电影赏析9：热爱VS功利——《功夫熊猫》转自《胡萍工作室》

深圳胡萍：孩子获得怎样的帮助就会有怎样的未来！乌龟坚持说：“意外是不存在的！”
家长：我们做父母的似乎不在乎孩子的当下，更在乎孩子的将来，不在乎孩子现在的每一天，更在乎孩子将来是否能够如我们所愿，于是，因为将来不可预见，父母的心就自然焦虑不安
家长：意外是不存在的
深圳胡萍：龙生龙，凤生凤这个生，应该是制作的意思吧
家长：孩子是他自己，来自父母，父母认为孩子是自己的作品，其实，孩子是他自己
家长：我感觉胡老师就象大师一样，我们就象阿波，只给我们讲教育不行，非得用电影讲，我们才能听
家长：孩子应该是他自己的作品
家长：仁者见人，智者见智；即有先天的遗传，也有后天的成长影响因素
家长：就像胡萍老师说，需要父母的智慧。作品会彰显制作人的品质 大人是否有智慧，是否对自己把握十足，自信十足，这些其实就是孩子精神的来源。所以，其实养育孩子的过程是一个和孩子共同成长的过程
家长：我觉得孩子不是谁的作品
家长：受益良多啊，感谢感谢

深圳胡萍：第三个问题：大师培养的太郎为什么成了恶魔
家长：我们应该给予孩子的是土壤，至于孩子长成什么样的植物，得看他们的内在。但，我们不应该是“制造”孩子。孩子不是小泥人。
家长：呵呵，太郎有点着急达到自己的目标
家长：对呀，我也想问这个问题
深圳胡萍：这个问题下来大家自己思考，从电影中捕捉细节，电影已经告诉了我们答案
家长：老鼠的孩子不想打地洞。
家长：没有标准答案，胡老师
家长：大师对待太郎是那么的好。如同我们现在父母对待自己的孩子一样。
家长：为什么太郎还成为了恶魔呢？
家长：或者第四个问题的答案。。。。。从胡老师的“训练”的归结中就能找到些因素
家长：对不能做自己的反叛？
家长：同一部电影，不同的人看都有不同的，理解，我认为在这个问题上，没有标准答案
家长：大师对太郎的溺爱？还是大师一直在用秘籍吸引太郎？

深圳胡萍：今天的赏析结束了，下次赏析请大家等待通知。由于最近开始写新书，所以不能够保证每月一次的电影赏析了，谢谢大家！再见！
家长：“龙生龙，凤生凤这个生，应该是制作的意思吧”也就是说我们生的孩子和我们生活在一起，我们所有的行为习惯，言谈举止，为人处事都被孩子有意或无意间学去了，所以孩子也具有我们这个家庭的气质
家长：因训练导致人格异化。。。。。两种心理冲突致使人格分裂。。。。。。
家长：胡老师准备的很充分，辛苦了，非常感谢！
家长：这就是我们目前的教育情况的真是反映，现在的家长对孩子都很好，可是孩子却有种种问题
家长： 胡老师辛苦了
家长：谢谢胡老师…………今天的赏析非常精彩。。。。

深圳胡萍：(家长：我们应该给予孩子的是土壤，至于孩子长成什么样的植物，得看他们的内在。但，我们不应该是“制造”孩子。孩子不是小泥人。)----  我们施肥、浇水不是在帮助孩子吗？难道只下种子，不管孩子就能够健康成长？

深圳胡萍：大师带领阿波先来到武林圣地——乌龟练武的地方，让阿波感受功夫的神圣，这是对阿波精神的洗礼，是阿波梦中的圣地，大师明白了乌龟说的一句话：“我发现当你一门心思习武时反而学不好”大师帮助阿波树立的精神境界是功夫的境界，满足阿波对功夫的向往的内在心理需求，而不是要阿波去战胜太郎，保卫和平谷，因为阿波对战胜太郎不感兴趣，甚至觉得自己根本不可能战胜太郎，要战胜太郎对阿波来说是非常困难的一件事情。
家长：家长，对于孩子的培养，其实也是要把握教机的
深圳胡萍：电影中阿波一听要让他去战胜太郎，拔腿就逃，连上个楼梯都气喘吁吁的阿波怎么能够想像自己要去与他心目中的恶魔战斗呢？那不是去送死吗？自我保护的本能让阿波逃为上策，这是人性真实的一面。
深圳胡萍：如果按照我们的传统思维，此时的大师应该对阿波一番说服教育，要让阿波“胸怀祖国，为保卫和平谷而战！为保卫和平谷的人们而战！”要阿波知难而上，勇于克服困难，去打败太郎。于是阿波胸怀大志，艰苦训练，最终成大器。这样的情节是违反人性本能，所以让人感觉假。我们的电影情节常常从符合政治或者情节出发，没有从人性出发，所以电影中缺乏人性的光辉，那些获得世界电影大奖的影片，内涵一定是充满人性光辉的，究其根源，我们的导演本身在成长中就缺乏了这个环节的熏陶，我们的主流文化中缺乏高贵的人性，更多的是与政治的杂交文化。
家长：各位妈妈好！我的观点是：书/电影本身是没有分别心的，有分别心的是看书/电影的人。作为父母，自身的内心是否独立、充满慈爱和宽容是非常重要的。

