本帖最后由 xuanxuanie 于 2013-3-3 09:52 编辑
我们平时谈论最多的是如何培养中学生、大学生的自学能力，其实学龄前儿童和小学生的自学能力也是不容忽视的。从一定意义上讲，是否尊重儿童及其精神世界的发展规律，重视儿童的主体地位和自学能力的培养，是分辨好教育和坏教育的关键所在。
孩子生下来头脑并非白纸一张，而是一个具有无限潜能的“精神胚胎”。有人用“印度狼孩”做例子，强调人处在什么样的环境里就会被塑造成什么样，是人是狼完全取决于后天的教育。诚然，但如果把一只狼放到良好的人类环境中，它能不能成为一个“人”呢？显然不能。能不能成为一个“真正”的人，除了环境的影响外，关键还要看“种子”或“基因”。意大利教育家蒙台梭利曾经说：“婴儿拥有一种创造的本能，一种积极的潜力，他能借助他所处的环境，构建起一个精神世界。”（童年的秘密，P31）婴儿能成长为一个“真正”的人，是因为他具有创造的潜能，能够吸收环境中的一切因素转化成自己的精神世界。很多时候，儿童对外界的吸纳达到了如饥似渴、贪得无厌的程度，这与成人对身边世界司空见惯、熟视无睹的冷漠态度形成了鲜明的对比。儿童对外界事物的贪婪根源于强烈的好奇心和求知欲，这是他们与生俱来的本能，是人类作为“智慧生命”而与其他动物区别开来的根本特征之一。智慧生命的本质就在于能够自我创造，尤其是在萌芽时期，生命的创造能力更加蓬勃而不可遏制。在孩子的成长中，并不是家长按照自己的“理想”去教育他，去培养他，就能让孩子成为一个可以在社会中“安身立命”的人。这其实是孩子按照自然规律不断发展，实现自己的潜能，成长为一个成熟个体的过程。
蒙台梭利说：“儿童与生俱来的特性和倾向会告诉他如何学习，学习什么和什么时候学习。”（有吸收力的心灵，P73）我们必须认识到，在儿童身体里有一种神奇的力量，就像是一个内在的老师，一直在准确无误地引导着他。我们总以为孩子什么时候会翻身，什么时候会走路，什么时候会说话，都是爸爸妈妈教的，其实这完全是自然而然的结果。他们在两三岁时就会说的一口流利的母语，不是因为父母的教育，而是孩子自己利用环境中的一切资源习得的缘故。在每个阶段儿童都会表现出不同的身心特点、内在欲求和对外物的敏感程度，这就是所谓的“敏感期”，虽然不同个体之间存在一定差异，但它却在儿童的成长过程中起着非常重要的作用。如果孩子在某一阶段的要求得到了满足，他的身心健康和未来的发展就会较为顺利。而如果无视客观规律，对孩子的教育提早或延迟，都会对孩子的成长产生不利影响。如太早教孩子识字、做算术题、背诵古诗文、读经等等，要么早早逾越了感性认识阶段，要么超出了孩子的理解能力，对孩子的正常发展造成干扰。经过对儿童的观察我们可以发现，他们总是想根据自己的意愿行动，想拿东西，想自己穿衣服、脱衣服，不断地扩大着自己的独立范围，而这些往往不是家长们要求孩子去做的，家长反而经常会阻止孩子去做或者代替孩子去做。殊不知，“儿童的行为是由自然法则所决定，儿童在遵循自然的法则行事”。（有吸收力的心灵，P70）孩子不愿大人插手，要自己动手做事情，完全是出于内在的“命令”，是自我成长的需要。就像他们走路，大多时候是漫无目的的，虽然经常歪歪斜斜，甚至摔跟头，但他们在不断的锻炼中享受着自由意志支配自己的身体的感受。所以，当看到孩子独自认真做事的时候，家长不要去埋怨孩子蜗牛般的速度，而是要耐心等待，绝不要扼杀了孩子渴求独立的愿望。
