137593

查看

639

回复

发表于 2011-8-24 08:13:15 |显示全部楼层
本帖最后由 tigermom 于 2011-8-28 10:49 编辑

     注:这是今年五月份讲课的一个初稿,虽经很多的热心妈妈们的脱水处理,但水分太多,一下子也“干”不了。想说明的是,这只是一家之言,希望能给大家带来一些有用的启发,而不是无益的争论。


之一

     最近新人来得多,大家也许是冲着两个方面来的:一是冲着作文来的,二是冲着国学来的。说实在话,这两个东西,是一个东西。如果非要做区分,只能说一个深,一个浅;一个是用,一个是体。作文是用的,经典是积累的,这两个东西是一个东西。我们在适当的时候还要讲作文,讲作文也是为了把我们近一段学经典的成果作一个小结。在博客中,好多家长把孩子的作文都贴上来了,我都看到了,顺带请这些家长们放下心来,适当的时候我们会讲解这些东西的。
今天看到新来的朋友很多,所以就老话重谈,讲“如何学经典”。首先声明,这是一家之见,是以说理为主,具体的操作,大家自己去选择。不是强灌,是在说理,讲一些思路、体会。具体怎么去教孩子——还是那句话:如人饮水,冷暖自知。适合自己的才是最好的,这些一些思路、一些体会,算是一个参考。
    要讲的第一个问题,是读经的三个阶段。个人认为,看孩子的不同情况,岁数大小以及领悟能力。读经典可分为三个阶段:
     一是读书认字。这一般多指学龄前到一、二年级这个阶段的孩子,重点在认字识词。所以这个时候孩子在诵读中,家长要重点考察孩子的读字认字的准确性。对于孩子是不是理解经典中的意思,不必做过多的强求。有些家长常问:“经典里的意思,是不是要和孩子讲啊?”这个问题,想来就有了答案。要不要讲,关键看孩子在哪个阶段,如果字还不认识呢,那就以认字为主,不必讲什么经典的意思。我们这里讲的一、二年级,也只是一个参考,核心的标准还是孩子的认字、识字水平,如果孩子大体的字认识了,见过了不少的“猪”了,那就可以进入到下一个阶段。
    二是断文释意。这一般是在三年级到六年级。随着孩子认字能力越来越高,识字量达到一定程度的水平后。这个时候的重点,可以转换到对经典语言的解释上来。对于这一个阶段的孩子,讲孩子能理解的意思,让她把句子读顺是必要的。这一个阶段,就是我们平时上课讲的,扶上马,送一程。(我们讲什么叫经典的书?经典的书。就是可以读一辈子的书,而不是在马桶盖上读的书,在马桶盖上读的书,那是娱乐与消遣。)这个时间过了,就是第三个阶段。
     三领悟境界。如果对经典的大致意思理解的差不多了,就可以把重点放在对经典的深意的领悟上   比如“欲速则不达”——句意是讲求快了,就达不到目的,有拔苗助长之意。很多人读到这个欲速则不达了,知道速度快了不好,但怎么才是好呢,是不是停下来了呢?现实中,很多人在讲这句话,大都是不能着急,要停下来的意思。但这样理解还是不到家,那么更深的解释是什么呢?是坚持,是恒心。要讲耕耘,不求收获,一步一个脚印。
    我们说一个实例,前不久,就是年前左右,我们在群里讲《孟子》有一位朋友就让孩子跟着学,一天半个小时,把孩子搞的除了恨孟子之外还恨我,恨我为什么要讲孟子!我跟这位妈妈讲,一天十分钟、五分钟就行,结果妈妈听话,回头照做,每天十分钟,孩子学得轻松,每天听孟子听得哈哈大笑,不时还要让妈妈多讲一点。大约用了两个月左右的时候,自己都吓了一跳,为什么?因为打印出来的讲义就一百多页,全讲完了。讲这个意思,就是领悟这个学习的过程,它是一个持久的过程,每天十分钟、五分钟,都可以,重要的是坚持。说得务实一点,现在国学热,大家头脑不能热,不能把国学当饭吃。看到大家去抢盐,我们也跟着抢,这是头脑过热。同样的,看到别人学国学,自己也头脑不清。
      当然,这三个阶段,是一条主线,就具体的实践而言,这三个阶段是相互交差、互为补充的。不是整齐划一、一刀切下来的。作为妈妈,家长,我们的任务是俯下身、弯下腰,听孩子的声音,说孩子听得懂的话。
(未完等续)