深圳胡萍：这样的文化也融入了我们养育孩子的观念中，我们在帮助孩子成长的时候，常常不顾孩子的心智发展，面对孩子遭遇的困境，我们认为这样的困境孩子应该战胜，而这样的困境对孩子来说却是天大的困难，但我们习惯于站在我们的角度而非站在孩子的角度，我们更习惯于我们的文化和思维——不懂孩子的心智，也不管孩子的心智发展水平，但我们要孩子按照我们的要求去做，要求孩子去战胜他不能够克服的困难，同时我们还会给孩子讲一大通克服困难的道理。
家长：大师带领阿波先来到武林圣地——乌龟练武的地方，这个时候，我认为师傅对阿波没有信心，他只是必须这样做而已，因为乌龟大师认为阿波可以
深圳胡萍：南南：你的话是永远正确的废话，尽人皆知
深圳胡萍：殊不知每个人都害怕自己做不到的事情，特别是儿童，让儿童去做好他认为自己做不到的事情，儿童自然会害怕了，随之而来的是儿童对自己能力的不自信，觉得自己愚蠢，伤害儿童的自尊。
家长：如果按照我们的传统思维，此时的大师应该对阿波一番说服教育，要让阿波“胸怀祖国，为保卫和平谷而战！为保卫和平谷的人们而战！”----我觉得现在大部分家长在教育孩子时还没上升到这个高度，只是想让孩子能上个好学校，将来有份好工作，生活得好一些。

深圳胡萍：大师没有以这样的方式对待阿波，而是将食物与功夫结合在一起，食物为诱惑，功夫融入其中，抢包子的训练最后恰好用到了与太郎抢神龙秘籍。阿波在练习武艺的时候没有压力，而且还与他的兴趣——吃结合在一起，自然地觉得练习武艺是快乐的了，虽然身体也很累，但心不累！大师在帮助阿波练习武艺的时候，既满足了阿波的精神需求，也用食物来满足了阿波生理欲望，我们看到阿波学习武艺后下山是的情景——情绪非常饱满，获得极大满足的状态。
家长：这个我在跟成年人沟通中也时有发现
家长：就拿每天的作业来说，我都觉得现在我们对孩子的态度都是在说教
深圳胡萍：那么，我们在帮助孩子的时候，如何顺应孩子的心理和生理需求，是孩子在获得内在发展需求的同时，获得生理和心理的满足？我们可以利用孩子的好奇心、探索力、孩子内在需求等等，要会利用孩子的本能满足孩子的发展，这需要父母的智慧。
家长：做父母真是一门极深的学问啊！
家长：利用孩子的好奇心、探索力、孩子内在需求等等，要会利用孩子的本能满足孩子的发展，这需要父母的智慧。

深圳胡萍：第五，神龙秘籍——做真实的自己！
家长：我的感觉是撇开政治也拍不出来
家长：是呀，智慧的教养才会让孩子健康的成长
深圳胡萍：我谈教育孩子，我没有谈拍电影
深圳胡萍：神龙秘籍上没有一个字，但打开秘籍后，秘籍像一面镜子照着自己，让阿波看到真是的自己，“做真实的自己”就是秘籍，阿波爸爸的祖传秘方也是这个道理，“秘方就是什么也不加”——真实的面条，面条的本来味道就是最美的味道！这让阿波恍然大悟，于是真实的阿波不再逃离，真实的阿波想到师傅一个人与太郎战斗，想帮助师傅，这是他真实的愿望，他喘着粗气爬上楼梯，与太郎对抗。阿波自己找到了这样的一次机会进行蜕变，力大无比的一拳让阿波看到了自己的力量，战胜太郎的过程让阿波自信大增，阿波成为了大侠，成为了自己想成为的那个人！
家长：现实和理想差距太大了。
家长：做父母真是一门极深的学问啊！和孩子一起成长，本来也是一种生活方式
家长：我也觉得我对孩子也是在说教
家长：电影拍摄的时候也是需要涉及到教育的理念的

