你有没有问过孩子“你觉得幸福吗？”

糯米太小，没法问，但是每天看她乐呵呵的咿咿呀呀，想必是幸福的吧{:soso_e121:}

我儿子从小就觉得幸福啊！
3岁的时候，他有次躺在床上，看我给他盖被子，深情款款的对我说：“妈妈，我好幸福啊！因为有你！”我乐坏了，呵呵！

她自己偶尔会说我太幸福了，我太爱妈妈了，呵呵。
今晚问问看幸福的理由

原来问过，答案是不幸福。
现在肯定是幸福了。

等我娃娃大了，我也问他，不过我觉得他一定是幸福的。我家娃，每天睡醒了，眼睛没有完全睁开就先笑，看到爸爸笑，看到外公笑，玩藏猫猫笑，看到放水给他游泳也笑，给他拍的照片，醒着的，大都在笑，睡着的也有笑的眼睛弯弯的。我希望他长大后也是个充满幸福感，爱笑的娃娃。

羡慕
我家的现在天天想去外婆家
可是又不能天天去
很伤心

我觉得孩子是感觉幸福的，因为每天她都要跟我说很多遍：妈妈，我爱你！

我偶尔会问问孩子，觉得幸福吗？
孩子每次都非常甜蜜地回答：幸福，就象在蜜水里一样。不知道从那弄来的标准答案糊弄他老妈我。

说实话我感觉孩子上小学以后幸福感差很多了，因为太多太多功课了，基本上玩儿的时间已经减到每天只有一个小时左右。这和上幼儿园的时候比，简直是一个天上一个地下了。

我也问过儿子同样的问题，他总是说幸福满满的。

今天晚上回家问问濛濛，不过他肯定会回答幸福，哈哈哈，他总是接着我最后一个词讲。
老大家的孩子肯定很幸福啊~

儿子的幸福感比女儿要好, 因为儿子是我一手带的,女儿和奶奶生活过一段时间, 心里特后悔啊,感觉和父母在一起的孩子一般幸福感比较好吧

女儿会自己主动说，我觉得有父母在身边或者亲自带大的，孩子的幸福感一定更大。
常常接她从幼儿园回来的路上，她会说：“妈妈，你来接我，我太幸福了，要是爸爸也一起来，我更开心！”
孩子的幸福感是很容易得到的，只要我们多一点爱心而已。

我经常会问宝宝，你开心么，幸福么，久而久之，开心的时候，宝宝会很直接的表达出来，“妈妈，我好幸福啊”，“妈妈，我好开心啊”
像这次圣诞节，收到了她清单上希望的礼物，就不停的和我讲，妈妈，我真是太开心了，圣诞老爷爷太好了，我好幸福啊！
有时候很开心，她也会用行动表示，左揽爸爸右抱妈妈，亲一下爸爸亲一下妈妈，然后爸爸妈妈再一起亲她，她会很开心很开心的。
我觉得，经常保持幸福感，能有颗感恩的心，学会发现幸福，珍惜幸福，感恩幸福，继而学会付出，对孩子的心理成长有好处，呵呵。

我家孩子会主动说，爸爸爱我，妈妈爱我，我很幸福。

幸福是个啥？

问了女儿幸福吗？她说；很幸福！经常有幸福感

我差不多每天会问女儿一句：今天在幼儿园快乐吗？

刚看了这个，就立刻问了一下宝宝，回答真是让我意外极了！宝爸正和宝一起在看贝贝熊。
我：宝宝，宝爸，打扰你们一下，我只问一件事儿啊
爷俩：好的
我：宝宝啊，你跟爸爸妈妈一起，还觉得幸福啊？
宝：【迟疑( ⊙o⊙ )哇！！！】
我（积极提示追问，我都以为他不懂幸福的意思啊）跟爸爸妈妈一起……
宝：【摇头！天哪，提示到一半他的反应居然是摇头，看来是知道幸福的意思的啊】
我：啊！那怎么是幸福呢？
宝：跟爷爷奶奶一起
我：为什么呢
宝：因为你们周六又不带我出门玩儿
我：【深呼吸，啊，没事儿，原来是这个原因】什么啊，你想想撒，爸爸妈妈有没有带你出去玩啊？常常玩的
宝：也是（点头）
我：还常带你吃这个那个好吃的呢（小朋友最喜欢吃啊）
我：【继续摆事实】要是你和爷爷奶奶一起呢，玩是有的自由自在的玩啦，只是有人帮你读书学习啊？
宝：那也是
我：那你还幸福啊
宝：【笑起来啦】

嘿，我们上演了一场”提醒幸福“，并且他在提醒下还真幸福了
也让我关注了啊，以后也要常常问幸福，呵呵

我儿子经常感叹：作为你们的儿子，我真是太幸福了。

我觉得这是他最对我胃口的马屁。。。嘿嘿。

女儿大概两岁多的时候就说过：我好幸福啊，真不知道她怎么能表达这样的感觉，嗯，她很幸福，我觉得，比我小时候幸福多了，从精神到物质都有我们的全方位呵护。

没问过, 因为孩子还小, 不能理解什么叫幸福.
但确实每个周末(只有周末和节假日才跟孩子在一起)我都问过孩子:"这周末过得开心吗?" 孩子每次都说开心.
要不是为了养家糊口, 真希望天天陪孩子在一起.

这个问题我老问儿子，因为自己脾气急躁，有时难免会伤着孩子！儿子总说：“妈妈，我很幸福！”现在，反过来了，儿子有时会问我：“妈妈，你觉得幸福吗？”“当然幸福啦，家里有呵护妈妈的两个男子汉，我怎么会不幸福呢？！”

小孩多好，很容易满足

还是有所区别的，快乐是针对某件事情，而幸福是综合感觉。
“幸福”也是一种回忆吧，当他长大了，对幸福的理解不一样了，但是关于“幸福”的回忆还是没有变，
可以说也是一种符号记忆吧。

我家幸福的有点过头了。我倒觉得现在的孩子应该体验一下啥叫“不幸福”！

我跟儿子讲税收的问题，讲国家税收太高，老百姓日子会很难过。
我儿子说“我怎么不觉得难过呀？”
真是不当家不知柴米贵！{:soso_e135:}

   每当女儿拿到新书或者是玩淘气堡后，都会说很开心、很幸福。
  我觉得最幸福的时刻是一家人高高兴兴户外散步游玩时，孩子所表现出来的那种感觉，是能被强烈感觉到的那种幸福

她说幸福，因为她好喜欢好喜欢妈妈，每天从睁眼就开始说，一直说到睡觉

问小盆友，你幸福吗？

目的是了解孩子的幸福感，

还是满足大人的幸福感呢？


幸福狠抽象，涵盖面很既深且广，而且还不断变化；

一个人透过对世界的认识，从而产生期望，当个人的期望值得到全方位的满足时，发自内心的那种愉悦，我觉得就是幸福。

影响一个人的幸福感的最重要因素是心态是期望值，是健康，是运气，很多东西堆砌出来的，简单的问孩子是否幸福，这个命题对孩子来说，太多了。

我建议问孩子简单直接，孩子能理解的问题：你开心吗，你觉得好吗？ 你有什么觉得不爽吗？ 你有什么愿望吗？ ……

从各种直接的问题，大家重新组合，得出一个孩子的幸福感指数，这样的答案更接近事实。

-----------------------------
附 百度百科
幸福的定义：
幸福是指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态。
幸福是当一个人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情。
幸福是一个人对自己美好生活的一次又一次的满足。
幸福是一种持续的状态。