点评

wwivy  学习中  发表于 2017-11-30 12:30
小果果77  初来乍到,学习学习  发表于 2017-10-3 20:55
glj070808  很喜欢非常老师,跟着老师走!  发表于 2017-3-3 10:49
蓝调小妖  很喜欢,谢谢  发表于 2015-12-5 14:21
岚岚妈  学习了  发表于 2015-3-4 13:27
已有 13 人评分贝壳 收起 理由
俣妈 + 30 感谢你!
anniesunshine_7 + 30 感谢你!
舒米 + 20 我很喜欢!受教颇深!
天才二宝妈 + 20 受教了谢谢非常老师
睡莲 + 20 感谢你!
sammiyu + 20 感谢你!
封疆大吏041010 + 20 很给力!
tigermom + 50 很给力!
fiona + 50 谢谢非常老师!
玥儿妈 + 20 我很喜欢!
tyty + 20 我很喜欢!
巍巍 + 50 我很喜欢!
Jean + 20 谢谢老师:)

总评分: 贝壳 + 370   查看全部评分

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 08:27:48 |显示全部楼层
本帖最后由 巍巍 于 2011-8-24 09:13 编辑

                                           (之二)

    很多朋友问的第二个常见问题是:“经典要不要背?”这个问题其实我们刚才已经回答了。我们有过这样的体会,很早背过的英文单词,现在都记不得了。背过了吗,记下了吗?背过了,也记下了,可是最终还是全忘了。私下认为,背不是过程,是结果。过程是什么呢?是多读、熟读、常读、长读。这个过程重视了,背住是不成问题的。如果一味强调让孩子背,孩子压力大,在短期内记下了,但时间一久还是会忘的。还是那句话:欲速则不达,重在恒心。每天如乌龟一样慢慢的爬,比小兔子刺溜一下子跑几百米更有效!我们读中学的时候,我们背过不少的课文?现在记得的、还能背出来的有几篇?差不多全丢了。我们现在让孩子来走自己过去的老路,这是不是可以说叫穿新鞋走老路?是不是可以叫孩子穿小鞋还要走过去的泥泞路?所以,个人认为,背不是重要的指标。重要的指标是什么?数量。读十遍就会背了,不如读一百遍还不会背。有一个常见的心态:说什么东西会背了,常常是把孩子当炫耀的题材。

    第二个话题:读经典不是在学功夫,而是在练功夫。不是说背不重要,而是说,不要把这个结果看得很重要。孩子的记忆力、理解力各有差别,如果突出“背”字,有的孩子会在相对短的时候内背下来,背下来之后又怎么样呢?在很多人看来,背会了就是大功告成了,就可以学别的了,但这往往是一种放弃。所以讲,会背了某种意义上讲就是放弃。当一个孩子会背某种东西的时候,就意味着他要去学习新的了,当把新的东西又会背的时候,一回头,以前背过的东西全忘了。结果呢?生气的是自己,挨骂的是孩子。我们这样理性地来看国学,才是务实的态度。

    我们举个例子,我们学太极拳,有的学得快,照猫画虎两个星期就能学会;有的人也许学半年,才学会,但是他天天练。最后的结果呢?先学会功夫的,一定不如天天练的人功夫好。再举个例子,比如学车,在驾校的时候有的人学得快,有的人学得慢。一般而言,不管年少、年长,是男、是女,只要练够了时间,总是会拿到驾照的。还有一种情况:提前拿到驾照的,其水平就高于延后拿到驾照的吗?不尽然。真正体现水平的,不是拿驾照的先后,而是公里数。一个人开车的公里数,才是决定一个人驾驶技术的最重要指标。

    我们用这个例子来讲,孩子会背只不过是拿到了一个驾照而已,这个驾照只是骗交警的,不能骗车子。学经典就不能骗人了,你跟别人说,我的孩子读了三遍就全背下来了,那是骗自己。再譬如学游泳,学会很容易,报个短期班,一般孩子十多天就会游了。而比较专业的运动员,他们为什么专业?是因为一个动作,简单地练、重复地练。学经典也是一样,不要在意多少天就会背了,这是一个短期的行为。如果只是背会了就放下了,以后不管了,最终孩子还是会忘掉大部份的。特别是在孩子还小,不是完全理解的情况下。