深圳胡萍：阿波为了成为自己从出生就开始做准备，一个人的成长也是这样，从出生就开始寻找自我、发展自我、成为自己想成为的那个人，这就是人的一生所追寻。在童年时期、青春期，我们都在为成为理想中的自己而努力着，我们不知道要多少年才能够成功，有时候我们父母太在乎结果（孩子将来是否成功），而忽略了为成功所经历的过程，
家长：拍手
家长：做一个有智慧的父母“难”呀！

深圳胡萍：儿童处理人际关系（与父母、与同伴、与师长、与兄长等）的能力是在经验中获得的，不是背诵经文获得的，如果成人认为背诵经文孩子就懂得孝敬父母，懂得如何处理人际之间的关系，那就是父母不懂得儿童发展的规律了。我们五千年的文化的确很深厚，但我们不得不承认我们对儿童心理研究与将儿童心理发展同生活养育相融合的过程才刚刚开始！
家长：其实，在这样的环境下，所有人都是牺牲品，一个人的一生所扮演的角色是：孩子、家长、隔代家长
听听我们很多家长的说法吧：养育孩子就是为了给自己养老
深圳胡萍：希望我们的孩子能够不再是牺牲品，所以我们在这里做赏析
家长：身教胜于言传，就像那个经典的半个毯子的故事
家长：说道这里我很想写封信 对我的爸爸妈妈说 谢谢你们让我成为我自己
家长：就是我们为了享受天伦之乐的玩具
家长：关键是，能有更多的家长认同这个理念，否则，少数派宣言，这里的家长的孩子会成为别人眼中的异类
家长：我了解过弟子规 其实深入进去 还是很好的 只是有些被曲解了  从更宽的范围来讲 它是教导人有一颗感恩的心 有了感恩心念的人是十分幸福的 而且父母是根基 爱父母才能够真正爱自己
家长：弟子规也好 佛教 基督教 不论哪种教派 都是条条大路通罗马 吸收对我们有用的就好了 感恩
家长：改变自己，胜于改变一切
家长：这些文字真的需要每天多看几次.
家长：感恩、从善、崇尚自然。。。。。

深圳胡萍：假如我们的孩子在成长的过程中是背负着他人的目的，像五侠一样背负着大师的目的——打败太郎，而不是像阿波一样为了成为自己，那么，我们的孩子就失去的持续发展的核心动力，也失去了生命（不是生活）的目标。这就是为什么很多“成功人士”要得抑郁症的原因，当一个人已经不愁吃穿的时候，成为理想中的那个自己就是这个人的精神追求，就是他人生价值的最佳实现，实现了自己的人生价值，一个人的幸福感就会犹如永不枯竭的井水，那些找到并成为了自己的人就会幸福地度过一生。
家长：国家领导人知道这些不？应该让他们知道，他们才能导向社会
家长：现在教育最积极的因素，在民间
家长：说不定知道，只是无能为力。。。哈哈
家长：只能从蝴蝶效应开始了，现在算好的了，有机会这么多人一起交流
家长：根源都是爱 都是平安 都是喜悦  表达的都是宇宙间的大规律
家长：是的，成为最想成为的自己，这也是我的努力目标

深圳胡萍：当我们成年以后，走过了那些心路历程，我们每天看弟子规就有了很多感受，因为我们有了成长的过程，但是，对孩子来说，儿童是需要经验来发展自己的感受：孝敬、真诚。。。。而不是读经可以读来的
家长：真的幸庆结触到这些文字
家长：所有的理论说教，回归到最根本，也就那么几个字
家长：原来小崔就这样忧郁了
家长： 太忧国忧民也不好
家长：现在很多名人，做出名了，是大家心中的成功人士了，很多就开始做自己心中理想的事情了
家长：那是责任感太强
家长：远古时代的光辉思想因为愚民需要，所以蒙上迷信的外衣
家长：使命感太重
家长：五侠，那样的地位，可也算成功人士了
家长：说得太好了，我一直对那些煽情似的鼓吹什么弟子规如何如何的就反感，不是说这些经典一无是处，但是如果一昧追求就走进另一个极端了
家长：是的，只能经历了、体验了，才会有感受，才知道该怎样做
深圳胡萍：忧一下自己的孩子和自己的成长、以及自己的家庭还是必要的
家长：现在的思想，因为功利，包装上了商业的外衣，其实，大道至简
家长：先懂自己，进而能关爱家人，再有能量就忧国忧民吧
家长“持保留意见！
家长：赞成 把心打开 把心放宽 给予爱 接受爱

