日本的地震、海啸乃至核危机没有让我们看到一个惊慌失措的民族和国家，却在中国引发了一场抢盐的闹剧，让中国人在世界面前丢人现眼，也由此引发了很多人对国民性的反思。
转载：华夏时报总编辑水皮
为什么在物质供应极度匮乏的时代的抢购风波会在改革开放三十年后物质极度丰富的时代一再上演？为什么对显而易见的谣言会有那么多的人宁可信其有不愿信其无？为什么有那么多人在抢购的时候理直气壮而在退货的时候也表现得那么的义无反顾？
公德心何在？
如果说一个人无知是可以原谅的话，那么一个人的贪婪我们又该如何面对？我们可以理解人们对碘盐防辐射的愿望，但是并不能因此而成为危害他人的前提。在抢购发生的当日，水皮就在微博里面讲述一个简单的道理，你把盐都抢回家里去了，别人吃什么你想过没有？你如此不顾别人的死活，你的安全又何在？抢自己的盐让别人无盐以对，说轻点是缺德，说重点是犯罪，可怜之人必有可恨之处，鲁迅先生上世纪三十年代之所以弃医从文，很大部分原因在于国民性的刺激。“哀其不幸，怒其不争”也成为最好的概括。日本地震当初，有感于日本人民的安静和秩序，不少人就已经在感叹如果地震发生在中国的城市会怎样，现在答案已经摆在我们的面前，不需如果就已经这样，如果有如果，后果不堪设想。所以搞清楚这种社会心理恐慌的原因是大有必要的。
在众多的解读之中，一个叫黎明的博客文章说得非常到位，在这里抄录一段供大家思考。
“掀动这场风波的”黑手“，强劲而无形，它是社会心理、文化、传统的力量。抢盐风为现实人群中的”心理应激“和”集体恐慌“所导致。为什么囤盐？囤盐是一种民间记忆，囤盐是穷人的保值行为。第一，千年不腐的生活必需品；第二，历代官府专营，禁私盐一向不遗余力，此物因强垄断而物值不符；第三，乱世交通隔绝，盐价飞涨的可能性极大；第四，许多老人还记得连买盐都没钱，吃盐都节俭，甚至吃辣椒代盐的贫困生活，那日子距今还不算遥远。”
反思抢盐风波，很多人会提及政府公信力的问题，但是极少把这个公信力和盐业公营或者说垄断经营相结合，其实，这才是问题的实质：既然是垄断经营，那么就要承担相应的社会责任；既然是国有企业，那么不可避免的就有政府在为其背书！
温家宝总理在“两会”的报告中说，没有政治体制的改革，经济体制改革的成果恐怕也有可能不保，此言极是。政治体制的改革和经济体制的改革从来都是相互促进的，一方面的停滞和倒退必然引起另一方面相反的连锁反应。国有企业的规模越扩张，越有可能与民争利，垄断经营的范围越大，政府的责任也越大，全能政府也就越不可能向有限政府转换，最终全部的社会焦点全都聚焦在政府，而政府又如何做得到无所不能呢？
客观地讲，中国政府应对抢盐风波的对策没有太多可以指责的地方，该说的话说了，该做的事也做了，但是为什么风波还是不可避免地发生了呢？今后如何避免类似的风波呢？
有意思的是类似抢盐这种庸人自扰的恐慌，不止一次发生在中国的股市上。去年韩朝局势紧张，延坪岛炮击事件发生。下午炮击，A股上午跳水，而身处其中的首尔股市却波澜不惊，甚至一路摸高距历史高点仅有百点之遥，而A股却似惊弓之鸟，弱不禁风，让人哭笑不得。莫非这就是所谓国民性在股市上的反映？