    可以得一个武断地结论:一个孩子读了十次就会背,这种效果,不如一个孩子,读了五十次还没有背下来的效果好。因为,功夫就是功夫,功夫是一次一次累加练出来的,不是突击练出来的。所以,读经重要的是过程、是次数,而不是能不能背下来。我们要求孩子,不是看谁能马上背下来,而是要看,谁读的次数多了,谁坚持到底了,谁的功力就是最强的了。经典,不是学功夫,是在练功夫。功夫,不是学出来的,是练出来的。这个道理,大家是不是明白了?所以说,不要卖弄,一说自己的孩子看了多少书,背会了哪些东西,真正明白的人一听你这样吹, 都会笑话你。这也才是读经千遍其意自现的道理,是讲读经千遍,不是讲背经十遍。记下这句话了吗?所以,你忘掉了“背”字,孩子轻松了,你也轻松了,就不会把经典当饭吃了。我们知道,有些人、有些机构,讲孩子要背多少经典,要怎么背。人家那是当饭吃,你又不是当饭吃,对不对?当饭吃的,当然要在十岁前背N个经典,你又不当饭吃,讲这些“背”干嘛?这样理解了,我们就务实了,就轻松了,就可以喘口气了。

点评

梨花葵  学习  发表于 2018-1-28 12:13
glj070808  学习  发表于 2017-3-3 10:54
glj070808  每天听听非常老师荔枝频道的声音,真是一种享受!  发表于 2017-3-3 10:49
斜風細雨咖啡香  父母的態度和教學的心態和方法真的很重要~  发表于 2015-8-25 03:03
千千39  学习方法很重要  发表于 2015-2-5 15:29
已有 7 人评分贝壳 收起 理由
舒米 + 20 只要面包,不要太在乎香味!
睡莲 + 20 很给力!
封疆大吏041010 + 20 我很喜欢!
high5 + 50 非常先生,高人
大梵天 + 50 学习了
Jean + 20 收藏了!
巍巍 + 50 非常专业

总评分: 贝壳 + 230   查看全部评分

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 08:40:09 |显示全部楼层

更新 未完 等续

本帖最后由 非常 于 2011-8-28 10:42 编辑

沙发啊,坐下来认真听

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 08:45:53 |显示全部楼层
继续学习!俺家宝宝刚上幼儿园,还是我读他听,要他坐稳听10分钟那是没有可能的,我只能在他玩的时候,给他读或者播放录音给他听~~不晓得效果如何,还有象俺家宝宝是英文输入较强势,中英绘本会先看英文再看中文,现在刚启蒙国学,该从何做起么?我觉得启蒙阶段很重要,所以还是要问问老师!

问题:如何给小宝宝国学启蒙呢?(我家刚开始就是论语,ok嘛?)

点评

ymgao1288  受教!  发表于 2014-9-17 16:22
紫丁香  不断听,不停地听,只有孩子不反对  发表于 2013-12-3 17:20
dtt7580  我家之前不太喜欢的时候就没有读,后来自己觉得每天读几章老子能在同学面前显摆就积极起来,现在是成了爱好了,喜欢把读过的句子反复琢磨,和自己的生活挂上勾  发表于 2013-9-14 11:36
摇摆月光  每次带孩子出门散步什么的,随便背点,一次几句,时间长了,也能记住点。  发表于 2013-7-4 22:14
土豆小丸子  这个时候的孩子具有吸收性心智,在玩的时候一样可以学习到东西,不用单独的像上课一样的读给他听,孩子的注意力就在十五分钟,时间长了反而起反作用。  发表于 2013-1-8 19:58

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 08:48:36 |显示全部楼层
不管沙发、板凳还是地板,我坐这听了

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 08:49:35 |显示全部楼层
很不错,累积式很重要,要转化为自己的东西,是一个长期的过程

点评

斜風細雨咖啡香  "累积式很重要,要转化为自己的东西,是一个长期的过程"==>需要長期抗戰呀!!!  发表于 2015-8-25 03:05
瑞吉祥  赞成楼主观点。  发表于 2012-8-24 23:37
霖霖  同意  发表于 2012-5-14 09:34

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 08:50:35 |显示全部楼层

更新 未完 等续

本帖最后由 非常 于 2011-8-28 10:44 编辑

                                                      (之三)

      我们再来讲第三个问题,读经典的好处。虽然说经典不当饭吃,但不能说读经典没有好处。这个道理讲起来,可以深入一些。佛家讲:一切法,皆是佛法。论语中讲:人能弘道,非道弘人。这个“法”是不是佛法,要看用这个“法”的人。这个“道”是不是大道,要看用这个道的人。钱好不好啊?钱本身不存在好与坏的问题,经典本身来讲也不存在好与不好的问题。钱,用的人不好,钱就是祸;用的人好,钱就是福。同样的道理,经典也是如此。昨天我们讲《庄子》说过一句话,叫“盗亦有道”。大家想一想大盗、大土匪都是讲道的,但这个道到了盗手里就是坏道了。大的土匪头子比你一般人更讲仁、义、理、智、信。他讲了这个,所以才会有一帮小喽罗听他的。这是我们看问题的一个方法,一个原则。是好是坏,就看我们怎么用、怎么学、怎么体会。明白了这个大道理,我们就解决了一个小问题。
    有的朋友问:“老师,我的孩子应学什么经典好啊?”本身来讲没有什么好不好的,都可以学。不学《三字经》学《论语》也可以,不学《老子》学《庄子》也可以,不要在这个方面去纠结,还是那句话:“适合自己的才是最好的”。不要看别人捧着《三字经》你也捧着,不要看别人读《易经》了,你也马上去弄本《易经》,这样学经典还是盲从。(后面我们也会来讲一些先易后难的原则)