马克思定义幸福：
　　幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态，包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等，是一种心理欲望得到满足时的状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。



幸福，英文为Eudemonia 或 Happiness。“幸福学说”英文是Eudemonism，也翻译成为西方哲学中的“伦理学说”。

幸福的内涵意义：从积极的方面说，是快乐。从消极的方面说是没有痛苦。
　　
到底什么是幸福？ 　　这关键在于每个人对人生所持的态度。你认为尽责任是一种幸福，你就有了责任幸福的体验；你认为知足是一种幸福，你就有了知足常乐的幸福体验；你认为平淡简朴是一种幸福，你就有了比别人多得多的幸福体验。 　　有的幸福来源于别人给予你的，如别人对你的尊敬和信任；有的幸福是你给予自己的，如你对自己的肯定、认同和接纳；有的幸福来源于你给予别人的，如你给予别人的帮助和快乐。这里的“别人”可以是亲人、朋友、同事，也可以是陌生人。 　　所以幸福本身就是一种体验，体验是一个过程，而过程是用时间界定的，人一生的时光是有限的。 　　人的一生到底能拥有多少幸福的体验？ 　　关键在于你能不能把生命的存在当成一种幸福，而后好好珍惜；在于你能不能把养家糊口当成一种幸福，而后坦然承担；在于你能不能把超越自我当成一种幸福，而后不言放弃。 　　幸福不是索取，不是攀比，不是逃避，更不是占据物质财富的多少，而是付出和给予，这样你才能感知到自己生命的存在是有用的、有价值的，这样你就会幸福 　　追求幸福自古就有，人们通过占卜、祈福等各种方法探索保持幸福的方法，经过几千年的经验积累，不同的宗教文化有了不同的方法，中国古代民俗上认为，女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶的饰品、男士佩戴红竹石饰品，之后请法师按照生日在结印册上加添结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“闻竹结印、山岐幡结印、云月舞鹤结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“扶桑伞幡结印、叶影结印、橘梗结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印、云月舞鹤结印、山岐幡结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“赑屃结印、竹内古河结印、竹雀结印”。 饰品、石碑护身符、结印三者配合就是风水里的三元风水局，缺一不可。古代的中国认为这样可以保持住幸福和让幸福快些到来。

幸福的种类
　　中西哲学家对【幸福说】有不同的意见，有的主张【精神的快乐为幸福】；有的主张【个人的快乐为幸福】；有的主张【全体的快乐为幸福】。 　　著名慈善公益组织国际君友会王爱君分述如下： 　　一、西方哲学家： 　　（一）德谟克利塔斯（Democritus，公元前四六零～三七零年）主张：【人生的意义应以快乐为主，所以人该尽量愉快，摈除痛苦。】并说：【幸福与否，乃灵魂之事，幸福不在于众多的家畜与黄金，而在于神明的灵魂上。】因此，德氏被称为精神的幸福主义者。 　　（二）苏格拉底（Socrates，前四七○～三九九）主张：【善就是知，知就是德，德就是福。】因此，苏氏主张：【人生的本性是渴求幸福，其方法是求知、修德行善，然后是一位幸福之人。】 　　（三）柏拉图（Plato，前四二七～三四七）主张：人生的目的是止于【至善】（Summum Bonum），其方式是【修德即善】，修德是修养人的【智、义、勇、节】四枢德；行善是人行【中庸】之道，最后人的灵魂可以解脱以达到【至善】之境，如此，才是真正的幸福人。 　　二、中国哲学家：中国哲学家被称为【以快乐为幸福】主义者，有杨朱与墨子。 　　（一）杨朱（前四四○～三六○）主张：【人生的幸福是追求个人的快乐。】如他所言：【人之生也奚为哉？为美厚尔！为声色耳！】又说：【恣耳之所欲听，恣目之所欲视，恣鼻之所欲向，恣口之所欲言，恣体之所欲安，恣意之所欲行。】并言：【损一毫利太下，不与也。】因此，杨朱被称为【极端的个人纵欲主义】。 　　（二）墨子（约前四六八～三七六，或四七九～三八一）主张：【兼爱说】，以人生的目的是谋取大众的安宁幸福，如其所言：【视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。是故诸侯相爱，则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱，则不相贼，若臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调，天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱。】因此，墨子被称为唯众的幸福主义。

