人大教授关于学国学的论述
不能模仿别人。这话貌似堂堂，但如果我们必须学习别人，又怎么可能避免模仿，人们都知道，学习的一个阶段就是模仿，只有模仿才能有超越。如果连模仿都不准，那就等于取消了学习。从古自今，中国人其实一直在学习，所谓汉唐盛世，都是学习的产物。只是到了晚清，学习的目标才放在了西方，到今天仍然在学。今日的大学，从学科设置，到大学结构，都是学习西方的结果。一个貌似青年导师的人出来告诉大学生不要学习西方了，那么，试问我们的大学该怎么办？从此以后，咱们就自己跟自己玩，把大学全废了，改叫书院吗？
我并不反对继承中国的传统，但继承的前提是要把传统放在一个合适的位置上。传统的经典，只能当它们是经典，不能视为不可侵犯的宗教训条。我相信，五四一代学人，尽管声言反传统，但在他们身上，传统的学问却绝不比现在某些儒学的鼓吹者们差，而且，五四之后，在整理国故的旗帜下，他们也在扎实地继承着传统。所取得的成就，断非今日所谓国学大师所能望其项背。至少，所谓的国学在当日不像现在这样，仅仅是骗钱，骗课题的玩意儿。从这个意义上，辛亥革命后，作为教育部长的蔡元培先生，宣布将儒家经典逐出小学，无疑是有道理的。帝制下的学校，四书五经不是一种学问，而是一个半意识形态半宗教训条似的的圣物，中国的现代教育，现代学术就无从谈起。事实上，从戊戌维新开始，有志者一直在致力于把儒家经典拉下神坛，蔡元培的努力，仅仅是这个努力的一部分。如果我们连这个努力都要否定，难道我们要拖着现在的大中小学生们回到清朝？回到尊孔读经的岁月里，在那里，任何一种背离官方钦定的标准的儒学解说，都被视为离经叛道，有杀头之罪。懂点历史的人都知道，那时没有所谓的儒学，更没有国学，只有圣贤之说。而这个圣贤之说，只能背诵，不能质疑，更不能违背。继承传统，总不能回到传统去，像某些国学大师讲的那样，连三纲五常都要遵守，连跪拜之礼都要恢复，把妇女再关进闺房——还好，没有人主张再次缠足。 说到这里，我想讲一点我在课堂上所反复强调的东西，那就是质疑。任何一个听过我课的人都知道，我总是在鼓励人们提问，无论对什么都可以质疑，至于质疑的对错无所谓。能质疑，才有学问，能质疑，才有有创造性。一个人连问题都提不出来，何来的创意呢？我一直认为现在的教育，在某种程度上袭承了前清的官学传统，只重灌输，让人接受成说，不能质疑。事实上是把学生教成了宠物猫，不喂就得死。我认为，学校应该让学生变成野狗，能够自己找食吃，在找的过程中，自然学会了辨析，不至于总是吃有害的东西。从这个意义上，现代的大学教育培养的是人，具有独立个性的人，具有自我意识的人，而不是什么齿轮螺丝钉，更不是没有逻辑，只会胡言乱语的愤青。不能前面谆谆教导人家不要学习西方，后面又号召青年人学习美国如何争夺霸权。全然忘却了他所深爱的党，一直在倡导不称霸，反对一切形式的霸权主义。 如果真的要放眼世界，就得有开放的胸怀，即使要跟西方打产业战，也必须先学会人家的规则，人家关于经济的学问，了解西方贸易体系，学会之后，才能有修改国际规则的资格，否则，就只能像某些习惯不高兴的人说的那样，带剑经商，让人家在刀剑之下顺从我
很有道理的观点！国学经典也要批判性的继承，既不要盲从、迷信，也不要完全否定，真正的经典是可以跨越时代的，虽然其中有些内容已经不符合当下的标准，但并不妨碍我们去了解和欣赏，并吸收有益的成分。 可不可以推荐一些相关书目，谢谢。 学习了谢谢分享 学习一下，写的不错 任何事物，都不是非此即彼的不是。 rheabird 发表于 2013-8-26 13:01 static/image/common/back.gif
可不可以推荐一些相关书目，谢谢。
好的，我上当当看看去，谢谢：）
“我认为，学校应该让学生变成野狗，能够自己找食吃，在找的过程中，自然学会了辨析，不至于总是吃有害的东西。” 谢谢，学习了
turnup于2013-8-26 14:33补充以下内容：
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turnup于2013-8-26 14:35补充以下内容：
谢谢，学习了 谢谢，学习了 这个观点比较好，选择性阅读。不要束之高阁，也不要全盘接受。 反正老子很是嘲笑孔子，国学我觉得道家儒家佛，啥的是不是都算啊？ 国学经典是中国几千年传承下来的东西， 去其糟粕，取其精华，不能一竿子打死，但是也不能全部拿来。同意这个观点 欣赏楼主的观点。 选择性接受，任何东西都是一样哟！
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