选择困难的假的？还是选择容易的真的（选）

有一位食客名公孙龙于孔穿辩论“奴隶有三个耳朵”。公孙龙反复探讨，分享精微。孔穿词穷，说不出话，只好告辞。第二天，再见赵胜，赵胜说：“昨天，公孙先生的一番话，真了不起，你以为如何？”孔穿说：“我也佩服他。他几乎能使奴隶生出三只耳朵累。问题是，事实上不不可能。所以我特地来问你：肯定奴隶有三只耳朵，要经过艰难的辩解，而它却是假的。肯定奴隶有两只耳朵，可容易得很，但它却是真的。你选择哪一项？选择困难的假的？还是选择容易的真的？”赵胜无法回答。有一天，赵胜对公孙龙说：“你最好不要再跟孔穿辩论，孔穿道理胜于言辞，而你言辞胜于道理，恐怕你终必屈服。”

 

 

辩论的意义：在于使类别分明，不相侵害。使道理清楚，不相紊乱。提出原则，显示它的目的何在，要大家一目了然，免得迷失。胜利的一方。能坚持他的主见。失败的一方，能得到他们所追求的真理。在这种情形下，在可以辩论。，假如只靠名词定义之类辞藻的堆积和美丽抽象的理论，来咄咄逼人，引用灵巧的譬喻转移方向，引导人们坠入他所设计的五花阵里，最后简直忘了主题。这对正规的思想训练，有严重伤害。有些人一旦发言，言辞锋利，纠缠一团，一直纠缠到大家都不说话了，他才最后闭上嘴巴。这种争论，对君子而言，已经造成困扰，我不愿参加。

 

 

在座的人都同意邹的意见，公孙龙从此收到疏远。