论语的好处真是难以形容，如同一座宝山，每次进山都不会让你空手而回。怎么读论语，曾经有人给出了一些建议，贴在这里，和同道者共享吧。
http://book.douban.com/subject/1000888/discussion/1357303/
我读《论语》的顺序是：杨伯峻先生《论语译注》--->南怀瑾先生《论语别裁》---->钱穆先生《论语新解》----->李泽厚先生《论语今读》----->朱熹先生《论语集注》
2．要读的爽，就是刘宝楠《论语正义》和程树德《论语集释》
3．感觉杨伯峻冷，他把论语当尸体解剖，
感觉钱宾四热，他把论语当父亲敬仰。
两本都是相当好的，于丹，不入流。
4．其实，研究性阅读的顺序这样比较好：
朱熹先生《论语集注》--->杨伯峻先生《论语译注》（这本也可以放在最前面打基础
，也可以放在最后印证自己的心得，古文过关的话也可以不看）--->刘宝楠《论语正义》
--->程树德《论语集释》
配合性阅读：
钱穆先生《论语新解》--->李泽厚先生《论语今读》--->南怀瑾先生《论语别裁》
南的书放在最后是有道理的，究竟是什么道理，你们自己想，哈哈……
5．日本人有两部翻译过来的书，好像注意的人不多，但非常有价值：
井上靖的《孔子》
村下湖人的《论语故事》
两部书都是以小说的形式重现孔子及其弟子的精神风貌，窃以为，是我所见过的最生
动也最贴近的再现。今人无此笔力，更无此修养。
井上靖的书出得较早，有几个版本。
村下湖人的《论语故事》，福建的海峡文艺出的，非常棒。读过后你甚至会原谅此书
滥得一塌糊涂的插图和点评。
6．《论语》读法：
1），如果做初级的了解，最好的著作是：
钱穆的《论语新解》，钱先生对古籍烂熟于胸，注解《论语》，贴切而中肯，极好。
其次是杨伯峻《论语译注》，杨注字词训解较多，对一般的读者来说比较容易接受，
但是受时风影响，其解多有不逮之处。
再次是李泽厚先生的《论语今读》，李注用过多的哲学术语解读，所以有时候理解不
正确。
以上三书，可为一般性了解的读者入门之书。
2），如果要做一个基本的了解，最好的著作是：
程树德的《论语集释》，是书为程树德先生精心之作，参考了及其丰富的《论语》解
释史材料而写成，所以，对历史上多种《论语》解释都有充分的考辨，为研究者读《论语
》的入门之书。
3），如果要做相对比较深入的解读，有：
第一，何晏注、邢昺疏：《论语注疏》，此书见于《十三经注疏》，为一般性研究最
基本的入门书。何晏之注，其注甚古，其言甚精。邢昺之疏，其解甚贴切。
第二，朱熹《四书章句集注》中的《论语章句集注》，此书为理学家注论语集大成之
作，为研究理学必读之作，也是理解“朱熹眼中的《论语》”最重要的作品。读此书需同
时参考《朱子语类》和《大学》、《中庸》、《孟子》的朱注，才能有贴切的了解。
第三，刘宝楠《论语正义》，此书为宝应刘氏对何晏注的正义，刘宝楠以“以经注经
”之法注解《论语》，其材料之广博，考辨之精审，令人叹为观止。如果要研究《论语》
，窃以为此书可以做最基本的材料。
第四，杨树达《论语疏证》，此书为以经注经的典范性著作，一般可能比较难以读懂
，不过研究《论语》，此书必读。
4），如果要看《论语》是怎样被皇权专制败坏的，最好的著作是胡广等奉敕撰：《
四书大全》（文渊阁《四库全书》，经部四书类）此书名为“大全”，收集也甚广，只是
奴才之书，多有以经典阿谀圣上之词。
5），对《论语》的研究性阅读可参考之书，最重要的是