深圳胡萍：第四，大师给予阿波的培养
家长：穷者独善其身，达则兼济天下
家长：如果我们都能做好自己的话，我们的国家也就强大了
深圳胡萍：阿波虽然有梦想，有实现自己梦想的动力，但是阿波还需要大师来培养他，阿波没有大师培养就不能够实现他的梦想，大师除了要教给阿波功夫，还要帮助阿波奠定功夫的精神和文化，这就是培养，培养的目的在于帮助阿波成为自己想成为的那个人。我们的孩子也一样，离不开我们的养育，没有我们的帮助，我们的孩子也难以成为他们自己想成为的那个人。
家长：说实话不功利行吗？如果没有money我会很恐惧
家长：我经常忧国忧民却不会忧自己的小家
深圳胡萍：那你就去恐惧吧
家长：能提问吗？我的问题是为什么美国人能拍出功夫熊猫？呵呵
家长：阿波是有梦想的，目标很远大，但是，他其实并不是很清楚该怎么做
深圳胡萍：当你吃饱饭，有了钱，还在恐惧中，那就是你的内在发展出了问题，与我们的教育无关，但是与你成长的环境有关
家长：我感到自己做不了大师，条条框框，所以我们家是放养
家长：很像孩子啊，那就不做嘛
家长：修身、齐家、治国、平天下，先有小家的安定，才有集体、国家的和谐
深圳胡萍：每个人都不是大师，是别人把他叫大师的
家长：越恐惧没有钱，就越没有钱

家长：功利是客观存在的，因功利而成功的也不在少数
家长：那现在学校里的那些课堂不就是对孩子的训练么？我们还是要把孩子送进去
家长：是，约翰说的太好了，这就是中国的现状
家长：是，我女儿小班，一个小朋友每天晚上有不同的课，家长说是孩子的需求，却不知道到底是谁的需求？

深圳胡萍：从这样的角度来对照我们对孩子的教育，我们如果只是训练孩子，而不是培养孩子，那么，孩子想要有所超越是很难的。比如，孩子学习钢琴，在我儿子学习钢琴的经历中，我发现钢琴老师们更多的是在训练孩子的技巧，更加注重孩子的指法、节拍，上课的时候也是在不断指出孩子技术方面的问题，而音乐的艺术性在这样的课堂很难呈现，好一点的老师还能够显得亲和一点，我们的钢琴课很难让孩子在老师那里体验到音乐的激情、对音乐的感受、音乐所要表达的是什么，没有这样的底蕴，孩子们最后根本不知道弹钢琴是为了什么，也根本不会热爱，

家长：现在的教育有太强的功利性，不管是学校教育还是家庭教育！
家长：心态一变,所有的都跟着变了.
家长：我们上高中的时候，老师就明确说就是培养一台台考试机器
家长：所以培养出来的仅仅是技工，而不是大师
家长：家长很多时候都是不由自主的来干涉孩子的选择
家长：现在社会，对家长和孩子的要求都是外圆内方，家长做起来都不容易，孩子，更难了
家长：超越自己很难，但爱就是促进自己和所爱的人心智的成长
家长：所以现在的教育培养出来的都是做题的机器！
家长：所以我们国家真正的研究怀的成果很少，就在这里

深圳胡萍：学校已经在训练了，这也是有必要的，只是学校的训练已经失去了本来应该有的人文精神，我们做家长的还需要回家后给孩子买习题强化这样训练吗

家长：如果，按照理想培养孩子，那么孩子在学校中就要面对来自传统教育的挑战（包括老师、孩子、其他孩子的家长）
家长：外在客观环境压力，给家长选择的可能很小。学校分班都问兴趣，专长，逼得家长为了孩子在好的班学习，也要到处去学习专长。整个环境就这么功利，如何独善其身，家长的心态，位置都非常受考验
家长：试问，孩子有这么强大的内心来抵御外界给予他的压力吗