     我们在这个大原则下来讲经典的好处:一、强化孩子对文字的理解。过去上过私塾的老辈们,写东西都是非常有功底的——不写一字空,就是缘于对文字的深入理解。我们在从前讲作文的时候,特别讲了对称,特别讲了《笠翁对韵》,重要性在于让孩子去理解文字。我们在讲作文的时候讲过,对称是文章的主要表达方式,《诗经》是这样的,《诸子百家》也是这样的。我们来看看《诗经》:
               桃之夭夭,灼灼其华。
               之子于归,宜其室家。
               桃之夭夭,有蕡其实。
               之子于归,宜其家室。
               桃之夭夭,其叶蓁蓁。
               之子于归,宜其家人。
        三段是对称的。我们再来看看《诸子百家》,以《老子》为例:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。”也是对称的。
        再来看《孟子》,曰:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,林木不可胜用”这是对称的句。
       我们再以《汉赋》为例,来看王勃的《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”是不是看到了对称?
         我们再看唐诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”“时时闻鸟语,处处是泉声” 。我们再看宋词“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗”。
         元曲,大家可能陌生,我们就举马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马” 是不是也是对称?
          我们再看明清小说,就看章回的题目,以《三国演义》为例“第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约”,“第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将” “第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图”是不是感受到对称了?
     好,我们从历史的角度理解了语言的节奏,我们再来看现在适合孩子学的东西,我们先说《千字文》“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。” 是不是对称?
     我们来看《幼学琼林》:“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”我们再学一点《笠翁对韵》“天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。”
      我们来看看《三字经》:“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。”是不是看到对称了?《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《千字文》、《幼学琼林》、《三字经》、《弟子规》等等,相当于过去小学的课本,里面最重要的特征,就是对称,适合孩子的认知特点。词与词的对称,我们就叫对称词;句与句的对称,我们就叫对称句。

      第一个好处是强化孩子对文字的理解。

点评

梨花葵  我孩子识字不少了,读经典的时候我从不要求他背,但是他需要我解释给他听。这样后他就可以记下  发表于 2018-1-28 12:21
glj070808  学习中  发表于 2017-3-3 10:56
紫丁香  我女儿背黄帝内经,她说要在理解的基础上背诵,我看理解的有30%吧  发表于 2013-12-3 17:23
we198480  看来我得加强国学修养了。  发表于 2013-11-6 13:52
陌尘  真好,学习了  发表于 2012-9-17 11:55
已有 3 人评分贝壳 收起 理由
睡莲 + 20 感谢你!
封疆大吏041010 + 20 我很喜欢!
Jean + 20 我很喜欢!

总评分: 贝壳 + 60   查看全部评分

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 08:50:50 |显示全部楼层
非常老师真积极啊,一大早就开始讲上了

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 08:57:48 |显示全部楼层
学习!{:soso_e163:}

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 09:02:02 |显示全部楼层
读经典不是在学功夫,而是在练功夫。
呵呵,这点到是让俺给宝宝读经的信心大增吖。。。

继续练功ing~~

点评

bestping  同感同感  发表于 2014-7-1 11:23
winesc  要坚持,加油。  发表于 2013-4-18 13:35
陌尘  同感  发表于 2012-9-17 11:58

使用道具 举报

Cow

发表于 2011-8-24 09:02:18 |显示全部楼层
不想让孩子学国学,像个小老头。也没有生活经验的积累,读了,背了这些个“空中楼阁”似的的大道理,对成长没有任何好处,敢问,孩子会用吗?另外,这些道理,大人都懂,关键时候能做到吗?所以,症结在于,不是不知道道理,而是能否做到,灵活应用的问题。我不反对,年老了,经历丰富了,有闲心情了,可以花点时间研读研读,也有自身的体会。现在的孩子,关键是长身体,有时间学点自然科学的东西,培养点科学的精神,或者欣赏点艺术,远比这些“玄而又玄”的所谓国学,来的更加有用。至于作文,我想现在不是“八股”的时代了,言之有物,真情实感,比攀引这些个“经典”只有更好。

