据媒体报道，为掀起阅读热，有领导推出“量化管理”的措施，如某大学规定学生每年必须读课外书多少本；某城市评出的“五好家庭”起码得藏书多少本。此类做法受到批评：现代社会中，每个人的时间都特别珍贵，能用来享受阅读的时间需要格外珍惜。
爱读书，不是因为这种品质是一个人优秀的标签，而是因为读书是帮助我们寻找优秀品质的途径。这条寻找的路，有人向往天涯海角，有人只想安居一方，无论是多而广，还是少而精，他们都是自由的、无悔的，都可以成为优秀的人。
怕的只是没有安居者的怡然自得与坚韧，亦不具备远行者的勤奋开拓与品位，连坚持长期阅读的定力都没有，又去盲目追求读书数量，这不是奔向远方，是流放。
笔者年轻的时候，口粮要计划供应，母亲给儿子盛饭，要盛满满的一碗，还要添上一句“人是铁，饭是钢”，因为那时吃饭是头等大事。在精神产品稀缺之时，人们也会讲“开卷有益”之类的话。
而如今可供阅读的材料目不暇接，该如何作选择性阅读便成为公众话题。吃的不卫生，身体要出状况。阅读不卫生，问题可能更大。作家韩少功小结出几条阅读的“卫生常识”，很值得读者们借鉴。
首先，不可暴食。人不可饮食过量，阅读的节奏和规模其实也须保持在合理范围。身处一个知识爆炸和信息过剩的时代，遍读天下书既不可能，也无必要。刷屏刷到手抽筋，翻书翻到两眼黑，倒容易读坏胃口，读乱心智。
孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这就是说，“学”要与“思”两相匹配，若不给“思”留下足够的时间和脑容量，“学”便可能沦为一知半解，生吞活剥，杂乱无序，甚至严重消化不良。这种激进阅读不把自己读成一个庞杂信息的垃圾桶，恐怕也难。
其二，不可偏食。人需要营养均衡，其阅读面也应合理分布。专业知识太窄，心理自闭多见，如此等等，与当下很多人的阅读范围偏狭经常互为因果。相反，让阅读跨专业（理科生读一点文科书籍，反之亦然）、跨年龄（老年人读一点青年读物，反之亦然）、跨立场（激进派读一点保守派作品，反之亦然）、跨文化（基督徒读一点儒家经典，反之亦然）……来一个多元互补和远亲杂交，必有助于人们开阔视野，健全心智，快乐人生。
其三，不可错食。任凭娃娃们接触暴力、色情的读物，肯定是一种心理上的“病从口入”。长时间泡在快餐文化里，也无异于把零食当主食，伏下重大的健康隐患。
在人生经验缺失或错配的情况下，年少者读《红楼梦》是石上种豆，打拼者读《五灯会元》是缘木求鱼，消沉者读虚无主义是雪上加霜，浅学者读后现代主义是饮鸩止渴……垃圾读物暂且放下不提，即便是那些富营养食品，其实也都有风险，一旦缺乏相应的接受条件（阅歷、心态、基础知识、实用需求等），就如浓甜之于高血糖，肥腻之于高血脂，再好的东西也可能成为毒药。
在这里，治病并不都是“大方子”就好，读书也不都是大部头、新品牌、高格调就好。多一点因地制宜，多一点循序渐进，可能是更好的选择。
此外，多运动才能促消化。书本并不等于知识。知识更不等于能力。读书充其量只是一种“半教育”。王阳明说过：“知为行之始，行为知之成。”这话的意思是，读书的成功不在于学舌，而在于有为；不在于照搬前人结论，而在于探知前人的得失过程和操作智慧，从中汲取创造性能量，进而推动自己在新条件、新问题、新任务情况下的“知行合一”。
完善的教育，成功的读书，其实须延伸到摸爬滚打上天入地的相关实践中去，延伸到活学活用的一辈子中去，把“读”的过程变成一个“做”的过程，把口舌之学变成心身之学。这就像一个健康人总是要靠运动、劳动、行动来增强胃动力，把食物输入最终转化成自己的心灵手巧和身强力壮。（撰文/易湘壬）