幸福的分类
幸福的多少
　　幸福
幸福的多少，来自有幸福感知事件的多少和频率。幸福多少和频率是基于对各种新奇事物的接触所带来。 　　幸福的大小，来自所做有幸福感之事的大小（如导存社会、地球等都是大事） 　　幸福的长短，来自有幸福感知事持续时间的长短（如大的梦想、目标、愿望等都是比较长的乐趣） 　　幸福的深浅，来自该事在你心中地位的深浅（如：爱情、友情、激情、伟大之事等） 　　如果你想直观和感性的去感受各种幸福感，让自己自然的去选择，那么你可以查阅各种小说、电影等，它们都会让你得到各种追求幸福的动力，并让自己更幸福！
编辑本段对幸福的心理学测量
幸福感指数
　　测试被试目前体验到的幸福感的工具。美国心理学者A.坎贝尔等人1976年编制，分总体情感指数和生活满意度两部分。总体情感指数由与被试生活质量有关的8个项目组成，从不同角度描述情感的内涵；生活满意度指数仅有一项。量表适用于18岁以上成年人，可采用纸笔测验形式，无答题时间限制。 　　具体核算过程与评定：1、被试对每道题做出7点评定，计算时将满意度加权重1.1，然后再与整体情感量表的平均分相加。2、总分范围在2.1（最不幸福）与14.7（最幸福）之间，分数越高，表明幸福感愈强。3、该量表与事实的一致性是计算总体情感指数与生活满意度的相关，其信度系数为0.55，再测信度为0.56。4、该量表的效度是计算总体情感指数与另一种幸福感的量表相关，系数是0.52。
幸福量表
　　亦称“Paychap调查表”，评鉴一般人的快乐感的工具，目的是评价一项快乐技巧的训练效果，美国心理学家福代斯1986年编制。除测得总分外，还能测量4个因子分：（1）已获得的快乐感；（2）快乐性格；（3）快乐态度与价值观；（4）快乐的生活方式。适用于成人，采用纸笔测验。量表共有两套，每套包括两个相配的量表，每套量表有80道测题。被试对测题做出二择一的选择，分数越高，表示越愉快。该量表的复查信度平均为0.92，三周后的再测信度为0.86；其效度是计算与情感量表的相关，系数为0.72。
编辑本段幸福的实际测算
全球民众的总体幸福感呈上升趋势
　　美国研究人员2008年6月30日公布的一项调查结果显示，近几年全球民众的总体幸福感呈上升趋势。而丹麦人则在幸福感排行榜中位列榜首。 　　根据研究人员发表的一份声明，除丹麦外，位列幸福榜前十的还包括冰岛、瑞士、荷兰和加拿大等。美国排名第16位。声明没有具体说明中国的排名。调查结果将刊登在7月出版的美国《心理学展望》杂志上。在2007年7月出版的美国《心理学展望》杂志上，一份相关研究对90多个国家和地区的排名中，中国的幸福指数排名第44位。 　　这项调查由美国密歇根大学政治科学家罗纳德·英格利哈特主持，研究得到美国国家科学基金会支持。在1981年至2007年间，全球多国的社会学家对52个国家和地区的民众展开跟踪问卷调查，受调查者总数达到35万。 　　调查过程中，研究人员向受调查者询问2个问题，分别是“你认为你很幸福、有点幸福、不幸福还是一点也不幸福？”“你对最近生活的总体满意度如何？”。 　　综合受调查者回答，调查人员得出一项幸福指数。结果发现，近年来，受调查的国家和地区中有40个幸福指数上升，其中幸福指数上升最多的是乌克兰。中国也在幸福指数上升的国家之列。 　　除此之外，有12个国家和地区的幸福指数下降。但总体而言，最近几年全球民众的总体幸福感呈上升趋势。 　　研究人员认为，这一现象的原因是近年来的社会变化。包括中国、印度在内的低收入国家经济显著增长，数十个中等收入国家走上民主化道路以及发达国家男女更为平等和少数族裔社会地位提高。（新华社电）
中国幸福十二问
　　为了解民众对「十二五」规划的看法，新华社的《瞭望》新闻周刊联合专业民意研究机构北京美兰德信息公司，于2月15日至22日，在东北、华北、华东、西北、西南和中南六大区域，采用系统抽样方法对三千六百名年龄在二十岁以上的城市居民进行计算机辅助电话访问。 　　调查数据显示，75.8%的受访者对「十二五」规划表示高度关注，充满期待；86.4%的受访者认为，「十二五」规划会对中国未来五年的国计民生产生积极的重大影响。 　　联合调查显示，民众特别忧虑和期待解决「十二」个问题，或曰幸福「十二问」；一问：物价会涨吗？二问：工资会涨吗？三问：种粮能养家吗？四问：住房枷锁能解开吗？五问：孩子会快乐成长吗？六问：养老鸿沟会填平吗？七问：医生值得信赖吗？八问：吃东西会放心吗？九问：天会变蓝吗？十问：征地拆迁会不再流血吗？十一问：群体性事件会少吗？十二问：腐败势头会刹住吗？
编辑本段幸福的来源
　　个体的个性感受 ，处境及状态比较，有时候它只是一种看法或者信仰。 　　据一项调查显示，在美国，年收入达到7.5万美元的家庭，幸福感将达到最高值，但如果年收入高出7.5万美元，无论高多少，幸福感都不会再增加，甚至有可能减少。 　　另一项调查研究则显示，如果朋友们普遍生活得快乐安宁，那么自己的幸福指数也会提高。
幸福北欧秘密
　　在2008年剑桥大学发布的《欧洲社会调查报告》中表明：寒冷的北欧地区的人幸福指数最高，其中丹麦人最快乐；而温暖的南欧地区的人幸福指数最低，其中意大利人最忧郁。剑桥大学的这项调查是在15个原欧盟成员国中进行的，他们要求被调查者为自己的幸福指数以及社会满意度打分（1分最低，10分最高），最后计算出每个国家的幸福指数和社会满意度平均分。 　　这项调查是在欧盟的资助下进行的，每两年进行一次，每次对欧盟15国的大约2万人进行抽样调查，要求他们对自己的幸福感和社会满足感进行评估。此外，他们还要回答一份由心理学家设计的调查问卷。调查结果显示，北欧的斯堪的纳维亚地区整体幸福指数都很高，丹麦人排第一，平均分为8.3，芬兰人排第二，平均分为8.06；而南欧的意大利人、葡萄牙人和希腊人则垫底，其中意大利人的平均分仅为6.28。 　　在生活满意度排行榜上，丹麦也高居榜首，垫底的同样是葡萄牙、希腊等南欧国家。 　　“过去人们一直认为地中海阳光海岸地区的人最快乐，但我们的调查结果不是这样。”该项调查的负责人路易莎·科拉多博士表示，“在我们的历次调查中，意大利、葡萄牙和希腊一直处于垫底位置，而气候寒冷的国家则普遍比较快乐。瑞典、芬兰等国的幸福指数都比较高，丹麦则是最快乐的国家。” 　　幸福关键词：合理的社会结构。 　　丹麦的国内生产总值非常高，失业率很低，丹麦人还非常热爱他们的王室，王储弗雷德里克跟澳大利亚平民姑娘玛丽之间的童话式婚姻更是为人津津乐道。在15个国家接受调查的180个地区里，丹麦首都哥本哈根的幸福指数高居榜首。 　　丹麦的社会开放程度也很高，它是世界上第一个让同性恋婚姻合法的国家。 　　哥本哈根一家旅游公司的经理拉斯·约根森表示，丹麦人快乐的秘诀在于“平衡”——工作和家庭生活的平衡，以及城市生活和乡村生活的平衡。“我们是一个小国，人们的贫富差距非常小，也基本没有等级差别，因此人们的生活都很安逸。”约根森说。 　　丹麦驻英国大使比尔格·约根森也表示，丹麦是个开放的国家，全球化水平也很高，这些都是让丹麦人感到幸福满意的因素。 　　另外还有一项研究指出，丹麦人对未来生活的心理预期比较低，这也是丹麦人比较快乐的重要原因。 　　