本帖最后由 我行我法 于 2011-12-25 12:50 编辑
最近因为儿子生病，所谓有病乱投医，什么中药，西药，偏方，试了一大堆，也不知道是什么起作用，还是身体自己起作用，总算是基本好了，由此突然想起去年有关中医的一篇文章，拿来跟大家交流下。
之前也看过有关中医的论战，只是因为我书看得少，了解的东西也不多，所以没有特别关注，这两天，群里两位朋友关于中医的问题，连着争了几天，让我也想了很多，不说那两位的谁是谁非，只说说我个人的感受吧。
无论是在哪个时期，人们都是运用当时所能掌握的知识和理论来解释他们看到或者发现的东西，古代是，现在也是。所谓科学技术是一个不断变化的过程，也可以相对来说是一个不断发展进步的过程。（虽然也有人说曾经古代拥有我们现代所没有的先进科技手段，但即使是持这种说法的人，也承认那些手段并没有流传下来，而是不知什么原因失传了）
也许有人会说，古人的智慧是我们无法想象的，他们想象或者创造出来的东西，不是我们所能想到的，那么我想问，你认为古人神奇的依据是什么？是不是因为用现代的眼光或者手段来看，那些东西都是说得通可以用的？如果现在证明是不对的东西，你还会说那是神奇的吗？
科学是流动的，现在的科学将来可能将被证明是不科学的，但是不可否认，总是要有一个相对的标准和时效，不然任何事情都是无解和无结论的了，我们找不到比用现代科学去检验更好的办法。
团体是存在是不可否认的，团体中的个体有自己的标准是没错，但如果大家要成为团体，有共同的利益时，就必然会有共同遵守的契约。
我国加入WTO为什么？你可以不加入，不按他们的标准来，同时，你也就失去了得到共同利益的机会，衡量的结果，是加入，那么加入就要遵守团体中每个个体都要遵循的原则和标准。秦始皇统一度量衡，不统一，不利于流通和交流，世界也一样，现在世界各国慢慢的在各方面制定大家都要遵守的标准，比如食品的检测标准，药品的检测标准等等。
作为药品，就没所谓中药西药，就应该都具备药品所具备的特点，就都应该通过药品的检测方法去检测论证。药品的标准包含的具体内容，我不想详说，因为我也不知道。。。但是如果你相信你的东西没问题，符合药品的要求，为什么不能进行检测？
如果作为一个民间偏方，或者某个家庭或小团体的习惯，那么可以不需要理由，只要我觉得好就行，但是，如果以药的名义推广销售，就要符合能称为药品的标准。有人问说难道不能证明你不是女人，你就不是女人了吗？事实上，如果我去参加必须明确性别的正规活动或者比赛，我的确要经过验明正身，虽然我相信我是女人，但是如果你要别人也相信并接受这个，就要拿出证据，当然除非你不需要别人认可，那就没所谓。
抛开医学，说说哲学吧，（虽然我也不太懂）任何事物都不是绝对的，非好既坏的二元论，已经被很多人承认是不准确的，作为药物，它有针对某种疾病或个体的作用，但同时也会对另一些个体或器官有副作用，没有副作用的药，没有禁忌的药，可信吗？但是有副作用并不是说不能用，或者说对疾病没有效果，但是作为药品，应该让服用的人了解可能会有的副作用，也就是所谓的知情权。
中药中大部分是来自天然的东西经过简单处理就使用，自然是因为其中含有的某种物质有作用，但是没有提纯的作用肯定会低于提纯的，作用本包含正副作用，这也是为什么说中药见效慢中药副作用没有或者小的原因吧。作用或者损害，有些用肉眼可以看到，身体可以感受到，但有些，是不能马上，或者明显感受到的，这也是X光CT啊，一些现代手段发明的原因，包括一些化验提供的数据，如果中药可以作为药品，为什么不能一样经过这些检测程序？
只说效果，不说副作用，两个人，其中一个人把自己的优点和缺点都说出来了，而另一个人只说自己的优点不说自己有缺点，你会因为这个人不说自己有缺点而认为他真的没有缺点吗？你能因此而认定这个说没缺点的人就比那个承认自己有缺点的人好吗？公平的比较是，把优缺点都列出来，由我自己去选择，我更喜欢哪个。
我自己也一直是觉得中药的毒副作用小，我今天问了下自己，我的这种认识是从何得来的？有什么依据？与那些认为就应该爱国的被洗脑者，有什么区别？想了想，还真是一个样的，我没有考虑过为什么中药比西药毒副作用小，因为好象大家都这么说，我就已经潜意识里接受了这种灌输。
就如同说爱国爱父母一样，我并不是说不能爱国不能爱父母，但是应该是在国或者是父母真是可爱的前提下，而不是因为他们是国或者是父母我就必须要爱。同理，中药也可以称为药，只要它符合药的标准，而不是因为它是中药，就必须是药。
