站在我们的角度而非站在孩子的角度，我们更习惯于我们的文化和思维——不懂孩子的心智，也不管孩子的心智发展水平，但我们要孩子按照我们的要求去做，要求孩子去战胜他不能够克服的困难，同时我们还会给孩子讲一大通克服困难的道理。
家长：大师带领阿波先来到武林圣地——乌龟练武的地方，这个时候，我认为师傅对阿波没有信心，他只是必须这样做而已，因为乌龟大师认为阿波可以
深圳胡萍：南南：你的话是永远正确的废话，尽人皆知
深圳胡萍：殊不知每个人都害怕自己做不到的事情，特别是儿童，让儿童去做好他认为自己做不到的事情，儿童自然会害怕了，随之而来的是儿童对自己能力的不自信，觉得自己愚蠢，伤害儿童的自尊。
家长：如果按照我们的传统思维，此时的大师应该对阿波一番说服教育，要让阿波“胸怀祖国，为保卫和平谷而战！为保卫和平谷的人们而战！”----我觉得现在大部分家长在教育孩子时还没上升到这个高度，只是想让孩子能上个好学校，将来有份好工作，生活得好一些。深圳胡萍：大师没有以这样的方式对待阿波，而是将食物与功夫结合在一起，食物为诱惑，功夫融入其中，抢包子的训练最后恰好用到了与太郎抢神龙秘籍。阿波在练习武艺的时候没有压力，而且还与他的兴趣——吃结合在一起，自然地觉得练习武艺是快乐的了，虽然身体也很累，但心不累！大师在帮助阿波练习武艺的时候，既满足了阿波的精神需求，也用食物来满足了阿波生理欲望，我们看到阿波学习武艺后下山是的情景——情绪非常饱满，获得极大满足的状态。
家长：这个我在跟成年人沟通中也时有发现
家长：就拿每天的作业来说，我都觉得现在我们对孩子的态度都是在说教
深圳胡萍：那么，我们在帮助孩子的时候，如何顺应孩子的心理和生理需求，是孩子在获得内在发展需求的同时，获得生理和心理的满足？我们可以利用孩子的好奇心、探索力、孩子内在需求等等，要会利用孩子的本能满足孩子的发展，这需要父母的智慧。
家长：做父母真是一门极深的学问啊！
家长：利用孩子的好奇心、探索力、孩子内在需求等等，要会利用孩子的本能满足孩子的发展，这需要父母的智慧。深圳胡萍：第五，神龙秘籍——做真实的自己！
家长：我的感觉是撇开政治也拍不出来
家长：是呀，智慧的教养才会让孩子健康的成长
深圳胡萍：我谈教育孩子，我没有谈拍电影
深圳胡萍：神龙秘籍上没有一个字，但打开秘籍后，秘籍像一面镜子照着自己，让阿波看到真是的自己，“做真实的自己”就是秘籍，阿波爸爸的祖传秘方也是这个道理，“秘方就是什么也不加”——真实的面条，面条的本来味道就是最美的味道！这让阿波恍然大悟，于是真实的阿波不再逃离，真实的阿波想到师傅一个人与太郎战斗，想帮助师傅，这是他真实的愿望，他喘着粗气爬上楼梯，与太郎对抗。阿波自己找到了这样的一次机会进行蜕变，力大无比的一拳让阿波看到了自己的力量，战胜太郎的过程让阿波自信大增，阿波成为了大侠，成为了自己想成为的那个人！
家长：现实和理想差距太大了。
家长：做父母真是一门极深的学问啊！和孩子一起成长，本来也是一种生活方式
家长：我也觉得我对孩子也是在说教
家长：电影拍摄的时候也是需要涉及到教育的理念的深圳胡萍：阿波为了成为自己从出生就开始做准备，一个人的成长也是这样，从出生就开始寻找自我、发展自我、成为自己想成为的那个人，这就是人的一生所追寻。在童年时期、青春期，我们都在为成为理想中的自己而努力着，我们不知道要多少年才能够成功，有时候我们父母太在乎结果（孩子将来是否成功），而忽略了为成功所经历的过程，
家长：拍手
家长：做一个有智慧的父母“难”呀！ 家长：胡老师的积累确实很厚重
家长：撇开政治也拍不出来，这话，其实更深层次的意思就是传统教育对中国导演的潜移默化的影响力和束缚力，谈的也是孩子和教育，没跑题