深圳胡萍：枯燥的指法和音符以及老师冰冷的方式让孩子体验不到艺术的灵魂，就像大师对待五侠，我们将孩子学习钢琴变成了学习一种技能，而我认为钢琴是音乐艺术的一种形式，音乐要表达的是我们的情感，是让我们感受这种艺术，激发我们用艺术的方式来表达我们的内心，只有从内心流淌出来的音乐才是好的音乐，只有内心与艺术融入一体的人才能够成为真正的艺术大师。那么，我们的孩子在学习钢琴的时候应该从那个角度开始呢？

家长：现在的钢琴老师很难做到
家长：我看孩子很小就家长就很虚荣，有的家长让孩子上早教就是为了攀比

深圳胡萍：是从技能开始，还是从表达和艺术感受开始？音乐应该是从手指流淌还是从内心流淌？这些问题在我们让孩子学习艺术（音乐、舞蹈、美术等）开始之前，父母就应该想清楚，想清楚后父母才知道要给孩子找什么样的老师，父母才知道这样的学习中要让孩子获得的是什么。
家长：家长也要有强大的心脏，要不很容易被周围摆布
家长：教育有功利性， 但我们做家长的在这种教育功利的环境下如何去教育自己的孩子！
家长：那说说那只胖熊猫呢?
家长：我爸每次带儿子出去，儿子被别人说调皮什么的，他就受不了，觉得丢面子

深圳胡萍：想清楚自己要什么，内心坚定地要，就不会被周围左右
家长：受益匪浅啊。艺术确实需要鉴赏的高度。
家长：赞成，我深有体会

家长：肥波的成功是偶然，就如同郑渊洁培养自己的儿子一样，无法复制
家长：让孩子感受音乐开始
家长：嗯。我觉得胡老师给我指明方向了！正在纠结这类事情。
家长：家长可以很坚定，但家长如何给孩子的内心注入强大的力量？
家长：只有想清楚自己要什么，内心坚定地要，自己坚决地去做，这种过程虽然累，但跟那种随大流的感觉完全不同
家长：训练让很多孩子失去了学琴的热情
深圳胡萍：郑渊洁的儿子并没有超越，谈何成功？
家长：首先，家长就需要自身充满强大的力量
家长：关键的问题是，就算家长很坚定的坚持自己的想法，去做认为是保护孩子的事情，但家长不能确保这样做真的对孩子有好处，万一以后孩子因为自己的做法走错了路，家长更加后悔。。。
家长：现在教育系统就是：学校的课内教育无法满足升学的要求。教育体现都在向课外倾斜。那么，这一点上，如何选择？
家长：我们家爸爸想反，觉得小孩子调皮一些好。说明他活跃
家长：会很开心，自己主动想做，而不是痛苦地被动地做
家长：原来自己就是打算放松对待孩子的，可周围事件发生，我差点又迷失了。我的功利心差点冒出来了
深圳胡萍：郑渊洁没有给孩子更高的视界，
家长：成功是自我感知，社会认可，还是其他标准？
家长：表达音乐不知道要咋样做.
家长：我家孩子通过公立教育的，不过下来再讨论吧

深圳胡萍：第二个问题：肥胖笨拙的阿波为何成为了神龙大侠？
深圳胡萍：成功是孩子成为他自己，幸福地生活
家长：是的，其实成为自己的过程就是一种享受，
家长：从某种意义上来讲，郑渊洁跟他的儿子都成功了，换言之，成功的主体是童话大王郑渊洁，因为我只知道他有个优秀的儿子，还没办法一下子说出他的名字
家长：现实中的钢琴老师有几个是从内心艺术的角度开始学习钢琴的呢？她们重复的只是她们学到的
深圳胡萍：所以，成功是自己对自己的评判，而与他人无关
家长：教育是不可逆的，我作为一个妈妈，现在在给孩子选择路的时候都是心情很复杂的。一方面怕压制了孩子真实的兴趣和需求，另一方面，怕自己没有负起家长应该承担的引领责任。。。
家长：想清楚自己要什么，内心坚定地要，就不会被周围左右
家长：每天每时都做自己敢兴趣的事
深圳胡萍：家长应该承担的责任就是让孩子实现他自己

深圳胡萍：当父母在功利的心态下养育孩子的心态会是什么样呢？在电影中，功利之下大师自然会将五侠不停地与当年的太郎进行比较，这样的比较让大师对五侠没有真正的接纳，功利之下大师的内心不能够享受对五侠的培养，而是急于将五侠训练（不是培养）成功，所以，大师的境界狭隘，内心急躁不安。
深圳胡萍：不要讨论蒙氏了
深圳胡萍：跟着节奏来