幸福关键词：朋友 　　根据问卷心理学家得出这样的结论：感觉幸福的人一般朋友较多，而且至少拥有一位贴心的好朋友；女性的幸福感一般超过男性；老年人和年轻人的幸福感一般高过中年人。 　　此外，调查还显示，本土居民的幸福指数一般高过移民，这是因为当地人拥有更广阔的社会交际网。对此科拉多博士指出，“政府应该采取更多的措施来加强社会包容度，这对提高社会幸福指数非常关键。” 　　幸福关键词：诚信信任 　　丹麦人的诚信由来已久，表现在生活中的方方面面。人与人之间不说谎、不欺诈，让记者印象深刻。例如，在商店购物，一周之内凭发票可以任意退换商品，无需任何理由，因为商店完全信任顾客，他们既然拿来退换，一定是商品存在瑕疵。记者曾买过一双鞋，已经穿了两个多月，鞋上的扣子掉了一个，没想到鞋店马上给记者换了一双新鞋，他们从来没有怀疑过鞋子的扣子可能是顾客人为弄掉的。因此，32岁的瑟伦·克里斯蒂安森对媒体说：“在丹麦，我能安心地走在路上，不必担心欺骗和谎言，这让我感到很幸福。” 　　此外，丹麦商家的诚信更令世人称道，尤其是涉及食品安全的制造商，不造假、货真价实保证了人们享受优质安全的生活。当地有一个环保样板岛——珊姆索，以生产绿色蔬菜而闻名。在超市中，你根本不用担心超市会贴上珊姆索的标签而出售非绿色食品，而且，珊姆索的生产商在着力保护他们的原生态土地，不会为了提高产量而使用化学农药。另外，超市一位负责人告诉记者，他们出售的每一个鸡蛋、一袋牛奶、一块面包全都印有食用期限，过期一天就全部回收销毁。提到随意涂改食用期限的行为，这位负责人表示，他们根本没想过，而且，只有商家说到做到，才能让人们吃得安心。 　　综合15个国家被调查者的观点，报告指出，金钱跟幸福快乐之间的关系并不大，人们幸福感的关键因素为“信任”——对朋友、邻居的信任以及对公共机构，比如政府、警察、君主的信任。 　　科拉多博士解释说：“高幸福指数国家的人们一般都比较信任他们的政府、法律，人们相互之间的信任度也比较高。英国目前的社会状况则相反，政府、警察等公共机构的受信任程度较低，社会上人们也常常处于互相不信任的状态。” 　　调查显示，意大利人对政府的信任度最低，即使很富裕的意大利人也觉得自己的幸福感不高。
幸福与劳累
　　自古有言：乐此不疲（也就是说：做自己感觉有乐趣的事情，那么自然不会感觉疲惫和劳累，而幸福感本身就是一种乐趣）。
编辑本段幸福的象征物
摩天轮
　　传说一： 　　一个关于摩天轮的传说 　　一起坐摩天轮的恋人最终会以分手告终摩天轮
但当摩天轮达到最高点时 　　如果与恋人亲吻 　　就会永远一直走下去 　　传说摩天轮的每个盒子里都装满了幸福 　　当我们仰望摩天轮的时候 　　就是在仰望幸福 　　幸福有多高 　　摩天轮就有多高 　　当我们渴望得到幸福但幸福又迟迟没有到来的时候 　　试着坐上摩天轮等待它慢慢升高 　　直到最顶端 　　俯视所看到的一切 　　其实我们所要的幸福很简单 　　从那里往下看 　　人都很渺小 　　我相信 　　世界虽大 　　但总有属于我们简单的幸福 　　所以 　　当我们感到不幸福的时候 　　试着去坐摩天轮 　　等待着所谓的幸福高度 　　他们说 　　眺望摩天轮的人都是在眺望幸福 　　传说二： 　　传说,摩天轮是为了纪念大水车. 　　传说,摩天轮的发明是从巴黎的埃菲尔铁塔那儿得到启发. 　　传说,摩天轮就是给恋人坐的. 　　传说,摩天轮每转过一圈,地球上就会有一对接吻的恋人. 　　传说,摩天轮的每个格子里都装满了幸福.摩天轮是为了和喜欢的人,一起跨越升空而存在的. 　　传说,坐上摩天轮就是幸福,随着摩天轮渐渐转动,升起,人们在脚下,变得渺小,整个世界仿佛只有我和身边的人,我们也就离神更近一些.当摩天轮转到最高处的时候,虔诚的许下一个愿望,那样,你的那个愿望就会被神听到,如果神仙认为你是个好孩子,那么你的愿望就会得以实现. 　　当它每转一圈,世上就多了一对亲吻的恋人 　　曾经不知道坐过多少次摩天轮,却不知道那种美丽的传说是不是真的, 　　再次坐在摩天轮上,怀着这个美丽的愿望,却不知道身边的这个人是否自己的传说... 　　摩天轮，转动起来，那里是离星星最近的地方，星星可以听见人心中的愿望，然后帮助人们来实现。所以坐在摩天轮上，就等同于触碰到了幸福，离希望最近的距离
四叶草
　　1.四叶草（幸运草）--- 　　传说中的四叶草是夏娃从天国伊甸园带到大地上，花语是真实的爱。学名苜蓿草，是多年生草本植物，一般只有三片小叶子，叶形呈心形状，叶心较深色的部分亦是心形。最为有趣也最特别的是，在十万株苜蓿草中，你可能只会发现一株是‘四叶草’，因为机会率大约是十万分之一。四叶草
因此‘四叶草’是国际公认为幸运的象征。它的每片叶子都有着不同的意义，当中包含了人生梦寐以求的四样东西：名誉、财富、爱情及健康，倘若同时拥有这些东西，那就是幸运了。 　　Four Leaf Clover 幸运草 　　第一片叶子代表真爱(love) 　　第二片叶子代表健康 (health) 　　第三片叶子代表名誉 (glory) 　　第四片叶子代表财富 (riches) 　　2.人们总说,找到了四叶草就找到了幸福 　　那是因为三叶草的一叶草代表希望；二叶草代表付出；三叶草代表爱；而稀有的四叶草就是幸福。 　　三叶草的意思是即使你希望了,付出了,爱了，也不一定会找到幸福，只有拥有了四叶草,才拥有了真正的幸福。 　　当我带着我全部的幸福,行走于一座座陌生的小镇时,即使我没有找到我生命中的四叶草,可我相信那时的我是幸福的....... 　　3.传说中的四叶草（Clover） 　　是夏娃从天国伊甸园带到大地上，花语是幸福。又名苜蓿的四叶草。通常只有3瓣叶子，找到4瓣叶机会率只有万分之一，隐含得到幸福及上天眷顾；如能找到5瓣叶子，甚至喻为可拥有统治大地的权力，只有时来运到时才有此机遇。如果能在草丛中，连续发现 　　到三片幸运草（四瓣叶子的才叫幸运草）的话， 　　你之后遇到的第一名异性，极可能成为你的白马王子…… 　　幸运草（有四瓣叶子的才叫幸运草）： 　　第一瓣叶子的幸运草是信仰 　　第二瓣叶子的幸运草是希望 　　第三瓣叶子的幸运草是爱情 　　第四瓣叶子的幸运草是幸运 　　4. 关于四叶草，还有一个很美的传说呢！ 　　以前有一对恋人，他们真的很相爱，一起住在一片很美的桃林里，但是因为一件特别小的事，他们闹别扭了，彼此不肯让步，终于有一天，爱神看不下去了，他飘到他们住的那片桃林，悄悄撒了一个谎：告诉他们各方会有难，只有在桃林的最深处找到那片四叶草才可以挽救他们，他们听后装作十分无所谓， 　　可是心里还是为对方担忧着，那晚下雨了，是暴雨， 　　可是他们仍偷偷为对方到桃林最深处寻找四叶草， 　　当他们知道对方都很在乎自己，都好感动，决定让四叶草见证他们的爱情，爱神笑了…… 　　这是爱神开的一个玩笑，因为她并不想让幸福来得过于容易，只有彼此在乎，彼此珍惜的人才配拥有幸福 …… 　　四叶草，爱情的见证！！
薰衣草