点评

bestping  大家的讨论好受益!  发表于 2014-7-1 11:30
5427573  我认为读点优美的唐诗宋词还是不错的  发表于 2014-4-22 08:57
sharkman2004  如果自己能从思想上收益,推而广之,我还是会推荐给孩子,长大啦自然会领悟。  发表于 2013-12-12 10:10
egomoo  父母不改变,孩子就只能如此了。哈哈,真是如此  发表于 2013-6-7 11:05
橙汁拌拌  我只想说一句:不读国学的孩子是肤浅的。  发表于 2013-2-1 20:40

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 09:34:21 |显示全部楼层
国学与作文,没想到啊

使用道具 举报

Cow

发表于 2011-8-24 09:47:08 |显示全部楼层
kepless 发表于 2011-8-24 09:02
不想让孩子学国学,像个小老头。也没有生活经验的积累,读了,背了这些个“空中楼阁”似的的大道理,对成长 ...

最近常看到国学的讨论。之前很纳闷为什么有国学潮。所以,特意来看看。现在我的确有收获,那就是坚定了我的信心。

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 09:54:02 |显示全部楼层
一是读书认字
我们家现在应该是这个阶段

使用道具 举报

Fox

发表于 2011-8-24 09:58:22 |显示全部楼层
一是读书认字。这一般多指学龄前到一、二年级这个阶段的孩子,重点在认字识词。所以这个时候孩子在诵读中,家长要重点考察孩子的读字认字的准确性。对于孩子是不是理解经典中的意思,不必做过多的强求。有些家长常问:“经典里的意思,是不是要和孩子讲啊?”这个问题,想来就有了答案。要不要讲,关键看孩子在哪个阶段,如果字还不认识呢,那就以认字为主,不必讲什么经典的意思。我们这里讲的一、二年级,也只是一个参考,核心的标准还是孩子的认字、识字水平,如果孩子大体的字认识了,见过了不少的“猪”了,那就可以进入到下一个阶段。

==我家在这个阶段,先收藏了

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 09:58:54 |显示全部楼层
哈哈,原来我家也处于读书认字阶段,让我悠一下

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 10:09:04 |显示全部楼层
本帖最后由 轩轩妈 于 2011-9-3 23:00 编辑

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”这个喜欢:)

点评

bestping  喜欢这句话  发表于 2014-7-1 11:32
紫丁香  我也喜欢  发表于 2013-12-3 17:26
广雅妈妈  我也喜欢这句。  发表于 2012-9-27 09:11

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 10:22:24 |显示全部楼层
好贴,非常有收获。

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 10:37:15 |显示全部楼层
kepless 发表于 2011-8-24 09:02
不想让孩子学国学,像个小老头。也没有生活经验的积累,读了,背了这些个“空中楼阁”似的的大道理,对成长 ...

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

点评

vivi1986614  当爸的真牛。  发表于 2015-6-11 09:02
nanakoo001  然也!  发表于 2014-10-15 23:50
hxmseason  当爸很有才嘛!哈哈。。  发表于 2013-11-6 15:52
candy1224  真喜欢当爸的这句话。  发表于 2013-10-14 11:35
橙汁拌拌  真是恰如其份的形容  发表于 2013-2-1 20:42

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 10:41:33 |显示全部楼层

更新 未完 待续

本帖最后由 非常 于 2011-8-28 10:41 编辑

                                                                                          (之四)

第一个好处是强化孩子对文字的理解。
第二个好处是培养对历史的感觉。不少朋友知道《千字文》的来历,讲的就是一个大臣,皇帝看不上他、恨他,就要害死他,于是出了一道题,要求写一个论文,把几千年的历史讲出来,不带重字。于是这个作者就一夜之间写了出来,一夜之间黑头发全变白了。这就是《千字文》的来历,也是一部历史的缩写。
第三个好处是表达能力的锻炼。可分解成文字表达能力和口头表达能力。什么叫口吐兰香?我们在讲作文的时候讲过,好的作文一定要谈古论今。不是说往嘴里喷一点香水叫口吐兰香,说话办事光是大白话不行,全是口水话也不行。
说到这里我们就讲一个历史故事,说的是朱元璋刚上台当了皇帝,也是有大学问的。通常来讲,他是一个大老粗,但这个大老粗不是真粗,为了喜庆,他就要求家家户户过年的时候在门口挂桃符(这是春联的前身),但是这个桃符很贵,一般人家买不起。这也是过去有一首诗叫:
《元日》王安石(宋)
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,
总把新桃换旧符。