家长：虽然偶尔也会有倦怠。
家长：好
家长：其实那孩子也没有怪父母，只是提了一句
家长：等会再请教
家长：父母要做好孩子人生的引导者，而不是为孩子选择人生路！

深圳胡萍：电影里有个情节是老虎回忆大师训练他的时候的情景：老虎做了一个漂亮的动作后期待大师的赞美，而大师纠正了一下老虎的动作后唉声叹气摇着头离开了，老虎明白大师是因为自己不如太郎而感到失望，这让老虎内心感觉到大师没有从内心接纳自己。大师内心对老虎的不接纳让老虎感觉到了不被信任，不被爱，不被关怀，从而在内心深处产生自卑、不自信，直接影响到老虎的虎格（如果是人就叫人格）品质。

家长：引导是站前边还是后边？
家长：五侠的师傅，其实是在实现自己的愿望，那就是培养出比太郎更优秀的弟子，五侠是他梦想的工具
家长：谁愿意成为别人梦想的工具？
家长：要是我们都能读懂孩子内心的期许。。。。。。就好了。。。。
家长：每一个人都希望自己是被认可的
深圳胡萍：孩子为了生存，会让自己成为实现父母梦想的工具
家长：是的
家长：暖错了
家长：要不怎么说孩子是家庭的救赎者

深圳胡萍：所以，我认为大师对五侠是训练，而不是培养。培养的内涵意味着对被培养者的全身心的接纳、无条件的爱和支持被培养者成为他自己。大师为什么没有接纳五侠呢？

家长：或者，孩子只是为了得到父母的认同。。。
家长：孩子是家庭的救赎者
家长：对
家长：为了父母，孩子愿意
家长：问题是，认可真的就都是正向的吗，接纳与认可真的就一定对孩子的发展有利吗？
家长：嗯
家长：为了父母，孩子愿意
家长：一个人的首要职责是什么？很简单：做自己（易卜生）。我们对孩子的规划和培养，我认为首选是能够让他做他自己。然后提供丰富的环境，他的内心强大了，强烈的内心需求会更好的引导他的方向。

深圳胡萍：肥波为了迎合父亲，也欺骗父亲自己会成为面馆接班人
家长：嗯，没错孩子为了得到父母的认同会接受的
家长：大师会不会因为豹子的事情而对自己不信任了呢？不接纳自己了。
家长：我们有几个人没有为个迎合别人，做过自己不想做的事呢
深圳胡萍：接纳与认可不是针对孩子的任何行为，而是针对孩子内心的渴望
家长：五侠师傅的内心其实很纠结，他怀念太郎，他把这种情感转移到了五侠身上，但是，太郎是不可替代的
家长：胡老师说的很好，这个值得我们反省，就像前段时间我曾动心某个天才计划，就是如此
家长：因为他拿来跟太郎比.
深圳胡萍：孩子的梦想
家长：现在的家长，教育孩子，有太强的功利性！但家长也很无奈。
深圳胡萍：无奈就是放弃，家长可以选择放弃，也可以选择保护孩子
家长：行为与内心，有时是很悖论的，你不是对方，你如何读懂对方的内心
深圳胡萍：这是父母的权利，而孩子的权利只有父母能够保护
家长：是的呀，如果现在甚至不学点什么东西，不功利，孩子或倒成为班时在的“另类”
家长：保护孩子需要勇气
家长：家长总是认为自己的出发点是为孩子的将来好，却没有认真去理解孩子的内心
家长：你不是孩子，你如何就能从他的行为感知他的内心
家长：是的，不错选择就是一种选择，这种选择已经包含了一种价值观在里面
家长：大师因为自己的功利心，无法让他平心静气的去分析每个孩子的需求。

深圳胡萍：孩子的心我们都读不懂，孩子怎么生存
家长：嗯，是啊，那如何要读懂呢？
家长：是的，不做选择就是一种选择，这种选择已经包含了一种价值观在里面
深圳胡萍：我指的生存是孩子的生活中所需要的精神品质
家长：为什么会有那么多的孩子叛逆就是因为家长不尊重孩子
家长：胡老师能具体谈一下吗
深圳胡萍：无知也是一种不做选择的选择
家长：关于孩子的生活中所需要的精神品质
家长：家长往往都自认为懂孩子
家长：每个孩子都清楚的知道自己需要什么，只是有时候大人少了信任，多了要求和条件

