本帖最后由 椰子婷 于 2014-4-7 16:44 编辑
这本书我买了几个月了，一直没时间拿出来翻阅。
那日看到菲比寻常的日志，提到了历史的梳理。然后我马上就想到了这本书。
我想喜欢的人必定会很喜欢这本书，不喜欢的应当也大有人在。
我是属于喜欢的那一类。你看历史故事的时候，是不是总是搞不清楚时间地点，往往囫囵过去了，更不要说问你，这时候外国发生了什么大事了。
有一种态度认为，读史书不要太纠结时间地点，你要读一个整体，那个时代的不同阶级是如何的，处事如何的，从中你得到了什么，或者是为官处事的信息，或者是看到一种事物发展的规律，或者是重大事件重大任务对历史的影响等等。
我一度也是这么认为的，时间地点有什么好纠结的，大概大概就行了。很长一段时间，这样的想法一直占据我的心里的。所以很多时候讲时间，就是大概，嗯，战国时期啦，嗯，汉朝啦，这样，实际上连在大约哪个时间分布都不记得了。
后来，看过几次公开课，一个是哈佛大学的《幸福课》，一个是耶鲁大学的《聆听音乐》，先不谈我并没有完全听完，笑，但说说我个人的看法。你可以仔细观察，无论是讲音乐的老教授，还是讲幸福课的年轻教授，他们在引用文献、真实事例的时候所说的话，无一例外，一定是从时间开始，有些会囊括地点，有些则不必要（如文献）。这样的引用，就相当真实可靠，你可以直接去搜索相关年份发生的事情，脑海中对事件的定位也会非常清晰。这个例子，让我深受震动。
于是我就去找了一本这样的书籍：http://item.jd.com/11358695.html
你就可以很有乐趣地立体一点看历史了，可以看中国的，看外国的。从此，也会刻意留意年份和地点了。
所以我为什么要找一本按年份排列大事的书，又为什么找一套按朝代排列的地图里，你们懂的~呵呵
你们有福了，笑。为了保护版权，请大家支持正版。
爱写批注，我注定不是一个好的爱书人了，O(∩_∩)O哈！
这本书我买了几个月了，一直没时间拿出来翻阅。
那日看到菲比寻常的日志，提到了历史的梳理。然后我马上就想到了这本书。
我想喜欢的人必定会很喜欢这本书，不喜欢的应当也大有人在。
我是属于喜欢的那一类。你看历史故事的时候，是不是总是搞不清楚时间地点，往往囫囵过去了，更不要说问你，这时候外国发生了什么大事了。
有一种态度认为，读史书不要太纠结时间地点，你要读一个整体，那个时代的不同阶级是如何的，处事如何的，从中你得到了什么，或者是为官处事的信息，或者是看到一种事物发展的规律，或者是重大事件重大任务对历史的影响等等。
我一度也是这么认为的，时间地点有什么好纠结的，大概大概就行了。很长一段时间，这样的想法一直占据我的心里的。所以很多时候讲时间，就是大概，嗯，战国时期啦，嗯，汉朝啦，这样，实际上连在大约哪个时间分布都不记得了。
后来，看过几次公开课，一个是哈佛大学的《幸福课》，一个是耶鲁大学的《聆听音乐》，先不谈我并没有完全听完，笑，但说说我个人的看法。你可以仔细观察，无论是讲音乐的老教授，还是讲幸福课的年轻教授，他们在引用文献、真实事例的时候所说的话，无一例外，一定是从时间开始，有些会囊括地点，有些则不必要（如文献）。这样的引用，就相当真实可靠，你可以直接去搜索相关年份发生的事情，脑海中对事件的定位也会非常清晰。这个例子，让我深受震动。
于是我就去找了一本这样的书籍：http://item.jd.com/11358695.html
你就可以很有乐趣地立体一点看历史了，可以看中国的，看外国的。从此，也会刻意留意年份和地点了。
所以我为什么要找一本按年份排列大事的书，又为什么找一套按朝代排列的地图里，你们懂的~呵呵
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