        在明朝前没有春联只有桃符,后来朱元璋就下令用红纸代替,才有了现在的春联。为了检查他的命令是不是落实,他就微服私访,到了一家屠夫门口看到没有对联,就问为什么不贴?回答说没有文化,也没有钱请人写。于是朱元璋老板就提笔给这屠夫写了一幅对联,忘了交待了,这个屠夫是专做猪的阉割专业的,所以这个对联是这样写的“双手劈开生死路,一刀斩断是非根”把一个阉割专业写的如此大气,如此磅礴,可能唯有元璋皇帝一人了吧。有笑的没?《论语》中讲“文胜质,则史;质胜文,则野”,要文质彬彬才为君子,通俗地讲,一个再粗的人也要有点文化。我们要把孩子培养成一个被窝里放屁——能闻能捂(能文能武)的人,不学点国学怕是不成吧?

                 我们来讲第四个好处,培养孩子的气质。此所谓“腹有诗书气自华”。现在我们选媳妇、选女婿的标准越来越高了,有钱、有车、有房还不行,还要有文化、有气质,还要是帅锅、靓妹,没有点气质,怎么在江湖上混。在江湖上混,我们除了要学会出口成脏之外,也得有一点出口成章的气质吧?这是四,后面的,我们就不展开了。

           第五点好处,通达处事为人的道理。知道如何处下如何达上。所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,这是最高的学问。这也是资治通鉴的意思,读书让人聪明、生慧。有这些聪明智慧的作用是什么?世事洞明,人情练达。人事都不知,鸟事怎么可能明白呢?可以说,这是读经典的一个重要的落脚点。我们前面讲过《孙权劝学》,如果把经典当成是解经博士,那就是狗屁博士,如果这样来读经,真所谓“百无一用是书生了”。大家有空可以百度一下,学一学《孙权劝学》这篇文章。读了就明白,读了书,为什么可以士别三日当刮目相看了。当然,如果要求高,还有如下的好处。

      六、培养孩子道德的基础。未来社会更需德才兼备。德才兼备,德在才前。

     七、会让孩子有大心胸、大格局、大境界——为未来做大事业奠定基础。这一点,我们稍讲一点。从古到今,能为上将、大帅者,都是有格局的,能闻能捂的(能文能武)。没有大格局,只会舞枪弄棒的,最多是个先锋,比如说,张飞最开心的是什么?就是孔明先生说:“哎呀呀,想不到翼德先生也有文化,懂得兵法了啊。”这是张飞最高兴的事,笑了没有啊?呵呵,说的玩笑话,为的是大家开心,有所得,有所悟。最后一个,我们不展开了,以后可以专题来讲。

      八、让孩子在先辈的圣言中达到智慧和般若的殊胜——也就是明心见性。关于明心见性,就不展开了,算是列个提纲,大家思考吧。

点评

tomtzy  但要注意,国学是压制创造精神,压制寻求探索真理的精神,不利于科学精神的培养  发表于 2014-11-25 18:08
nanakoo001  然也  发表于 2014-10-15 23:52
bestping  醍醐灌顶啊!  发表于 2014-7-1 13:10
橘子柚子和桃子  "被窝里放屁——能闻能捂",哈哈  发表于 2013-10-22 14:13
jiayu197802  知识呀,在国学的面前越发觉得自己的无知  发表于 2012-12-1 11:30

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 10:42:38 |显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 10:43:15 |显示全部楼层
非常老师讲的很实际,学到不少~~我们目前是听经典,听三字经和唐诗

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 10:52:52 |显示全部楼层
本帖最后由 巍巍 于 2011-8-24 11:31 编辑

讲得深入浅出,太好了。

私下认为,背不是过程,是结果。过程是什么呢?是多读、熟读、常读、长读。---------十分赞同。

点评

doudouniang  国学教育对孩子是潜移默化。  发表于 2016-11-25 14:03
斜風細雨咖啡香  多读、熟读、常读、长读=>要謹記在心~  发表于 2015-8-25 03:09
xiaobao99  同意  发表于 2011-12-3 12:30
封疆大吏041010  我也特别赞同,全家赞同呢  发表于 2011-8-28 10:41
high5  深入浅出,我也想说这句话,被你给说了:)  发表于 2011-8-28 08:05