深圳胡萍：因为大师的心里只有太郎，而且大师至今没有从对太郎的爱与恨中走出来，所以面对五侠，大师的内心无意识地都在将他们与太郎比较，太郎是他一生的得意，也是他一生的失意，大师为了证明自己能够培养出比太郎更优秀的大侠而训练五侠，因而五侠是被训练出来而不是培养出来的，当然武功不敌太郎了。太郎在与五侠交战的时候说：“哈哈，他（大师）没有把功夫全部教给你们！”大师为了防止五侠中有人会变成下一个太郎，所以在训练五侠的时候有所保留。

家长：喔，这样啊，这点我倒没注意到

深圳胡萍：因此，大师对五侠的栽培是功利的，是缺乏人文精神的，五侠的不成功也就是自然的了。如果教师与父母都抱着功利的心态来养育孩子，必然心态不宁静，教师对孩子的评价定会陷入分数决定孩子一切，父母对孩子的评价也会按照功利的目标，于是，学艺术的目的变成了考级和加分，学校对孩子唯一的训练目标变成了高考，我们对孩子的培养丧失了，只剩下对孩子的训练。
家长：就是大师已经被他自己的心魔打败了

家长：还是不能做到完全的信任
家长：家长们不懂孩子！懂孩子的家长不会功利的教育孩子。
家长：家长如果一味的强调自己的意愿或者说自己小时候想实现而未实现的理想强加给下一代，那孩子的童年是不会快乐的。同时，有些小孩为了迎合家长，时不时会变成一个爱撒谎的人了。这样对他今后的成长道路是有害而无益的。
家长：如果你培养了一个太郎，试问，你培养五侠时会是怎样的心态？
家长：你为我活着，我为你活着，你担心我怎么看我，我焦虑你怎么看我，而至于你怎么看你，我怎么看我，这种自我认识的东西就彻底被忽视了——武志红博客

深圳胡萍：规划的含义有两层，一层是按照孩子自己的生命成长密码所设定的程序，帮助孩子完善自己的生命，成为他天性中的那个人；另一层含义是帮助孩子按照我们的需要（而我们往往认为这个需要是为了孩子着想，是为了孩子好）来为孩子设计将来。而我们往往是根据社会情形来为孩子设计，不是根据孩子本来的天性为孩子设计，这就是功利的。

家长：肥波，其实能成为神龙大侠的几率在老虎、太郎和他自己三者中的几率本来是最低的，他的优势是对功夫的热爱，除此之外，就是梦想，他的行动只是最初的花拳绣腿和坚持爬上山顶看比赛。幸运的是，他遇到了伯乐（影片中是乌龟大师，不是5侠的师傅），他的师傅在偶然中发现食物能激发他的潜质，从而在对乌龟大师的半信半疑中培养了肥波，最初面对太郎的肥波，也是没有自信的，当他从对食物的渴求中找到了自己，他开始了肥波向神龙大侠的转变。

家长：说的太好了！
家长：但是有一个蒙氏教育出来的孩子，高中当了未婚妈妈，父母觉得是她自己的选择，也就支持。也但是长大了，她却怪她的父母不当时阻止他，这个问题怎样看待呢
家长：我的经验是，我为孩子打开无数扇门和窗，让她自己去看风景，喜欢什么自己选择
家长：可是孩子10岁前能知道自己想成为咋样的人吗?
家长：感触很深，人生就像是一场梦，不知道什么时候某种想法就被植入你的脑中，包括对孩子的规划，然后很有可能就开始了一场你和孩子的拉锯战。
家长：我觉得我会尊重她的想法，当然，她的想法也许在我们看来很天真，很荒唐，甚至很远大，但是，我会做好自己的职责，帮她分析中间会遇到的困难，告诉她路也许很难，妈妈永远站在你身边。鼓励她而不破坏她
家长：我觉得是不可能的,那又应该咋样帮助呢?
家长：应为我们是为生存生活着
家长：教育不是单一的
家长：说明了蒙氏未必是真理  
家长：蒙氏教育是一种方法，人生要学的太多了
家长：我现在就不喜欢自己的工作
家长：娇妈，我需要不停的自省，可能才能做到这一点 ，还不敢保证
家长：孩子还是没有建构好。她应该要明白，人，要为自己的选择负责。
家长：对呀
家长：说明了蒙氏未必是真理  
深圳胡萍：教育不是万能的，不论那种教育
家长：但是这个选择怎样才算是对孩子好，孩子的选择她也不一定能承担一辈子
家长：蒙氏教育也不一定培养的就是成功的蒙氏孩子