　　古时的普罗旺斯有个美丽的女孩，一天，她独自在寒冷的山谷中采着含苞待放的花朵，就在回家的途中，遇见一位来自远方的受伤的旅人向她问路。少女捧着满怀的花束，眼睛深情的望着这位俊俏的青年，就在那一刹间，她的心已经被青年热情奔放的笑容所占据。不顾家人的反对，少女坚持让青年留在家中的客房疗伤直到痊愈。随着日子一天一天的过去，青年的腿伤已好，两人的感情也急速加温。就在一个微凉的清晨，青年要告别离去，少女却不愿家人的反对也要随着青年远去，到远方青年开满玫瑰花的故乡… 村中的老奶奶在少女临走前，握着一把初开的熏衣草花束，让痴情的少女用这初开的熏衣草花束试探青年的真心… 据说，熏衣草花束的香气会让不洁之物现形… 就是那个山谷中开满熏衣草的清晨，正当青年牵起少女的手准备远行时，少女将藏在大衣内的一把熏衣草花束，丢掷在青年的身上，就这样，一阵紫色的轻烟忽聚忽散…山谷中隐隐约约的可听到冷风飕飕，像是青年在低吟着… 我就是你想远行的心啊… 留下少女孤独的身影独自惆怅… 没多久，少女也不见踪影，有人说，她是循着花香找寻青年去了，有人说，她也被青年幻化成一旅轻烟消失在山谷中……薰衣草
这种花的一出现就代表了爱与承诺一如它的花语一样，等待爱情。 　　快乐与幸福 　　快乐与幸福是共通的... 　　短暂的幸福是快乐，长久的快乐是幸福…… 　　对于天真的小孩子来说快乐幸福很简单，天天都是笑着的，很容易满足。 　　可当我们长大了，就没那么容易得到满足了。 　　那我们就必须调节自己， 　　能调节自己的人一定很厉害， 　　因为快乐是一种感觉，幸福是一种境界........ 　　这是人生的真谛吧... 　　什么是幸福呢？因为，（1） 任何人获得的任何一个幸福都存在有一个前提，即渴求。（2） 任何人获得的任何一个幸福都是在渴求被满足或部分被满足的时候得到的。 　　所以，幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。 　　渴求就是人们希望实现某个不太容易实现的事情的愿望。仔细体会一下不难理解，在我们的生活里，在报刊文章，在电影电视里每一个令人感动的关于幸福的故事，无不都是主人公在有渴求的前提下,并且在渴求被满足或部分被满足的时候才获得幸福的。任何人任何一个幸福的获得都直接来自于渴求，没有渴求，就没有幸福。 　　由此我们可以知道，人们的幸福来源于人们的渴求，而不在于他们拥有物质财富的多少。因为幸福来源于渴求，而不是来源于应有尽有。因为应有尽有就很难有渴求，所以应有尽有幸福难有。
编辑本段缺乏幸福感的原因
　　1.不善于发现阳光面 　　生活中有许多积极的、好的方面，但许多人却忽略了它们，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”是其真实写照。 　　一些媒体为了吸引眼球，也对生活中的负面事件大肆宣传报道。虽然在一定程度上满足了人们的好奇心，但同时也削弱了人们的积极心态。 　　2.缺乏信念 　　在经过20多年冲刺般的财富赛跑后，一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。 　　3.老爱比较 　　现代人把主要精力都投入到竞争中，比职位、比房子、比财富……比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你远去了。[1] 　　4.不知道奉献 　　美国哈佛大学一项研究曾显示，在生活中多去帮助他人，能让自己感到更快乐。但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来越多。如果你总算计着“我能从中得到什么”、“做这件事值不值得”，就会生活的很。 　　5.不知足 　　俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多……这些欲望，指使着人无休止地奔波劳碌，硬撑着去争取登上那“辉煌”的顶峰。 　　6.相互不信任 　　社会虽然通讯高度发达，但人们的心灵却渐渐疏远了。现在的人越来越倾向于“右脑”思维模式，而右脑掌管个体、权力、地位等，对于幸福的感受度是0。幸福感来自于左脑的感受，很多时候不是生活中的幸福少了，而是人们不再掌握感受幸福的能力。 　　7.过于焦虑 　　购房、子女养育、家庭养老负担等问题；因为职场晋升空间感到担忧而产生的工作压力；朋友同事之间人际关系的处理等都成为了中国人的“压力源”。在大城市中，无论老人、年轻人还是孩子，多处于一种烦躁不安的焦虑状态，这让人们无法从心底感受到幸福。
编辑本段中国幸福学——幸福公式
一 根据幸福定义求公式
　　幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。根据以上定义以及每个人的不同情况，我们就可以得出幸福的公式。 　　就某人的某一个幸福而言,某人对某事物的幸福感(F)与其对某事物事前的渴求度(Q)，以及事后的被满足度(Z)以及每个人所特有的幸福系数(K)是成正比的,即: 　　幸福感(F)=幸福系数(K)*渴求度(Q)*被满足度(Z) . 　　根据以上公式我们可以知道: 　　1 在幸福系数(K)和渴求度(Q)一定的情况下,被满足度(Z)越大，幸福感(F)也越大.满足度（Z）=渴求的事物实际被满足值/（除以）所渴求事物的期望值 　　当被满足度(Z)小于零时,说明渴求的事物不但没有进步反而倒退了,那么,幸福感将是一个负数,也就是渴求的结果不但没有获得幸福,反而陷入不幸当中.比如,炒股票渴求本周赢利10%,结果却亏了(或叫做被套)10%,结果当然是不幸的了. 　　当被满足度(Z)等于零时,那么幸福感F也为零,炒股情形中,相当于不赔不赚. 　　当被满足度(Z)大于零小于1时,说明渴求的事物有进步,但还没有达到预期目标,结果是有幸福感,但还有欠缺. 炒股中就好比渴求本周赢利10%,结果是盈利小于10%. 　　当被满足度(Z)等于1时,说明渴求的事物完全被满足了,此时获得的幸福感是完美的.炒股中就好比渴求本周赢利10%,结果也是10%. 　　当被满足度(Z)大于1时,说明渴求的结果超出期望值,那么获得的幸福感也就超出想象.炒股中就好比渴求本周赢利10%,结果赢利大于10%. 　　2 在幸福系数(K)和满足度(Z)一定的情况下,渴求度(Q)越大幸福(感)F也越幸福