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 11:59:23 |显示全部楼层
我一直在思考,以后孩子的时间分配究竟如何安排。
我和椰子的意见是一致的,当他还小的时候,一定要多玩,会玩,好好滴玩,免得大了没玩的时间,也没了强壮的体魄。
我希望所有的一切学习,都进行得是轻松有趣的,所以我自己要好好做功课,要把一件事情讲得有趣诙谐是很看功底的。我很喜欢古代的文字和思想家们留下来的大作,的确,许多道理也许我们成年了,都懂。但是都懂并不代表你就都会这样做了。多读更能坚定对是非的看法,对事情看待的深度。我不曾想让孩子学了这些会怎么值得夸耀,但是只要他有印象,偶尔能把原文翻出来看,以后能挑出对自己有益的理念塑造自己的性格就好了。腹有诗书气自华,笑。
学习需要时间,玩也需要时间,看来得学会见缝插针才行了。

点评

bestping  赞同你的观点  发表于 2014-7-1 13:14
sharkman2004  同意椰子妈看法,我等俗人,虽然不能完全做到,但是一定要知道  发表于 2013-12-12 10:53
jiayu197802  越发觉得一个人真正的成功不能用钱多少代表,一个人一定要有一定的文化底蕴。  发表于 2012-12-1 11:32
椰子婷  是啊,到时能培养孩子和我们自己都好好运动就好了……自己也不太爱运动,惭愧!  发表于 2011-8-28 20:58
high5  小时候好好的玩, 不一定长大了就有强壮的体魄哦。 这个要培养孩子运动的爱好和兴趣,常运动,才有好身体啦:)  发表于 2011-8-28 08:07

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 13:37:20 |显示全部楼层
国学版喜欢你了,当然还有我们的版主,哈哈

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 14:01:26 |显示全部楼层
非常老师讲的太好了  学习中

使用道具 举报

Cow

发表于 2011-8-24 16:40:32 |显示全部楼层
楼主的国学教育观豁达的很,言语也轻松幽默。

就像拿着好吃的香饵去引诱孩子,没有不成功的吧:)

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 16:50:23 |显示全部楼层
等着看下文,写得真不错,深入浅出,字字珠矶!

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 18:19:11 |显示全部楼层

更新 未完 待续

本帖最后由 非常 于 2011-8-28 10:40 编辑

                                                                                             ( 之五)

             前面,我们讲到了经典是功夫,是练的。但是要练这个功夫, 就要把简单的事重复做。换句话来讲,这也是我们平时讲的,“制心一处,无事不办。”说到这个制心一处,从开始讲课一直到现在,其实就讲了几个字,一个是“熏习”,二是 “制心一处”。一群的朋友,大部分坚持到了现在,这个相当地不容易。有了一群朋友的坚持,也才有了我们的坚持;有了一群朋友的制心一处,也才有了我们这个群的制心一处。学习经典也是如此,要制心一处。
            但是,要表达的意思并不是说打鱼的渔民越多越好,也不是说猴子越多越好,要了包谷不要西瓜的猴子越多越好。三天打渔两天晒网,这样的人要越少越好。学经典也是这个态度,制心一处。所以,有朋友问:“学哪个经典好?”从大处讲,哪个都可以,只要你制心一处坚持下去,都能学好。是我们要强调的第一点。
              第二点,我们要讲怎么叫学有所得?有的朋友就会回答:老师,你讲得真好!老师,你讲得真棒!还好啊?上帝在西方,听不到咱们这对话,要是上帝在群里面的话,听到妈妈们这样夸,那还不笑得满地找牙啊。说实在话,夸课讲得好,非我所愿。因为你在说老师讲得好的时候,实际上你是没有学到啊,昨天我们讲张飞最喜欢的事就是诸葛亮说:“张飞先生,你也有文化,懂兵法了啊。”这是张飞先生喜欢听的。我们最喜欢听到的事,就是大家有所得、有所悟,因为这才是你学到的东西。

             谈到这个自己的东西,还是免不了要乱扯,大家知道这个“术”字是什么意思吗?过去,古代,一般讲的是学术,不是讲学问;在过去讲的是道术,不是讲道学;讲的是儒术,不是讲儒学。《师说》里有一句话叫“闻道有先后,术业有专攻”。这个“术”,就很有讲究了。当年孙膑、庞  娟还有苏秦、张仪,跟鬼谷子学,都是在学“术”,不是在学学问。我们今天讲技术,就有了这个“术”的意思。还有一句话叫“外用儒术,内用黄老”,为什么不讲外用儒学或是儒家呢?这里有什么区别?术与学的区别就在于,术是你自己的,学是别人的,比如说,你是一个物理老师,你会讲电学,但一做试验,你被电着了,这是电学。而一个电工,不会讲电学,但会装电灯,这才叫技术。
          当年孙膑、庞涓、还有苏秦、张仪,跟鬼谷子学完了,下了山,就可以带兵打仗,就可以下马治国。因为什么?因为学到的是术,要是当年孙膑、庞涓、还有苏秦、张仪,天天在老师身边讲:“老师,你讲得太好了,太棒了!”一是永远下不了山,二是永远在气鬼谷子,气死了算,是不是这个道理?
       我们再看,《论语》是孔子的学生整理的一本书,这本书里哪里讲过什么“老师啊,你讲的太好了,太棒了”之类的话?找不到。
          讲这些笑话也好,历史也好,一个意思是大家不要夸课讲得好不好,说老师讲得好,那是学问,说自己有进步了、孩子有进步了,那是学术。学以致用,才是学术。学了来问,学了来夸,学了去辩论、玩嘴皮子,那是学问。在秦始皇当政的时候,玩嘴皮子的都要被杀头。