家长：不是没有期望，是放下自己的期望，不要强加在孩子身上
家长：家长的期望是自己的，而不是孩子的。孩子没有义务，为我们而活

深圳胡萍：我知道儿子的理想是做科学研究。我也知道要成为一个科学家有多么不容易，或许要清苦很多年，而这个做精算师的孩子才20多岁就年薪百万了啊！但是，我还是闭嘴了！我不想儿子到了30岁或者40岁的时候对我说：“我的科学家的梦想就是被你……”那将会是我一生最痛苦的时刻，还是不要来到为好啊！当孩子的梦想与我们的期望不相一致的时候，我们该如何做呢
家长：从内心深处的热爱来决定自己的方向

家长：孩子有孩子的世界，
家长：中国父母太强势了，很多孩子都选择了父母的愿望，没有选择父母的孩子就沉沦了一部分，很少一部分坚持了自己的梦想
家长： 家长让孩子看到的是希望，不是精准的职业~
家长：我自己倒是感觉到，那些在农村的孩子，父母没有什么权利的，倒是有更大的自由

深圳胡萍：作为父母，我们肯定要为自己孩子的将来进行规划，关键是如何规划孩子的将来，我们的规划是限制孩子的眼界还是让孩子看得更远？我们的规划是让孩子成为他想成为的那个人还是成为我们愿望的实现者？在孩子18岁前，我们是帮助孩子选定职业还是帮助孩子规划人生？或许，这是我们需要思考的问题。

家长：什么才是最适合孩子的，孩子可以自己把握吗？这是许多家长的担心
家长：看过《盗梦空间》，里面的那份遗嘱，记得吗？爸爸说：我很失望，因为你要变成我，而我只想你成为你自己。
家长：我一定会尊重孩子的意见，支持他的选择
家长：我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。__________龙应台《亲爱的安德烈》
表扬，另一个角度看问题

深圳胡萍：首先我们来看一下这五侠的先天条件，五侠的体形、力量与太郎相差甚远，只有老虎的体形还大一些，这样的自身条件不具备与太郎的抗衡，五侠联合起来也不是太郎的对手，所以他们都缺乏成为与太郎抗衡的基本素质。先天不足已经存在，我们来看一下后天的教育。

家长：这五侠比较循规蹈矩
家长：为了那个位置而努力着.
家长：每个人都有潜质，而且发自内心的热爱会激发出巨大的力量
家长：所以说兴趣是孩子学习最好的老师
家长：五侠从小都是按部就班的训练，没有那种深入骨髓的热情
家长：他们为名而来
家长：其实，太郎是最想成为神龙大侠的，可惜他走火入魔
家长：面条汤里的秘诀就是nothing
家长：可以说真正的大师还是要自己去参悟的
家长：所以没有规矩才是真正的规矩
家长：为什么要强调先天不足呢

深圳胡萍：五侠与恶魔太郎都有一个共同的师傅——大师，大师因为培养了恶魔太郎自责不已，于是训练五侠的目的就是打败太郎，成为乌龟认可的神龙大侠。这是大师训练五侠的唯一目的。这样的目的显示出了极强的功利性。而我们知道功利下的路必定难以走远！

家长“师傅针对肥波是因材施教，才让他成功的，如果按照五侠的培养方法，肥波也不可能成功
家长：真正的神龙大侠首先要让他们成为自己，再据自己的特性发展
家长：五侠也有自己的优势呀
家长：阿波的成功来自于热爱和自信心的恢复
深圳胡萍：没有先天体操的基础，怎么能够成为体操皇后
家长：想起天龙八部的虚竹，天生武功灵气+名师提点
家长：目的性太强了
家长：问题是要有所有的条件都OK才行?

深圳胡萍：在这种功利性的训练中，五侠失去了超越，五侠没有从大师这里获得更高的境界，功利于成为神龙大侠，功利于战胜太郎。而五侠自己的梦想是什么？五侠想成为怎样的自己？大师并不关注对五侠进行这样的精神提升，每天强化的是让五侠成为神龙大侠而不是成为五侠自己。

家长：是的，那就做正确的事，既然不是体操的苗子，就不要要求自己成为体操皇后
家长：那我们在教育孩子的时候是不是先要发现孩子的优势
家长：可能优势是在教育的过程中慢慢发现的
家长： 胡老师讲的太好了
家长：怕的就是在过程中不去发现、不去调整