sunny :我们正在读国学,我的理由是,无论是好是坏,如果不读,就永远没有发言权。你朋友教孩子的学习方法可能值得商榷,的确如您所说,要用自己的思想去思考问题,这也正是我们提倡读国学别去给孩子解释的原因。在13岁之前,是积累的时期,而非理解,因为这段时间的孩子并没有足够的人生经历去独立思辩。随着年龄的增长,孩子会在生活中慢慢体会经典的内涵,并会结合自己的经历形式自己的观点。 我的回复:如果是从学语言的角度,我更推崇吟诵诗词,同样是不用孩子去完全理解意思,用字用词的优美,是这些东西难比的,如果是家长带孩子只是朗读,我不反对,我反对的是学校教学用这个,学校去教这个,是不可能不告诉孩子如何解释的,而那些解释,在我看来,是要多糟有多糟。从我个人角度来说,我对很多东西是很喜好的,也愿意看,愿意去思考,但这是在脱离了学校的洗脑,有了自己的思想之后。任何人的东西,都不可能是全对的,都应该是用质疑和批判的眼光来看,经过质疑的东西,才能真正成了自己的东西。
goodest111 :有独立思想与拒绝读三字经及弟子规没有什么必然的关系,三字经及弟子规,有些东西已不合时宜,拒绝这些也无可厚非,当然它也有一些积极的东西,还有就是这些也是文化的积淀,是文化现象,因噎废食不可取。了解不是盲从,标新立异也不一定就是有独立思想的表现,攻其一点,不及其余,太过偏激。对自己传统文化有如此偏见,如何能算有思想;担心被洗脑,却把文化中的精华也丢掉,这不也是一种洗脑。 我的回复:蜂蜜是好东西,但据说一岁前的孩子不适合吃,好的东西很多,但总要适当的时候来品尝,包括一些世界名著,没人会怀疑它们的价值,但什么年纪开始去读它,却是有选择的。
我对标新立异没什么兴趣,既然是观点与争鸣,我说的就是自己的看法,你可以不赞同我的看法,但没必要给我贴标签,虽然我也不介意被贴上 。
现在很多新的教育理念,比如说开放性思维,启发性引导,画画可以随心所欲,不用象什么学什么,等等,这些大家很容易就接受了,可能是我没有说的太明白,任何事情都不是绝对,主要在于所处的特定环境,比如在现在的中国,学校教育是怎样的,我想大家也都清楚,至少在我眼里,不是理想的教育方式,基本是填鸭式和洗脑式,基于这种教育环境,我决定在孩子幼年和少年期,尽量不接触这些东西,其实这也是我的一厢情愿,因为据说小学会教,学校选择教这个,是出于什么样的考虑,我不想在这里过多的分析,儒家的思想被推崇这么多年,自然有他精华的东西,但跟统治者利用这些来统一管理被统治者的思想有关系。过多的下结论,思想都是成型的,也许是好的,我也希望孩子是从自身的经历中摸索,积累一定程度之后,再去看这些子集,包括世界各国的哲学和思想著作,这些东西,过早的接触,会禁锢人的思维,会让人不敢跳出这些伟大人物划好的框。思想不应该有禁忌,什么都可以想,不管是别人想过的,还是没想过,别人认为对的,还是别人认为错的,知道别人的越少,自己的思想空间就越大,无知无畏从某种角度来说,也是一种人生的阶段。好的行为和品性的影响,有很多可以选取利用的书籍,比这些更适合小孩子,这就是我的看法。
goodest111 :画画可以随心所欲---可笑之极,画画真的可以随心所欲吗?