王夫之：《读四书大全说》、《四书训义》
刘逢禄：《论语述何》
康有为：《论语注》
http://book.douban.com/subject/1000888/discussion/1357303/
我读《论语》的顺序是：杨伯峻先生《论语译注》--->南怀瑾先生《论语别裁》---->钱穆先生《论语新解》----->李泽厚先生《论语今读》----->朱熹先生《论语集注》
2．要读的爽，就是刘宝楠《论语正义》和程树德《论语集释》
3．感觉杨伯峻冷，他把论语当尸体解剖，
感觉钱宾四热，他把论语当父亲敬仰。
两本都是相当好的，于丹，不入流。
4．其实，研究性阅读的顺序这样比较好：
朱熹先生《论语集注》--->杨伯峻先生《论语译注》（这本也可以放在最前面打基础
，也可以放在最后印证自己的心得，古文过关的话也可以不看）--->刘宝楠《论语正义》
--->程树德《论语集释》
配合性阅读：
钱穆先生《论语新解》--->李泽厚先生《论语今读》--->南怀瑾先生《论语别裁》
南的书放在最后是有道理的，究竟是什么道理，你们自己想，哈哈……
5．日本人有两部翻译过来的书，好像注意的人不多，但非常有价值：
井上靖的《孔子》
村下湖人的《论语故事》
两部书都是以小说的形式重现孔子及其弟子的精神风貌，窃以为，是我所见过的最生
动也最贴近的再现。今人无此笔力，更无此修养。
井上靖的书出得较早，有几个版本。
村下湖人的《论语故事》，福建的海峡文艺出的，非常棒。读过后你甚至会原谅此书
滥得一塌糊涂的插图和点评。
6．《论语》读法：
1），如果做初级的了解，最好的著作是：
钱穆的《论语新解》，钱先生对古籍烂熟于胸，注解《论语》，贴切而中肯，极好。
其次是杨伯峻《论语译注》，杨注字词训解较多，对一般的读者来说比较容易接受，
但是受时风影响，其解多有不逮之处。
再次是李泽厚先生的《论语今读》，李注用过多的哲学术语解读，所以有时候理解不
正确。
以上三书，可为一般性了解的读者入门之书。
2），如果要做一个基本的了解，最好的著作是：
程树德的《论语集释》，是书为程树德先生精心之作，参考了及其丰富的《论语》解
释史材料而写成，所以，对历史上多种《论语》解释都有充分的考辨，为研究者读《论语
》的入门之书。
3），如果要做相对比较深入的解读，有：
第一，何晏注、邢昺疏：《论语注疏》，此书见于《十三经注疏》，为一般性研究最
基本的入门书。何晏之注，其注甚古，其言甚精。邢昺之疏，其解甚贴切。
第二，朱熹《四书章句集注》中的《论语章句集注》，此书为理学家注论语集大成之
作，为研究理学必读之作，也是理解“朱熹眼中的《论语》”最重要的作品。读此书需同
时参考《朱子语类》和《大学》、《中庸》、《孟子》的朱注，才能有贴切的了解。
第三，刘宝楠《论语正义》，此书为宝应刘氏对何晏注的正义，刘宝楠以“以经注经
”之法注解《论语》，其材料之广博，考辨之精审，令人叹为观止。如果要研究《论语》
，窃以为此书可以做最基本的材料。
第四，杨树达《论语疏证》，此书为以经注经的典范性著作，一般可能比较难以读懂
，不过研究《论语》，此书必读。
4），如果要看《论语》是怎样被皇权专制败坏的，最好的著作是胡广等奉敕撰：《
四书大全》（文渊阁《四库全书》，经部四书类）此书名为“大全”，收集也甚广，只是
奴才之书，多有以经典阿谀圣上之词。
5），对《论语》的研究性阅读可参考之书，最重要的是
王夫之：《读四书大全说》、《四书训义》
刘逢禄：《论语述何》
康有为：《论语注》
