寒门出贵子，
贵的不是大富大贵，而是赢过出身。
寒门到底还能不能出贵子，是一个整个时代都在讨论的话题，不管是《我奋斗20年，就为了跟你在一张桌子喝咖啡》，还是之前有个银行资深HR根据实习生阶层写的《寒门再难出贵子》，以及英国纪录片《56UP》对不同阶层的人40年追踪的结论……
重视孩子教育的寒门，依然可以出贵子
1、为了孩子的成长，可以做出巨大牺牲
我有农村亲戚，我深深感到在农村，盖房子对家庭的意义，这几乎是唯一的存在感，最直接的生存意义，是农民最看重的面子。但何江的父母在上世纪30年代就意识到，绝对不能为了钱让孩子变成留守儿童——“几年过去，外出打工挣钱的人家，又是砌砖瓦房子，又是给孩子带礼物；但是何江的家，仍是一个土坯房子。”
何江父亲不出去打工，却每晚坚持给两个儿子讲睡前故事。教育是父母的能量，无法凭空而来，不管在哪个阶层，都需要父母付出代价，做出牺牲。
2、父母直面残酷现实，没有怨天尤人，而是行动起来
何江父亲对何江严格要求，并且每天晚上讲故事，主题只有一个：“好好学习”，何江很久之后才知道，很多故事都是父亲自己编的；而在小伙伴们疯狂玩耍的时候，何江被要求在家刻苦学习。在《那些相信“快乐就好”的家长，他们的孩子，后来是否快乐？》里我说过，“对于父母来说，有原则地控制，比无原则地放手，是难得多的事。”对于何江的父亲，放任孩子玩耍，是比时刻监督他、驯化他、激励他，难得多的事。
这个文化层次不高的男人，看到了现实残酷面，但他不怨天尤人，而是行动起来，为孩子的命运，奉献足够的时间和全部的智慧。
3、鼓励式教育，乐观和快乐的陪伴
何江的母亲不识字，但她会请求何江和弟弟给她念书，说说所学所得，兴奋地加入讨论，这给何江和弟弟带来了很大的成就感。何江说，很久之后，他才知道，不识字的妈妈的做法，竟然就是美国最推崇的鼓励式正面教育。
首先，他要拥有一个重视教育的家庭。对他来说，父母的文化素养不是教育中最重要的东西，重要的是——对教育的重视态度，全身心为孩子投入爱的决心，以及只属于他们的亲密互动方式。绝不自我放弃，而是比他人付出更强大的自律和自强
但出生在医疗、资源和理念都封闭的农村的何江，在这样的环境要保持向阳成长，往往要付出比常人更大的自律和自强。仅此一点，就让我肃然起敬。他初中才接触英语，第一学期就备受打击，买了一本英文版《乱世佳人》回宿舍啃，遇到读不懂的地方就大段大段标注。
到了哈佛，为了把“中式”转为“美式”，腼腆的他硬着头皮申请给哈佛本科生当辅导员。
我为什么不喜欢“寒门再出贵子”这个言论？其实，从事实层面，我们已经越发不能否认，阶层固化，但打着这个借口不努力，是一种对命运破罐破摔的消极态度。我们强调个体能动性和知识的力量，是因为抓了一手烂牌，就更要打起精神，让自己输得少一点。付出更多，及时止损，才是理智的做法。
何江对自己的环境进行了逆袭和突围。看着他视频里不骄不躁、不卑不亢的笑容，我可以感受出，在美国主流社会，他表现出积极的融入性。标签不是人生的全部，但逆袭对个体来说，永远是伟大的胜利。对于寒门出来的“贵子”，感受到内心自信和自由的提升，才是最有意义的地方。
寒门出贵子，不是大富大贵，而是赢过出身社会对寒门是有歧视、偏见和优越感的，流行的段子是——“不管是David还是Lucy，过年回家，他（她）立刻变成二狗和招弟”。但我想说，从二狗到David，这本身就是进步。对于脚踏实地的奋斗，人生的每一步，都是算数的。出身不能成为永恒否定今天的理由，更不能定义未来。
寒门不能再出贵子，在于很多人对于“贵”这个字有太强烈的功利思想。尤其是在“寒门家长”看来，贵不能是普通的贵，必须是衣锦还乡、大富大贵的“贵”，说句不好听的话，这是在鼓励先天腿部有残疾的人去争夺奥运冠军，不切实际的期待，往往压垮孩子的信心，甚至拖垮他的人生。在我看来，贵子，就是比父母的经济能力有所提升、接受到更好的教育、拥有更大的视野，这已经是贵。
阶层的流动，从来是缓慢的，这就是我们说的“三代出贵族”，“人要跟自己比”。
何江是唯一的，是概率很低的，对于寒门的孩子， 他们不用成为第一，成为何江或者谁；他们只需要“向前一步，成为唯一的自己”。从这个标准来看，我身边有很多寒门出来的贵子，他们都是从偏远山区或者穷困农村而来，凭一己努力，考上优秀大学。他们现在都在大城市里扎根立足，成为跨国公司工程师、大学老师、公务员，与父母的阶层相比，他们战胜了自己，我觉得他们都父母的“贵子”，也是这个社会的“贵子”。
是教育给了他们这个机会，知识，不仅可以改变命运，而且是改变命运方式中，最公平的方式。