学校教育---很多人都会攻击中国教育,因为这些攻击无任何成本。
儒家的思想,世界各国的哲学和思想著作,过早的接触,会禁锢人的思维 ---什么叫过早,如何会禁锢人的思维,你这就更可笑,恕我直言,我看不出你有什么思想,无论你的思想是什么,前人早就有过。
思想不应该有禁忌,什么都可以想---你天马行空能有什么思想?你以为你的思想从此没禁忌,你生在这个时代,你就有这个时代的烙印,你的行为,情感,意志的表现难道这些没有表现你的思想,你以为你天天能魂游九天之外? 我的回复:我想你误解了我说的有自己思想的意思,有自己的思想,并不是说要想别人别想过的,别人想过的别人没想过的,自己都可以想,我所说拒绝,并不是永远的拒绝,或者是视之为垃圾,而是说在孩子没有形成一定观念的时候,尽量不给他太过成型的思想定式,等他大一点之后,如果再去看这样东西,发现咦,我跟某位大师想的很接近呢,或者是我跟他想的不同,然后再深入的去思考。至于可不可以天马行空,这个仁者见仁。另外我是否有自己的思想,要看如何定义思想,以你的定义,我没有思想,这很正常,角度不同而已,我觉得你很有思想,对不同于自己的想法,深恶痛绝,很有正义感,只是我对不同于自己想法的,觉得没所谓,很正常,反正大家都是按自己的方式面对自己的人生。
成年后,我们有了人生阅历和思考,接受或者拒绝,和在幼年时被灌输是两个概念,我并没有完全否定这些东西的意思,任何东西都会有它的价值,但这些成型的思想更多的是让人接受,而不是引人思考,在童年,我更倾向于让孩子从一些好的故事中得到启发而不是直接接受什么东西。我所说只代表我个的观点,也是我个人经历的一种体现,在经过了差不多二十年的洗脑教育后,我用了差不多十年来让自己学会独立思考,不崇拜所谓权威,对任何观点都问一个为什么,认为孔子说的对也罢不对罢,这都不重要,重要的结论是经过自己思考的。也许有人说我低估了孩子,从我本心来说,我不是低估孩子,而是希望给他更自由的思考的空间,少一些既定的东西,学校的洗脑教育已是不可避免,我想可以用来讨论争辩的东西,将在未来儿子的学生生涯中,不断上演。。。
goodest111:这样说有没有有点想当然,你以为观念是什么?观念形成本身它就必须是有某种观念,它就必须有某种思想,成型的观念
对其是对立的观念根本上没有可能再去所谓深入的思考。人是具体的人,不是那种抽象的观念,总是带着某种立场在思考。 韦祎宝贝 我感觉楼主是矫枉过正,我家只背过《三字经》,我很遗憾孩子没有背《弟子规》。现在越接触我国的古代经典越感觉到国学的精华,现代社会发展地太快,各种精神的、物质的冲击太多,人应该有一个牢固地根基,国学精华便是我们强大的精神根基,当年孔子行周礼时曾遭人耻笑,外在的东西可以省略,但当内在的都不存在时,外在的东西便不能舍弃。当今社会人还有多少框框可以约束自己?人还有惧吗?并不是三字经、弟子规不能读,只是方法各有不同而已。我家背三字经时没有解释,背完之后听了钱文忠教授讲解三字经,我们不仅听,同时会就一个事例讨论。如今女儿背诵《论语》,但里面的一些观点她并不赞同,我们从多方面的故事中去了解孔子,即使他的某个观点有问题,但拿到他当年的时代中去看,这些观点并不是问题,让孩子知道观点会受时代、环境等等的局限。对于古文的一些解释也会跟孩子讨论,或许书上的解释并不准确,不一个作者看同一句话,会有不同的理解。所以你看到的问题是这些经典的问题吗? wsying1982 :我觉得楼主所举的事例中出问题的关键不是三字经或者弟子规,关键是教授方法。如果一味全面拒绝三字经和弟子规,我觉得有点抓芝麻丢西瓜。传统的东西流传千年,其中一定有不符合现代的东西,也有我们认为错误的东西,可是不能否认其中的精华。应该教会孩子如何吸取精华,而不是一并丢弃。任何事过度了就是偏激,就像挪威的那个杀手一样为了宣扬思想成了极端。 我的回复:唉,反复说的我自己都有点烦了,最后再说一次吧。我从来没有任何一句说,说这些东西是垃圾,没有精华的存在。我说的拒绝,只是指孩子的一个年龄阶段,并不是说永远拒绝,我自己对各种思想类书籍都很感兴趣,目前也在看,只是这些东西,我个人认为,最好是在有一定的思考能力和自己的思想之后再来阅读学习。很多人让孩子学这些东西,是为了确立一些思想,这正是我想拒绝的原因,我不想孩子因为这些东西去吸取文化的精华,我希望他从更多温馨可爱的故事中,还有日常的生活中,了解这些思想,可能没有这些大师说的那么全面经典,但却坚定不会困惑。另外,所谓精华的东西,我不确定大家指的是什么,如果说是思想,我想很多好的绘本故事,完全起到了这些作用,至于对古文韵律的了解和熟悉,我更倾向于大量的诗词作品。即使是善的东西,如果太高远,无论是对孩子还是对成人,都很难成为引领的东西,甚至会成为吓退的作用。
本贴我只回复到这,希望急于反对的人,可以先认真看清我在文中以及回复中的意思,另外既然是观点与争鸣,大家最好是各抒己见,而不是去批评别人的观点。有自己认为好的观点,可以提出来,或者另外开一个贴,说一下,自己认为应该学这些的理由,我想这样,更利于大家的交流。谢谢。