深圳胡萍：孩子在我们陪伴下成长的每一天都是属于这个过程，于是我们每天都担忧将来孩子会如何，而没有看到眼前的孩子正在如何度过每一天，就像乌龟对患得患失的阿波说的那句话：“昨天已经是历史，明天还很神秘，你太关心还没有发生的事情了，今天是神赐予我们的礼物！”我们做父母的似乎不在乎孩子的当下，更在乎孩子的将来，不在乎孩子现在的每一天，更在乎孩子将来是否能够如我们所愿，于是，因为将来不可预见，父母的心就自然焦虑不安，如同当初的大师对待五侠，如此这般，孩子的将来也就不会如我们所愿了！
家长：做一个有智慧的父母“难”呀！
家长：所以父母得不停修炼自己
家长：菩萨畏因，凡人畏果。。。。。
家长：胡萍老师好，如果父母都不能做到勇敢，知行合一，那么谈孩子，何尝不是利用孩子来武装脆弱的自己？
深圳胡萍：孩子是父母的作品，作品会彰显制作人的品质
家长：龙生龙，凤生凤……
深圳胡萍：孩子获得怎样的帮助就会有怎样的未来！乌龟坚持说：“意外是不存在的！”
家长：我们做父母的似乎不在乎孩子的当下，更在乎孩子的将来，不在乎孩子现在的每一天，更在乎孩子将来是否能够如我们所愿，于是，因为将来不可预见，父母的心就自然焦虑不安
家长：意外是不存在的
深圳胡萍：龙生龙，凤生凤这个生，应该是制作的意思吧
家长：孩子是他自己，来自父母，父母认为孩子是自己的作品，其实，孩子是他自己
家长：我感觉胡老师就象大师一样，我们就象阿波，只给我们讲教育不行，非得用电影讲，我们才能听
家长：孩子应该是他自己的作品
家长：仁者见人，智者见智；即有先天的遗传，也有后天的成长影响因素
家长：就像胡萍老师说，需要父母的智慧。作品会彰显制作人的品质 大人是否有智慧，是否对自己把握十足，自信十足，这些其实就是孩子精神的来源。所以，其实养育孩子的过程是一个和孩子共同成长的过程
家长：我觉得孩子不是谁的作品
家长：受益良多啊，感谢感谢
深圳胡萍：第三个问题：大师培养的太郎为什么成了恶魔
家长：我们应该给予孩子的是土壤，至于孩子长成什么样的植物，得看他们的内在。但，我们不应该是“制造”孩子。孩子不是小泥人。
家长：呵呵，太郎有点着急达到自己的目标
家长：对呀，我也想问这个问题
深圳胡萍：这个问题下来大家自己思考，从电影中捕捉细节，电影已经告诉了我们答案
家长：老鼠的孩子不想打地洞。
家长：没有标准答案，胡老师
家长：大师对待太郎是那么的好。如同我们现在父母对待自己的孩子一样。
家长：为什么太郎还成为了恶魔呢？
家长：或者第四个问题的答案。。。。。从胡老师的“训练”的归结中就能找到些因素
家长：对不能做自己的反叛？
家长：同一部电影，不同的人看都有不同的，理解，我认为在这个问题上，没有标准答案
家长：大师对太郎的溺爱？还是大师一直在用秘籍吸引太郎？深圳胡萍：今天的赏析结束了，下次赏析请大家等待通知。由于最近开始写新书，所以不能够保证每月一次的电影赏析了，谢谢大家！再见！
家长：“龙生龙，凤生凤这个生，应该是制作的意思吧”也就是说我们生的孩子和我们生活在一起，我们所有的行为习惯，言谈举止，为人处事都被孩子有意或无意间学去了，所以孩子也具有我们这个家庭的气质
家长：因训练导致人格异化。。。。。两种心理冲突致使人格分裂。。。。。。
家长：胡老师准备的很充分，辛苦了，非常感谢！
家长：这就是我们目前的教育情况的真是反映，现在的家长对孩子都很好，可是孩子却有种种问题
家长： 胡老师辛苦了
家长：谢谢胡老师…………今天的赏析非常精彩。。。。深圳胡萍：(家长：我们应该给予孩子的是土壤，至于孩子长成什么样的植物，得看他们的内在。但，我们不应该是“制造”孩子。孩子不是小泥人。)----我们施肥、浇水不是在帮助孩子吗？难道只下种子，不管孩子就能够健康成长？ 刚刚结束的电影赏析，转发过来 非常感谢。受益良多。
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