大.渴求度=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值 　　渴求度通常情况下为1,也就是设定事物的目标值与你正常的期望目标值是一样的,。 　　如果设定的目标超出自己在一定时间,在正常情况下的力所能及,那么,这样的渴求度就会大于1,当然,这样的渴求是不容易被满足的，因为超出了你的期望.但如果被满足,那么幸福感也会更大的.炒股中就好比渴求本周赢利10%较符合实际,但如果设定赢利20%,那么此时的渴求度就是2. 　　如果设定的目标小于自己在一定时间,在正常情况下的力所能及 ,或者说渴求目标很容易实现,那么,此时的渴求度就是小于1的.炒股中就好比渴求本周赢利10万元较符合实际和有把握,如果你渴求本周赢利5万元,那么你的渴求度就是0.5.那么，如果你的渴求被满足，那么你的幸福感就会打对折的。 　　3 在渴求度(Q)和满足度(Z)一定的情况下,幸福系数(K)越大，幸福感(F)也越大. 　　在同样的条件下中,在拥有对同样事物的渴求度(Q)和被满足度(Z)的情况下,每个人因为性格以及爱好等自身特性的不一样,从而导致每个人获得的幸福感也不一样,简单地讲就是说，有些人爱激动，而有些人不易激动，幸福系数也可以称之为激动系数。这个幸福感的差别系数就是幸福系数,假如设定幸福系数K最小值为1, 那么，在通常情况下每个人的幸福系数都是大于1的。 　　通常情况下，女人的幸福系数要大于男人的幸福系数，因为女人一般比男人爱激动，所以，女人一般比男人容易得到幸福，以及容易得到更大的幸福。比如男女结婚，男人和女人获得的幸福感就是不一样的；与之相对应的是，女人易受挫折，好有不幸感。 　　通常情况下，小孩的幸福系数要大于大人的幸福系数，因为小孩比大人爱激动。
二 简化的幸福公式
　　因为 幸福感(F)=幸福系数(K)*渴求度(Q)*被满足度(Z) . 　　因为 满足度（Z）=渴求的事物实际被满足值/（除以）所渴求事物的期望值 　　因为 渴求度（Q）=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值 　　所以 幸福感=幸福系数(K)*（乘以）所渴求事物实际的被满足值/（除以）所渴求事物正常的期望值
编辑本段中国幸福学——幸福概念
　　拼音：xìng fú 　　英文：well-being;happiness;blisshappy 　　幸福是人在创造生活条件的社会实践中，由于感受和理解到个人 ,集体乃至人类的目标，理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足。（伦理学标准概念）
1、定义
　　幸福是指人感知自己的需要、条件和活动趋向和谐的生活状态。 　　用一个简单的比喻就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽.睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋 　　或者可以说, 最简单的幸福就是自己得到自己想要的东西 　　因此幸福也可以理解为对欲望的满足. 　　当然.现在许多人对幸福的定义有的时候不是这样.也有不一样的理解. 　　有的时候可以把幸福理解为.当你的心对你所拥有的一切所感到满足时.即是幸福. 　　幸福就是对现状的满足和对未来的美好期望。
2、幸福的本质
　　人对生活的满意感、和谐感，满足感。
编辑本段中国幸福学——幸福定律
　　中国幸福学认为，幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。由此我们就推导出幸福的六个定律。 　　一、幸福第一定律——幸福感都是暂时的　人们获得的幸福感都是暂时性的，就像不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的，所以，我们如果想继续拥有幸福，想过幸福的生活，就必须去不断地满足更多的渴求。 　　二、幸福第二定律——幸福感的递减性及推论　人们得到一个幸福后，那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减，当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减，当达到足够多的N次时，渴求度会变为零，幸福感也就变为零了。 　　推论 1 幸福资源的不可再生性 　　因为幸福的递减性，我们进而可以进一步得知，当我们享受过一个幸福N次后，在一般情况下，这辈子，我们是再也享受不到这个幸福了。 　　推论 2 幸福资源的递减性 　　因为幸福资源的不可再生性，以及人们认知世界，改造世界的有限性，所以，人们能享受的幸福资源是有限的，也是在递减、减少的。 　　三、幸福第三定律——人们获得幸福的经历越曲折，获得的幸福感越大 　　　渴求度是与幸福感成正比的，所以，如果获得幸福的经历越曲折，那么人们的渴求度就会相应变大，那么获得的幸福感就会越大。 　　四、幸福第四定律——没有渴求就没有幸福 及推论 　　　因为幸福感与渴求度成正比，所以当人们对某事物没有渴求时（也就是渴求度为零时），那么，某事物也就不会给人们带来幸福。 　　推论一 幸福与金钱没有直接关系 　　因为幸福的直接来源是渴求，因为金钱并不能给所有人带来幸福，所以幸福与金钱并没有直接的因果关系。 　　推论二 随着物质财富的增加，人们在物质财富方面所能获得的幸福次数却越来越少，幸福感的强度也越来越小。 　　随着人民拥有的物质财富的增加，人民的渴求资源却变得越来越少，所以在物质财富方面人民能获得的幸福也就越来越少，而且获得幸福的成本也越来越高，同时对地球资源的消耗，对环境的破坏也越来越大。随着物质财富的增加人们在精神文化，精神文明，精神生活等非物质财富方面的幸福也更易被满足。这也是西方发达国家几十年发展 所得出的结论，即：随着经济的发展，人民的物质财富等一切都在增加，唯独幸福除外。所以说，如果我们一味地搞经济发展，结果只能走上西方资本主义国家发展的老路，最终人民得到的幸福反而会越来越少，这是一条得不偿失的发展道路。 　　推论三 人们在精神文化，精神文明，精神生活等非物质财富方面所能获得的幸福数量远远大于人们在物质财富方面所能获得的幸福数量 　　渴求既包括物质财富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我们在关注人民幸福的时候，首先考虑到的往往是人民在物质财富方面的渴求（具体表现在以经济建设为中心的发展思路上），经常忽视了人民精神方面的渴求，这是一种本末倒置的思维方法，是一种得不偿失的发展思路。 　　当人民富裕起来的时候，当人民的思想充满了金钱意识的时候，那么人民的思想就开始腐朽堕落了，社会就开始沉沦没落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那时即使我们比美国人更有钱，比美国更强大，又有何用。金钱是换不来幸福的。 　　幸福第五定律——幸福是需要感觉的。 　　　幸福是需要有感觉的，如果你的渴求事实上已经获得了满足，但当你没有感觉或感觉不到渴求被满足的时候，你仍然是不会有幸福的感觉的。 　　幸福第六定律 ——幸福感的获得是需要有愉悦的心情 　　如果你的渴求获得了满足，但此时的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那么此时的渴求被满足的感觉仍然是难以获得幸福的。 　　幸福就是知足 对自己已经拥有的但别人仍在苦苦追求的，甚至一生都在追求不到的感到庆幸，感到知足
编辑本段中国幸福学——幸福的规律
定义
　　人的幸福三要素需要、条件和活动之间必然的、稳定的、本质的联系和客观存在的发展趋势。
内容
