二者有联系也有区别。“年轻”表示年纪不大，如“年轻人”“他才20岁，很年轻。”也指相对年纪小，如“你才50，比我年轻。”而“年青”则形容充满活力，如“他有一颗年青的心。”“通过改革，老厂变得年青了。”二者的主要区别在于：“年轻”指具体年纪，而“年青”形容朝气蓬勃的状态。

括号中正确）清沏（清澈）；连座（连坐）；反醒（反省）；璀灿（璀璨）；泻湖（潟xì湖）；缀学（辍学）；凉晒（晾晒）；精萃（精粹）；挤身（跻身）；拮倨（拮据）；卯足劲（铆足劲）；看的上（看得上）；寺庙主持（寺庙住持）；世外桃园（世外桃源）；不明究里（不明就里）。

汤”为形声字，水旁昜声，原指热水、汤水，如成语“赴汤蹈火”“金城汤池”“固若金汤”。因热水为“汤”，所以古人将洗澡水也称为“汤”，如屈原《九歌》：“浴兰汤兮沐芳”。由于温泉的水是热的，故温泉也称“汤”，如“汤泉”“汤山”等。而今日之菜汤、米汤，都是它的引申义。

博”字从“十”从“尃”。《说文》释“十”：“一为东西，丨为南北，则四方中央备矣。”《正字通》：尃，“敷本字”，表示分布、散布。故《说文句读》：“博，四方中央无不尃也。”所以“博”会意大、广。如“博士”，先秦指博学者，秦后为学术官职。也称民间专精一艺者，如茶博士。

从词义上说，二者完全相同，表示全家。如“××安康”，用“合家”“阖家”都可以。不同的是，在使用中，“阖家”是敬词。既然是敬词，就不能用于自己。如“节日期间，我们合家三口去桂林游玩。”这里就不能用“阖家”。而“合家”不是敬词，用于别人用于自己都可以，如“祝合家快乐”。

她三次问鼎冠军。”此话有毛病吗？先看“问鼎”典故：楚庄王陈兵洛水，向周王特使询问九鼎的大小轻重，显露谋取天下的意图。后用“问鼎”指图谋夺取政权，现比喻谋求夺冠。要注意，它指“谋求夺冠”，只能用在夺冠前，如“志在问鼎”；同时其后不宜再加“冠军”。可见上列表述不当。

古代文献并无“哀家”一说，这是传统戏曲中孀居的皇太后的自称。如评剧《秦香莲》：“忽听皇儿禀一声，不由哀家怒满胸。”皇太后为何要自称“哀家”呢？因为皇太后大多寡居，这样自称，含有因先帝归天而感到悲哀的意思。皇帝健在时皇后绝不能这样自称，否则就犯忌，至少是有违礼仪的。

据说苏东坡曾撰过一副著名的“西瓜联”，上联是：“坐南朝北吃西瓜，皮向东甩”；下联是：“自上而下读左传，书往右翻”。很显然，这是后代好事文人的附会，因为中国北宋时还没有西瓜。据学者倪方六先生说，此“西瓜联”并非苏东坡所作，乃明代大才子解缙所撰。

从繁体“廟”可知，庙本指朝拜祭祀祖先之屋，如祖庙、太庙。后祭祀范围扩大，出现孔庙、关帝庙等。庙周围出现集市或杂耍戏后，逐渐形成庙会。寺原指官署，如大理寺。东汉时天竺僧人来洛阳暂住鸿胪寺，后佛舍皆称“寺”。南北朝出现以“寺庙”指寺，加上近世祖庙消失，寺和庙概念渐混淆。

“师父”全用于称呼：1.常人对和尚、尼姑、道士的尊称。2.徒弟对师傅的敬称，如孙悟空称唐僧“师父”，而不是“师傅”。“师傅”既作称谓也作称呼：1.指向徒弟传授技艺、技能的人，如：他当了师傅。2.常人（不是徒弟）对有技艺、技能的人的敬称，比如王师傅、电工师傅。