北京的风景名胜
故 宫北京故宫是明清两代的皇宫,又称紫禁城。始建于明永乐四年（1406年），永乐十八年建成。历经明、清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大，占地72万平方米，有房间9999间，是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。为了突出帝王至高无上的权威，建有一条贯穿南北的中轴线。线上，按照“前朝后寝”的原则，布置着帝王发号施令的三大殿（太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫，在其内延部分，左右各形成一条以太上皇居住的宫殿—宁寿宫，以太后太妃居住的宫殿—慈宁宫为中心的次要轴线，这两条次要轴线和中央轴线之间，有斋宫和养心殿，其后为东西六宫。出于防御需要，这些宫殿周围间有高达10米的宫墙。
颐和园
是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，是全国重点文物保护单位。位于北京西郊，距城区15公里。颐和园的前身乃北京三山五园中的清漪园，后在英法联军火烧圆明园是遭严重破坏，光绪十四年慈禧挪用海军军费修复此园，改为“颐和园”。1900年，颐和园又遭八国联军洗劫，慈禧从西安回北京后，再次动用巨款修复此园。
天安门广场
天安门广场位于北京的正中心，可同时容纳100万人集会，是目前世界上最大的城市广场。天安门广场曾是封建帝王统治时代紫禁城的宫廷广场,东、西、南三面用围成一片普通百姓的禁地。广场北面，是雄伟壮丽的天安门城楼，天安门正对面，飘扬着国旗,广场中心矗立着人民英雄纪念碑和庄严肃穆的毛主席纪念堂，西侧是人民大会堂。从1919年五四运动在这里爆发,中国人民向帝国主义宣战：到毛泽东主席在这里宣布中华人民共和国的成立，中国向被屈辱、被奴役告别：到邓小平用建设有中国特色社会主义理论启动中国经济腾飞的航船到江泽民与首都人民同庆香港回归，以及历年历次的国家级庆典活动、国事活动......天安门广场是无数重大政治、历史事件的发生地，是中国从衰落到崛起的历史见证人。
天坛
世界最大的祭天神坛，在故宫东南方向数公里处，有一座巨大的祭天神坛，这就是天坛。天坛的面积是270万平方米，比故宫还要大4倍。中国的皇帝号称“天子”，也就是“天的儿子”。天子的居所自然不敢大过“老天”的了。除了“天”之外，中国皇帝还有许多神祗需要祭祀，包括地神、水神、农业神、军事神、社会神、宗教神、市民神以及自己的祖宗牌位。因此，祭祀活动是皇帝重要工作，一年四季不断。天坛的建筑也在一条中轴线上。最南的围墙呈方型，象征地，最北的围墙呈半圆型，象征天，这种设计不自于远古“天圆地方”的思想。中轴线上的三大建筑，构成了天坛的核心。南方一座叫圜丘坛，坛呈圆形，高5米，直径23米。坛中心是一块圆石，外围共有9圈扇形石板，最中心一圈为9块然后按9的倍数增加，第9圈共有81块。当年的皇帝们就站在圆坛的中心虔诚地祭祀苍天。中间一座叫皇穹，通高19.5米,直径15.6米,是存放天神牌位的地方.皇帝祭天之后,便到这里向无数个神位叩头致谢.著名的祈年殿在最北方,这是天坛内最宏伟、最华丽的建筑，也是想象中离天最近的地方。祈年殿的上下三层屋顶，均用深兰色琉璃铺盖，象征天色。大殿内有28根楠木巨柱支持整个建筑，中间4根最粗壮，象征一年四季；周围24 又分为2圈，内圈12根，象征一年12个月，处圈12根，象征一天12个时辰；24根合起来，又象征中国历中一年的24个节气。站在殿内，仰视室顶，气势恢宏，色彩艳丽，其感染力无法抵御。
十三陵