　　1、幸福的需要规律：适合条件不用付出代价或付出较小代价就能满足的需要就是有利于幸福的需要，人要积极满足、享受和发展这种需要；与条件相矛盾、冲突，满足它要付出更大代价的需要就是有害于幸福的需要，人要接受、忽略直至遗忘它； 　　2、幸福的条件规律：不用付出代价或付出较小代价就能满足需要的条件是有利于幸福的条件，人要充分享受和积极创造、改善这样的条件；有害于需要满足或要付出太大代价才能满足需要的条件是有害于幸福的条件，人要避免做这种得不偿失的事； 　　3、幸福的活动规律：使需要和条件趋向和谐的活动是有利于幸福的活动，人应该做这样的事；使需要和条件趋向矛盾冲突的活动就是有害于幸福的活动，人不应该做这样的事。
编辑本段中国幸福学——幸福的原理
　　1.幸福是人的目的性自由实现的一种主体生存状态。人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时感到满足的状况和体验。对幸福涵义的理解因理想，追求的内容不同而不同。无产阶级把幸福建立在集体主义基础上，认为人们的幸福生活，不仅包括物质生活，还包括精神生活；个人幸福依赖于集体幸福，集体幸福高于个人幸福；幸福不仅在于享受，更不仅在于个人的享受，而主要在于劳动，创造和斗争. 　　因为： 　　1 任何人获得的任何一个幸福 都存在有一个前提，即渴求。 　　2 任何人获得的任何一个幸福都是在渴求被满足或部分被满足的时候得到的。 　　所以： 　　幸福的定义就是： 幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。 　　渴求就是人们希望实现某个不太容易实现的事情的愿望。仔细体会一下不难理解，在我们的生活里，在报刊文章，电影电视里每一个令人感动的关于幸福的故事，无不都是主人公在有渴求的状态下,并且在渴求被满足或部分被满足的时候才获得幸福的。任何人任何一个幸福的获得都来自于渴求，没有渴求，就没有幸福。（摘自：中国幸福学研究）
编辑本段中国幸福学——幸福的形式
　　人类对幸福的谋取,有精神的与物质的两个方面。 　　人类谋取物质幸福的方式有四种形式： 　　（1）“损物”以致“益己”； 　　（2）“益物”以致“益己”； 　　（3）“损人”以致“益己”； 　　（4）“益人”以致“益己”。 　　人类谋求精神幸福的方式仍有四种形式： 　　（1）“益物”以致“损己”； 　　（2）“益物”以致“损物”； 　　（3）“益人”以致“损己”； 　　（4）“益人”以致“损人”。 　　个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。追求幸福是人们的普遍愿望，但剥削阶级把个人幸福看得高于一切，并把个人幸福建立在被剥削阶级的痛苦之上。无产阶级则把争取广大人民的幸福和实现全人类的解放看作最大的幸福。 　　细细品味下来觉得颇有几分道理。一直以来，我只知道幸福是一种感觉什么样的感觉我说不清楚，只觉得，感觉幸福的时候一切看起来都是那么明媚。我想，怀有一颗感恩的心是最最重要的。所以幸福是什么？是当你看到一捧鲜花的时候，是当你与妈妈聊天的时候，是当你与朋友分享喜悦与成果的时候，是当你看到明天的成绩而努力拼搏的时候……我想，幸福，就在你的心中。 　　幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。所谓知幸福
足者常乐就是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足，不是骄傲自满，也不是阿Q精神，是对环境的适应。人应该学会改变环境，但更要学会适应环境，要做到这两样都有不容易，这是人生存的能力。你不可能是世界上最幸运的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就可以了。人应该有理想、有愿望，有生活的目标。欲望和愿望是不同的概念，前者是人对客观世界的强烈要求，而后者是人主观世界的一种目标。人的欲望是无止境的，应该克制，不能放纵。品质高尚的人，不一定没有欲望，而是能克制欲望。从能克制欲望到无欲，这是一个过程，是一个修养品德的过程。无欲则刚，是修养到了一定的程度。在生活上可以不满足现状，但必须通过自己的劳动、合法的手段去获取。
编辑本段幸福心理的哲学探讨
儒家幸福观
　　儒家提倡积极进取、奋发有为的人生，向内修身养性，形成仁、义、礼、智良好的道德品质。向外要齐家、治国、平天下，求取功名，行中庸之道，不走极端，处理好人际关系等，这样的人生才是幸福的人生。
道家的幸福观
　　道家主张清静无为，顺其自然，崇尚返归自然，逃避尘世，过原始质朴和自由自在的田园生活。
佛家幸福观
　　苦、集、灭、道四圣谛 　　人生本无幸福可言，有的只是生老病死各种各样的痛苦，而这些痛苦的根本来源在于“爱”与“痴”，即人的贪求欲望，对佛理、佛性的无知，要摆脱痛苦的“生死轮回”，达到幸福的彼岸即“涅盘”，只有灭除贪爱欲望，修行念佛。由此可见，佛教基本教义与其说是一种关于人生幸福根源和如何获得幸福的理论与方法，不如说是一种说明人生痛苦根源和如何摆脱痛苦的理论与方法。
西方理性主义的幸福观
　　理性主义是西方思想史上的一大传统，古代以苏格拉底、柏拉图、斯葛特学派等为代表，而近代以笛卡儿、康德、黑格尔等人为代表。理性主义强调理性作用，贬低感性与情感的作用，主张抑制欲望，而追求道德的完善或精神上的幸福。他们认为人生目的和幸福在于按理性命令行事，而感官的享受和快乐只会玷污理性，荒废人生。理性主义的幸福观有两种：一种是以柏拉图、亚里士多德为代表的和谐说，一种是以犬儒学派和斯多葛学派为代表的禁欲主义。
基督教神学的幸福观
　　基督教神学家认为人要达到幸福的境界，不是对财富、名誉、权力和肉欲的享受，而是在宗教德行中，在对上帝的热爱和追求中。只有对上帝的沉思、崇拜，才能返归天国，获得真正的幸福。因而，在神学家看来，尘世生活不过趋向上帝天国的旅途，德行是达到幸福的手段。因此，只有在修道院中摆脱尘世的诱惑和纷扰，达到圣洁状态，才最能获得幸福。
民间的幸福观
　　根据方海权著作《日行一善》对民间幸福观的记载，那是五福临门了，五福有它因和果： 　　第一福：长寿。果长寿；因是好生护生之德，施他饮食。 　　第二福：富贵。果富贵；因是施财施恩于他人。 　　第三福：无病。果无病；因是施药戒杀，心慈无害。 　　第四福：子孙满堂。果子孙满堂贤孝；因是多结良缘，爱惜大众。 　　第五福：善终。果善终；因是有修有养，修行福德。 　　后现代心理学的幸福解读 　　随着心理学的不断社会化，人们已经开始关注精神品质的时代已经到来，越来越关注和谐、幸福，那么幸福到底怎么理解呢？幸福又到底怎么获得呢？这成为人类一个全新的问题，探索人们幸福是人们本性的追求，在物质世界不断发展的时代，人们隐约的意识中感知幸福度正在下降，这是一个时代变迁的副作用，还是一个人类必经的道路呢！于是，后现代人文学者们有了自己的一些观点，他们认为幸福是一种感觉，它不是物品也不是文化，可以直观到视觉化、听觉化。幸福也是一种流动在任何一个生命里的能量，当你静下心来就可以被感知到，在繁杂的时代不是没有了幸福，而是人们丢弃了幸福。