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冯仑,行在宽处——经济观察报书评摘录

已有 224 次阅读 2015-5-2 19:15 系统分类:成长记录 表达方式 , 柳传志 , 小石子 , 鲁迅 , 古今


“按照鲁迅的说法,诙谐其实是自信和智慧的明路,它的表达方式则有两种,一种叫滑稽,一种叫幽默,幽默是智慧和自信的结合,而滑稽现在叫自黑,就是自己扭曲自己的性格,然后去取悦别人”。在集权和专制体制下,只有滑稽没有幽默,幽默是一种自由,是自主自信的体制才能够创造出来的。

冯仑感慨自己是幸运的一代,“我非常赞同柳传志说的,时代给了我们机会,相当于你想跳高,就有人给你拿杆子,你才能创造纪录。”

其实人的变化和年龄、阅历有非常大的关系。年轻时也许别人多看你一眼就能直接打架,老了以后谁骂我都不动声色,惯看秋月春风。老了以后知道人和人在一起,互相冲突,互相批评,互相指责是正常的,两只猫两只狗在一块都互相不兼容,何况两个利益不同的人。所以这种时候会有一种状态,叫“古今多少事,都付笑谈中”,走的路太多了,就不会为新路上的一个小石子而惊喜。

另外一个,年轻的时候相信假的,老了以后怀疑真的。刚出社会的时候看到的全是阳光的一面,到三十岁你才发现其实有些人不怎么好,等到六十岁的时候,你连坏人都理解了,觉得坏人也是好人,因为他也不过是为了自己的事

其实随着年龄增大,你发现人对于负面词汇的理解越来越深刻,不再是正面词汇,比如说善良,勇敢,诚实,信用,而是负面的;你开始理解什么叫狡诈,什么叫凶残,什么叫背信弃义,什么叫困难,什么叫失败,什么叫屈辱,什么叫挫折,什么叫被打击、被糟蹋,当理解了负面的词汇,人的路就宽了一大半,当一个人对负面的社会现象,负面的心理状态都理解接受的时候,人生就变得无限宽广。所以你看佛、神,他不光是乐观,还把苦难都理解。所谓要宽,就是学会和痛苦打交道,和负面现象打交道,在当中找到生长的机会和坚持的理由。

觉得钱又重要又不重要,就叫哲学;觉得钱有时候重要有时候不重要,这叫历史;认为钱最终不重要,精神、梦想最重要,这是神,或者说神的启示。

年轻的时候别人说就信,老了以后别人说的不一定信,就是定了。对于神说的我也不一定信,因为我会拿历史跟神再对一遍,或者拿这个神跟那个神再对一对。而很多人皈依宗教以后你会发现心就静了,淡定了,不再怀疑什么了,因为一切以主的意志为意志,这个时候才能真淡定,而当灵魂没有去处的时候人就怀疑很多东西。但我还是比较相信历史,暂时还跟神只是朋友,而没有投到神的怀抱里待着不出来。



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