英国教育家、夏山学校创办人A.S.尼尔认为：“孩子生来是聪明的、现实的，假如成年人不给他约束，他就会尽可能地发展他的潜能。”（夏山学校，P3）孩子是按照一定的规律自己成长的，家长就应顺应这些规律帮助孩子成长，但事实却是很多家长总在不合时宜地干预、阻碍孩子的成长。之所以会干涉孩子的自由，一方面是源自家长的自私自利，另一方面则是家长总以自我为中心看待孩子。孩子喜欢玩水玩沙子，经常把身上和衣服弄得脏兮兮的，大人嫌洗起来麻烦，所以就粗暴地不让孩子去玩耍。让孩子自己吃东西、自己穿衣服是一件费时费力的工作，这要比大人直接喂孩子吃东西、给孩子穿衣服付出更多的耐心和精力，因此大人经常会为孩子代劳。这对于大人是容易的事情，可对孩子却很有害，因为它关闭了孩子自我学习的大门，并在孩子成长的道路上设置障碍。在这样做的时候，“我们便剥夺了他生命中最大的快乐——发现的快乐和征服困难的快乐。是我们让孩子相信他们不行，必须依赖大人”。（夏山学校，P21）家长认为自己喜欢什么、讨厌什么，孩子也一定是这样，他们把孩子看作是一个微缩的“成人”，将对成人的要求直接照搬到孩子身上。比如大人认为游戏是浪费时间，看书学习才是正事，所以就尽量压缩孩子游戏的时间。大人认为学英语可以找份好工作，出国留学，所以孩子也应该花费大量时间去学习，不管孩子听得懂听不懂，喜欢学不喜欢学。他们从来也不关心孩子的想法和感受，他们不认为孩子的心灵本身就是积极的、充满了灵性的东西，而是把孩子看作是一种被动的、没有任何自理能力的存在物，需要大人进行不断的灌输。“总之，我们也许可以说，成年人把自己看做是儿童的造物主，他们只站在自己的立场上来判断儿童行为的正确与否。他们把自己当作标尺来衡量儿童的善与恶，他们认为自己是完美无缺的，儿童必须以他们为样板来塑造。儿童的任何举动一旦偏离了成年人的方式，就会被认为是邪恶的，必须马上予以纠正。”（童年的秘密，P10）在家庭中，孩子最受重视但又是最受忽视的，他们在物质生活上无忧无虑，但在内心世界，他们却受到成人的压抑和禁锢，过多的教条、禁令和控制，让他们逐渐丧失了独立思考的能力和自由，变成了顺从的“奴隶”。
父母应该尽可能减少对孩子的控制，给孩子一个自由轻松的成长环境。自从出生以后，儿童就在如饥似渴地吸收着周围环境中的一切，把它变为自己的精神世界。有了一个优越的环境，就像有了充足的阳光、水分和肥料，种子才能发芽、生长，直到长成苍天大树。因其环境的不同，每个孩子就被赋予了不同的个性，因而也就被塑造为各各不同的人，世界正因为这些不同而变得五光十色、异彩纷呈。在为孩子提供优良环境的同时，除了要遵循儿童成长的规律，还应尊重孩子的主观需要和个人选择，毕竟兴趣和好奇心是孩子探索世界的精神动力。在孩子兴趣范围内的学习，是有价值的和有效率的，而单纯的为了学习而学习，脱离了孩子的实际需要和理解能力，是一种机械的学习，很难和孩子的精神世界中的任何已有观念建立起实质性联系，完全是低效学习。比如热衷国学的家长让孩子读“四书五经”，先不要说“空谈”些大道理，孩子不爱听，就是佶屈聱牙的古文，孩子听得懂吗？既然听不懂，又何来兴趣一说？读个一百遍、二百遍，又有何意义？不是耽误孩子的宝贵时间吗？从小就扼杀了孩子的学习兴趣和探索欲望，实在让人怀疑这样的“熏陶”最后能培养出什么样的人才来。《俗物与天才》的作者塞德兹说：“改变世界的天才人物又是怎样的呢？他们各有特色，但有一点相同，他们在幼年时期全是自由的儿童，他们全都不受拘束和压抑，尽情地发展了自己的天性。”（俗物与天才，P20）日本学者木村久一认为：“天才就是强烈的兴趣和强烈的热情。幼儿只要不是傻子和白痴，极易对事物产生兴趣和热情。……实际上，幼儿是具有强烈热情的，一旦入了迷就以惊人的勤奋和毅力从事。其结果，就会遵循雷马克所说的‘使用就会发达’的规律，发展惊人的能力。实际上，天才就是这样产生的。”（早期教育和天才，P74）家长们都望子成龙，但不能因为自己的“理想”，越俎代庖地为孩子规定方向，束缚了孩子的自由天性，而是要充分激发和呵护孩子的好奇心和求知欲，让孩子的探索之路走得更远些，更久些。