国内后现代心灵导师林仕锟曾经这样比喻过幸福：“幸福一直都在，如同道路一样，幸福不是终点站，幸福一直在路的两旁”！是啊！幸福本身就一直在我们生活之中，只是我们忽略了幸福的存在，只想着那个遥远的目标，于是把幸福遗忘在路的两旁。获得幸福的关键在于人们需要活在当下，享受当下。 　　家居风水与婚姻幸福 　　相爱的时候彼此相互吸引，当我们享受过了爱所带来的甜蜜和浪漫，一切归于平淡，回到现实，我们会被生活中的柴米油盐和一些琐碎的家务事缠绕着挥之不去。很多人结婚后不久，就发生莫明的口角，甚至不断地争吵以致动手，最后导致家庭破裂！在这种情况下，大多数人都只是埋怨对方的不是，从来不去想自己的对与错。更少想到去注意婚内的“风水”因素。其实，不少的婚姻悲剧都与风水有关，只要我们多注意，很多是可以避免的。在风水学上，避免婚姻中的“煞气”，是营造幸福生活的关键。 　　例如：主卧室不宜太大，或大于客厅，或房中有房。因为卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则夫妻情浓恩爱。一般而言，主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。 　　客厅的格局最好是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。如果有突出的屋角放出暗箭，可摆设盆景或家具化解。如果客厅呈L形，可用家具将之隔成两个方形区域，视为两个独立的房间。例如，可将一个区域当成会客室，另一个区域当成起居室。或是在墙壁挂一面镜子，象征性的补足缺角，然后，当成完整的房间来决定中心点。 　　厨房门第一，不要正对大门。《阳宅三要》指出：“开门见灶，钱财多耗”，此格将使女主人健康有损并且家中难聚财，运气反复，如果遇到这样的格局，唯一的避免方法是改门。从科学的角度来说，厨房门如果正对大门，油烟常年直冲大门，很容易产生污秽积垢，给人整体印象不好；第二，不可正对卧室门：油烟熏冲，易致居者头昏脑涨，脾气暴躁，同时会给卧室内带来重油垢；第三，不可正对厕所门：炉灶作为一家大小口腹之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，且厨房代表火，厕所代表水，水火不相容会导致夫妻失和，家口不宅，也会影响家人的身体健康。最重要的是厕所是细菌病菌滋生的地方，而厨房是制作食物的地方，两者不宜直接接触。 　　“执子之手，与子携老”，跟相爱的人一同分享生活的幸福是一种恩赐，也是件最快乐的事情。只要你坚信平淡生活之中也有爱情，那么这份爱情能让你的生命因此而光彩照人。 　　柱中存在着不幸婚姻因素，固然是痛苦的，但只要认识到自身的先天不足，凭后天的主观努力，其痛苦是能够减轻的。反之，如果随心所欲，一意孤行，造成的后果是严重的，其痛苦就会加倍。
编辑本段有关幸福的文摘
　　1，《幸福的生活成本低》：幸福其实很简单，就是忘记昨天和今天，不想明天，就是把眼前的时光利用好，做舒心的事情，营造快乐的氛围。也许幸福就是惬意地睡上一天，也许就是看电视，也许就是什么都不想，就是呆呆地站在窗前看街景和过往的行人。幸福其实不需要成本，如果说需要付出，就是心情。 　　2，《幸福的生活成本低》：谁都很难说出自己到底幸福不幸福，原因是人人内心都有遗憾和缺憾存在，都有隐隐的渴望和理想没有实现。有的人甚至对幸福的概念都无法把握，每个人都有自己的幸福观。 　　3，《生活原本是一杯水》：什么样的生活才是幸福的生活呢？其实，幸福只是一种心态。你感到幸福，生活便是幸福无比，你感到痛苦，生活便痛苦不堪。同是一片天，有人抬头看见的是阴沉沉的，有人却可以透过云层感受那无际的蓝天。 　　4，《幸福只是副产品》：社会学家郑也夫认为不应当把追求幸福作为人生的终极目标，他说：“幸福应该是一个高尚目标的副产品。譬如陈景润解答了一道难题，他感到幸福，但是，他是直接追求幸福的吗？”在郑也夫看来，获得幸福的关键是人要有一个非功利性的目标，为这个目标而奋斗的过程中带来的幸福比委曲求全、阿谀奉承而得到的“幸福”要舒心得多，因为它和尊严同在。 　　5，《幸福就是心里美》：幸福其实很简单，并不需要惊天动地。毕淑敏认为，生命中温暖的瞬间、美妙的时刻，那种在我们心中可以久久体味的真情，就是幸福最朴素的本质。最实际的幸福，就是知足常乐地安度日常生活。摆脱妄念和虚荣，幸福自在心中。[2] 　　6，《幸福哪里来？》：幸福感是什么？幸福感是非常主观的体验，它不简单等同于快乐，快乐是一种情绪，往往稍纵即逝。我们看一场好看的电影，享受一顿丰盛的美食，都会觉得快乐。但是，这种感官上的快感只能维持一小段时间，而幸福感则是一种相对持续和稳定的状态，来自于内心深层需求的满足。
编辑本段有关幸福的名言
　　1，高尔基：一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。 　　2，高尔基：其实，做个幸福的人是很简单的！什么是幸福呢？就是知足……别的没有什么…… 　　3，契诃夫：为了让内心不断感到幸福，那就需要：善于满足现状为了让内心不断感到幸福，甚至在忧伤悲愁的时候也不变，那就需要：（一）善于满足现状，（二）高兴地体会到“本来事情可能更糟”。 　　4，萧伯纳：你一点也不自由：你的颈项、手腕、和腿踝，完全给你的职业和家庭牢牢缚住，同时，你只有在前住工作的途上，才偶然拾到一点幸福的碎屑断片。 　　5，卢梭：不论到什么地方，幸福步步跟随着我；这种幸福并不是存在于任何可以明确指出的事物中，而完全是在我的身上，片刻也不能离开我。 　　6，卢梭：我这一辈子只是在那个幸福的年代最接近明智。对过去没有多大的懊悔，对未来也毫不提心。经常占据我心灵的思想是享受现在。 　　7，安德鲁·奥斯瓦尔德：内心不平衡的人置身于快乐的场所，便可能格外感怀生活的严酷。如果人们注定要经历情绪的波动，那么在其他人也都闷闷不乐的环境中挨过生活的低谷，也许会好过些。 　　8，卢梭：幸福的渴望在男子的心里是永不熄灭的。, 　　9，卢梭：如果我们可以在自身之中求得幸福，那末从别人的意见里去求得我们的幸福，又有什么好处呢？ 　　10，卢梭：经验告诉他，追求幸福乃是人类活动的唯一动力，因而他能够区分两种情况：一、由于共同利益，他可以指望同类的帮助，这是一种稀有的情况；二、由于彼此间的竞争，他不能信任他的同类，这是更稀有的情况。在第一种情况下，他和他的同类结合成群……。在第二种情况下，每个人为了力求获取自己的利益，如果相信自己有足够的力量，便公开使用强力，如果觉得自己比较弱，便使用智巧。, 　　11，卢梭：在这个世界上，对于人的幸福只能消极地看待，衡量的标准是：痛苦少的人就应当算是幸福的人了。 　　12，卢梭：在希望得到这种最大的幸福的时候，其乐趣比实际得到它的时候还甜蜜一百倍；在等待的时候，其滋味比尝到的时候还好得多。 　　13.杨澜：辛辛苦苦，过舒服日子；舒舒服服，过辛苦日子。 　　14，张海迪：像所有矢志奋斗的人一样，我把艰苦的探寻本身当做真正的幸福。

经常问，孩子的回答从来就是很幸福。
不过我也是在他特别开心的时候问的，嘿嘿