世上就有这么一种人，不愿意一直被那些因为某种目的而被粉饰的面具所蒙蔽，他就愿意快意人生，毫不留情地揭开那一张张“画皮”，把可能不是那么美好，但不再苍白空洞的表情呈现给世人，让世人或者拍案叫绝或者痛骂出口——就像兴致盎然写《圣人请卸妆》的作者咪蒙；世上还有这么一种人，自己虽没能力洗去那画皮上黑白分明的油彩，但却从来不肯相信有这样高到云端或者陷入深渊的极为纯粹的“好人”或者“坏人”，知道自己被史书愚弄，却又苦于无法解脱，心下不爽，所以等着盼着看“揭秘”——就像读乐不可支读《圣人请卸妆》的我！
《圣人请卸妆》，让咪蒙写的酣畅淋漓，快不可言，在阅读过程中你甚至可以感受到她的那种“将圣人脱下神坛打屁股”的快意甚至于癫狂——什么“铁齿铜牙”纪晓岚，说是“金枪不倒”还算靠谱；什么“刚正直阿”郑板桥，还是“金像影帝”更贴切；什么“温良才女”李清照，原来是搓麻喝酒的古版“小S”；什么“狠戾凶残”的吕后，原来人家一直叫屈“我本善良”；诗意盎然的流氓、一往情深的泡妞专家、宅心仁厚的嫖客、精神错乱的女侠……一张张浓墨重彩、或白得夺目或黑得心悸的画皮被一张张撕下展览，任人围观，供其招领，一由那群帮众古人“画皮”的人儿急的跺脚或者咆哮。咪蒙就是如此随心所欲，参考所有的真实史料，去找那些只言片语蜻蜓点水的真相，这是怎样的八卦精神，这是对现代呆子们怎样的调戏——就像咪蒙自己在序上所说：“永远能花高雅为庸俗，从四书五经中读出黄赌毒，从唐诗宋词中读出屎尿屁，从古代圣贤身上读出脏乱差”，这不只是一种本事，更是一种境界，一种敢于质疑的超脱，一种愿意从独清到众清的勇敢尝试。
咪蒙不会只调侃古人，甚至她并不想调侃那些老者，她只是小心翼翼又毫不留情地揭下那层古人或许也并不情愿敷了几百甚至上千年的油彩，帮他们洗脸，露出像一个“真人”的素颜。总会有那么一批道貌岸然者还没等读完就要迫不及待地跳出来，拿出一副泼妇骂街之势痛骂咪蒙“作恶多端、不知廉耻、哗众取宠、歪门邪道”，可是会有更多的人愿意为咪蒙击掌叫好甚至感激涕零。除去释迦牟尼和上帝耶稣，世上怎么会有这么多的“神”？那种高大全真善美怎么看起来如此飘渺而虚幻？《圣人请卸妆》就如一阵惊天地泣鬼神的狂风将这层厚厚的霾吹了个干干净净，耳根清净了，古人微笑了。
咪蒙的文字，我以为很受了鲁迅先生的影响，而咪蒙也未曾讳言对于先生的崇敬，与之相较的倒是对于某些讲坛名人挑逗一般的调侃。中国中规中矩古朴方正的方块字在咪蒙笔下变得肆意而张扬，反而生出了一种异样的光彩……