点评

rainbow000  老师可以出本书,如何学国学  发表于 2014-5-28 12:32
hxmseason  有道理,最近正矛盾着要不要坚持呢。。谢谢!  发表于 2013-11-6 15:57
橘子柚子和桃子  有道理  发表于 2013-10-22 14:17
yalandu  受益  发表于 2012-7-5 12:58
甲甲妈妈2010  现在对了学术和学问有了更深刻的认知。真正的学习就是学以致用,才能成为有学术的人!谢谢指点:)  发表于 2012-5-18 10:29

使用道具 举报

发表于 2011-8-24 18:21:21 |显示全部楼层
本帖最后由 非常 于 2011-8-28 08:20 编辑

                                                                                           (之六)
       我们来讲下一个问题,有的朋友讲了,孩子学过这个经,背过那个典,多学一点不好吗?这个问题,我先不直接回答,我们从经营上来讲这个问题。可口可乐公司为什么不去卖汉堡?阿迪达斯为什么不去卖西服?微软为什么不去卖电脑?我们要知道世界一流的公司都是专一的,这也是《师说》里的话“闻道有先后,术业有专攻”
       “术业”必须专攻,我们从经营角度来讲这个问题。比如说麦当劳,是不是可以卖汤面?是不是可以卖肉串?理论上来说是可以的,卖汤面、卖肉串,会不会得益?单纯地来说是肯定可以得益的,但是,不要忘了这个副业的得益是以牺牲主业的收益为代价的。在经营中,我们时常会犯这样的错误,卖了汤面、肉串,盈利了、得益了,这是我们的眼光短浅所致,这个汤面、肉串的盈利背后,是以牺牲可乐、汉堡的利益为代价的。《三国演义》中,张飞使的是蛇矛枪,关公用的是偃月刀,吕布耍的是方天画戟;《水浒》里面李逵用的是板斧,花和尚用的是月牙铲,这是他们的术业,也是他们的专攻,同时也是他们的特色。从来没有一个小说人物、历史人物,是十八般兵器样样精通的。他们在对阵打仗的时候,绝不会说:“我用刀打不过你,等我一下下,我换个兵器,用枪来挑你。”
       同样的道理,我们学经典也是如此。我们不能说:“哎呀!我道家的说不过你,我换个儒家的来说你;哎呀我儒家的说不好,我换成法家的来吧。”诸葛亮舌战群儒,这个名字好啊!大家回头好好读一读这一段。为什么诸葛亮一人能敌这么多人?因为那些儒都是学儒学的,不是搞儒术的,所以一肠子的全是之、乎、者、也。怎么能挡得了孔明先生之专攻呢?大家是不是有启发了?其实,还是一句话,“丢了西瓜,捡了芝麻。”不能说你只看到了芝麻,你就可以为丢西瓜找到了理由。读书、学经的态度,就是要制心一处。

点评

散步红鱼  Nokia退出中国市场了  发表于 2012-7-17 17:28
北极的企鹅  诺基亚创建时,主要从事造纸业务。1898年,该公司又转向生产橡胶制品。后来改为开发无线电话。如今,诺基亚公司从事移动通信相关产品的研发与制造,包括移动电话产品及多媒体、娱乐、通信网络和企业级的解决方案。  发表于 2012-4-19 03:26
fxjessica  怎么找到和自己心灵契合的学说来学呢?不学似乎是不能知道哇。  发表于 2012-2-13 16:20
xiaobao99  我同意专的重要性.  发表于 2011-12-3 12:34
Perrin  非常老师,这个是说术业有专攻是说过了第二阶段释义阶段呢还是第三阶段领悟境界阶段? 还是说一开始就只从一个经典来读,经过了1、2阶段,在第3阶段时理解不了了,然后需要再去查其它的书? 什么时候专呢?  发表于 2011-9-3 21:00

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 新会员加入

本版积分规则

返回顶部