世界最集中的皇陵群之一在北京西北郊50公里群山和平原交界处,成弧形地排列着明朝13个帝王的陵墓,这就是十三陵。 13个陵墓的共同起点,是平原中心的神道。神道起自一个5门6柱11楼的石牌坊,这是中国最大的石坊建筑。然后是石像生,共有24座石兽,12座翁仲。辽、金、元、明、清五朝均以北京为都,在位帝王共有数十人。但辽代、元代帝王没有在北京留下陵墓,唯独明、清帝陵,规模浩大,可和生前居所媲美。同是帝王,为什么会有如此大的差距呢？ 这和对死亡的看法有关。元人来自蒙古高原,是四海为家的游牧人。他们认为人来自大地,死后自然回归大地,不能带走什么东西。因此,元人的葬制简单而独特。他们先把一棵粗大楠木剖作两半,并把中间挖成人形;把尸体放进去后,两半一合,加以固定；然后再将这个毫无雕饰的“棺材”,埋入大草原中;填上泥土后,元人还要纵马践踏,待来年青草长出,便无踪可寻了。元代帝王的葬制也如此简单吗？人们相信是的,因为迄今还未发现他们的陵基。元帝埋在哪里？又有什么殉葬品？这些疑问恐怕会永无答案了。与此相反,明人是来自中原农业社会的汉人,他们认为死后还会有一个世界,在这个世界里,还要吃、喝、玩、乐,也分高、低、贵、贱。因此,明帝都按生前的模样修建了宫殿式的墓园。里面的陪葬品也是帝王的日常用品。建立了清朝的满族人也学着汉人的样子广修陵基,其根源也是一个对死亡的看法。明朝13个帝陵大同小异,不过规模不同而已,其中的长陵最为浩大。长陵位于天寿山中峰以下,是永乐帝和徐皇后的陵墓。营建了l8年的长陵有一个和故宫太和殿相媲美的棱恩殿，殿阔66.75米,进深29.31米;最令人称奇的是殿内的32根金丝楠木明柱,柱高l4.3米,直径l.7米,极其罕见!棱恩殿后的建筑是明楼,又称宝顶,宝顶之下就是墓主的地下宫殿。明十三陵中只有定陵的地下宫殿被发掘出来,是唯一可以目睹的一个。定陵是明万历帝和两位皇后的陵基,他们的地宫面积达到了1l95平方米,内无梁架,为石拱券,相当高大。其中的石板巨门,为整块条石,上面的花鸟人物,几和真人真鸟一样大小;地宫中又分为正殿、配殿、前殿,和地上建筑完全一样。人行其中,凉气扑面,环视地宫苍穹,感觉异常深远。从地宫中出土了3000余件文物,其中的金冠、风冠。
什刹海
都市里的宁静什刹海是北京内城一处历史文化风景区,近年来,随着城市急剧现代化,这一处老北京缩影,越来越受到人们关注,并被北京市政府确定为历史文化保护区加以保护。什刹海包括前海、后海、西海三个湖泊,这里没有什么人造的景观,夏日波平如镜,垂柳依依,荷香四溢,冬季则是天然溜冰场。两岸是保存完好的王府花园、纵横交错的市井民居,与古老的钟楼、鼓楼遥相呼应,堪称是京城最富古都魅力的地区。在这里,可以享受都市中的自然与宁静,又能一睹典型的北京人生活方式,那种闲适舒达富于情趣而又生机勃勃的景象,是一处漫步闲游的好地方。游览的路线大致可以这样安排:从鼓楼大街西侧进入什刹海地区,登上银锭桥,驻足观望,天空睛朗的时候,能看到西山清晰的轮廓,远山近水,树木含烟,这就是著名的燕京八景之一“银绽观山”。从这里可以沿后海南岸漫步,顺道参观恭王府花园,郭沫若故居,再到出售北京小吃和工艺品的“什刹海古玩市场”转-圈,时间允许,可到后海北岸参观宋庆龄故居(原醇亲王府),再去登鼓楼和钟楼。
恭王府
贵族生活贵遗迹今日北京城内,还保存有60座清代王府,其中恭王府是保存最完整的一个。王府的建制,有明确的等级规定,亲王府有门脸5间,正殿5间,后寝7间,左右有配殿。低于亲王等级的王公府邸决不能多于这些数字。如果你看到深宅大院的门口立着石狮,你马上就可以判定大院的主人是不低于五品的官员;如果你再仔细数一数石狮头上的卷毛疙瘩,你就会进一步认定品极新；皇帝门口的石狮头上有13排疙瘩,亲王12排,爵位越低,数量递减。房屋的形式、屋瓦的颜色也是不能个越的。恭王府以前的主人是大学士和坤,他在府中修建的庆颐堂,模仿了皇帝的宁寿宫。皇帝“恩赐令自尽”时,这是其中的一条罪状。恭王府的主人奕忻，是一等贵族，所以他的府邸不仅宽大,而且建筑也是最高格制。王府的建筑分为平行的东、中、西三路。中路三座建筑是府邸的主体,有大殿、后殿和延楼,起楼东西长I60米，有40余间房屋。东路和西路各有3个院落,和中路建筑相呼应。王府的最后部分是花园,20多个景区各不相同。
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