巍巍读《古文观止》进度

2014-12-15

听前八篇的音频。

2014-12-17

听音频半小时

2014-12-19

今天读了柳宗元的《桐叶封弟辩》，巍巍同学和我关于周公的做法小辨了一番，他认为周公做的对，我认为柳宗元说的有理，因为周公是孔子的偶像，所以假设孔子肯定是支持周公的，于是来了场穿越时空的辩论--------孔子与柳宗元相遇了。

又及：巍巍同学对周公的名字可谓印象深刻，当我说及文王姬昌武王姬发时，他道：“不是还有个鸡蛋吗？”

分享桐叶封弟的故事：

桐叶封弟，指帝王封拜。成语，典出《吕氏春秋·览部》卷十八〈审应览·重言〉。周代，叔虞为周成王的胞弟，据传叔虞与成王玩耍，成王把一桐叶剪成一个似玉圭的玩具，对叔虞说：我将拿着玉圭封你。于是周成王把唐封给叔虞。唐在黄河、汾河的东边，方圆一百里，所以叫唐叔虞，姓姬，字子于。史称“桐叶封弟”。

《吕氏春秋·览部》卷十八〈审应览·重言〉

成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为圭，而授唐叔虞曰：『余以此封女。』叔虞喜，以告周公。周公以请曰：『天子其封虞邪？』成王曰：『余一人与虞戏也。』周公对曰：『臣闻之，天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。』于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，一称而令成王益重言，明爱弟之义，有辅王室之固。[1] 

古之传者（1）有言：成王（2）以桐叶与小弱弟（3）戏，曰：“以封汝。”周公（4）入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐（5）。

吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏（6），以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟（7）焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺（8），亦将举（9）而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病（10）；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂（11）过也。

吾意周公辅成王，宜以道（12），从容（13）优乐，要归之大中（14）而已，必不逢其失而为之辞（15）。又不当束缚之，驰骤（16）之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克（17），况号为君臣者邪！是直（18）小丈夫缺缺（19）者之事，非周公所宜用，故不可信。

或曰：封唐叔（20），史佚（21）成之。