这是孩子的国学老师发给我的，孩子的国学老师很博学，但因为我们离得远确不能一起学习。但还是尊称他为孩子的国学老师。这是老师讲给他们学生的，孩子受益匪浅。国学，以现代的眼光去看待，取其精华去其糟粕。
周公诫子
【作品简介】 周公诫子，中国著名的古训。选自《韩诗外传》。说的是周公告诫儿子立国的道理。不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。
【周公】 姓姬，名旦，亦称叔旦，周代第一位周公。西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，称为周公。武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。武王死后又平定“三监”叛乱，大行封建，营建东都，制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的发展产生了深影响。周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家，而且还是个多才多艺的诗人、学者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐、奄等东方夷族反叛。他奉命出师，三年后平叛，并将势力扩展至海。后建成周洛邑，作为东都。相传他制礼作乐，建立典章制度。其言论见于《尚书》诸篇，被尊为儒学奠基人，孔子最崇敬的古代圣人，《论语》中“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”文王奠基、武王定鼎、周公主政，“文武周公”是孔子最为推崇的人物。正是由于文王武王作为君主，而周公为周朝制定了礼乐等级典章制度，使得儒家学派奉周公、孔子为宗，之后历代文庙也以周公为主祀，孔子等先贤为陪祀。但是在唐开元时期，掌控欲极度强烈的唐玄宗李隆基作为皇帝不能容忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政以及西周末期周厉王出奔后的“周召共和”，于是下令取消周公文庙供奉的资格，改以孔子为主。成语一沐三握发,一饭三吐哺（又称“握发吐哺”） 比喻为在位者礼贤下士，殷切求才。此典故现引申为“周公吐哺,天下归心”。
【作者】 韩婴，约公元前200年-公元前130年，西汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕（治今北京）人。西汉文、景、武三帝时为官，文帝时任博士，景帝时官至常山太傅，后人又称他韩太傅。韩婴是当时著名的儒学学者，他讲学授徒写成很多著作，其中有《韩故》、《韩诗内传》、《韩诗外传》、《韩说》等。韩婴讲授、注释《诗经》有许多独到之处，世称"韩诗"，与辕固生的"齐诗"、申培的"鲁诗"并称"三家诗"。
【原文】
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”
【注释】
诫:告诫,警告劝诫。(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 。封:帝王授予臣子土地或封号。
相(xiàng):1.辅助。如:吉人天相。2.宰相。如:丞相。
哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿)。如:哺育。2.咀嚼着的食物。如:吐哺。
德行:道德品行。宽裕:宽大,宽容。 守:保持。恭:肃敬,谦逊有礼。荣:荣华显贵。
俭:行为约束而有节制,不放纵。尊盛:位高势盛。卑：低下。贵：地位显要。
畏：畏惧，敬畏，慎重。聪明:指明察事理。睿智:聪慧,明智。愚:愚拙,不巧伪。哲:明智,聪明。
博闻强记：见闻广博，记忆力强。形容知识丰富，记忆力强。由:奉行,遵从。慎:谨慎,慎重。
桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君。他的暴政导致了夏的灭亡。
纣(zhòu):商(殷)朝末代君主,相传是个暴君。他的暴政导致了商朝的灭亡。
欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟"乎"大致相同。
【译文】
周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。我听说，用恭敬保持道德品行宽容的人，就可以荣华富贵；封地辽阔，并凭借行为节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职位高势盛，并用谦卑来保有它的人，地位显要；人口众多、军队强大，并用敬畏慎重来统御它的人，必定会胜利；用愚拙来保有明察事理的聪慧、明智的，就是明智，聪明；见闻广博，记忆力强，并用浅陋浅显来保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不慎重吗？”
【六种谦德】
德行 宽裕，→守之以 恭 者，→荣；
土地 广大，→守之以 俭 者，→安；
禄位 尊盛，→守之以 卑 者，→贵；
人众 兵强，→守之以 畏 者，→胜；
聪明 睿智，→守之以 愚 者，→哲；
博闻 强记，→守之以 浅 者，→智。
【相关问题】
1.读了全文，你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容？并用现代汉语说说这句话的意思。
答：子勿以鲁国骄士译：你不要因为受封于鲁国（有了国土）就轻视人才
2.文中，周公以“______________，_______________”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君，以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦。
答：一沐三握发，一饭三吐哺
3.文中周公告诫儿子立国的道理，你从中看出周公具有怎样的品德？
答：谦虚谨慎，善于汲取人才。
4.周公所说的“夫此六者，皆谦德也”，你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢？谈谈你的看法。
答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德。真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎。
5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是？
周公告诫儿子伯禽的中心内容是：贵为君王者，更应该谦虚谨慎，戒骄戒躁，乃至精神内敛，重才不露，大智大愚。
6.本文的论证方法:
正反论证的方法,增强说服力。
7.本文论点:
往矣，子勿以鲁国骄士。即告诫儿子不要怠慢，轻视人才。
