云想衣裳花想容
——语言提升四部曲：摘录、赏析、模仿、超越
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早春，繁华的巴黎大街上，一位老年盲人乞讨者在自己的摊位前树立一个牌子写着：
“我什么也看不见！”
但收获很糟糕。
一位诗人路过，见此情景，把牌子上的话修改为：
“春天来了，可是我什么也看不见！”
下午诗人再次路过时，乞讨者已收获丰厚。
语言是思想的载体，没有好的语言外衣，再好的思想立意也表达不出来。
评判一篇文章好坏的标准主要看两条：一是思想内容，二是语言表达。
古人云：“言之无文，行而不远。”说的就是这个道理。
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我们应该从以下角度认识语言问题。
其一，语言问题首先是一个情感问题。
语言是情感化的，是智慧性的，是美的。一个从未有心灵感动的人是不能获得一流语言能力的。例：
我一回头，身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话，把一滩草惹笑了。
我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情——一个人脑中的奇怪想法让草觉得好笑，在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁。靠近我身边的两朵，一朵面朝我，张开薄薄的粉红花瓣，似有吟吟笑声入耳；另一朵则扭头掩面，仍不能遮住笑颜。我禁不住也笑了起来。先是微笑，继而哈哈大笑。
这是我第一次在荒野中，一个人笑出声来。
——选自刘亮程《对一朵花微笑》
你看，在刘亮程笔下，语言是情感化的，是智慧性的，正如董桥先生所说：“文字是肉做的。”一个从未有心灵感动的人是不能获得一流语言能力的。
所以要增加作文语言之美，首先要让感情丰富起来，并把自己的感情投射到要描写的事物上去，学会“体贴万物”。
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其二，文辞积淀是提升语言的基础。
文辞不足则意不能达。章句终究是一个个词语元素构成，没有丰富的言辞，言语便落俗老套而枯干生涩。请看下面一段话：
爱心是一缕照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤独无依的人获得心灵的慰藉；
爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
上面这三句话，是高考模拟题中的仿写题目，词汇量不足，就无法完成这样的仿写。
文辞不足则意不能达。没有丰富的言辞，言语便落俗老套而枯干生涩。
平时，我们要注意阅读记诵文学经典，积淀书面优美文辞。
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其三，模仿和借鉴是提升语言的捷径。
千古文章一大抄。说“抄”固然偏激，但文章必然要经过一个模仿、借鉴的过程，这却是不易之论。
北宋黄庭坚说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处；盖后人读书少，故谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”
语言的学习必然要经过一个模仿、借鉴的过程 。
比如，作家韩少华在散文《记忆》中有这样一段话：
记忆没有体积，它却既可以让人敞开襟怀去拥抱整个世界，又可以使人的心眼儿狭隘得芥蒂难容；
记忆没有色彩，它却既可以使人的心灵苍白、幽暗，又可以让人的内心世界绚丽、辉煌。
记忆没有标价，它却既可以让一个人的生命价值上升到崇高的境界，又可以使另一个人的灵魂贬值到零以下。
有位同学读到后，摘抄下来，并将其做了“模式分析”：
□□没有□□，它却既可以让人□□，又可以使人□□□□；……
然后，他在一次以“诚信” 为话题的作文时，模仿写出了下面的句子：
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人的心胸狭窄，目光短浅，可以让人的胸怀宽广，高瞻远瞩；
诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉悦!
你看，谁能怪罪这位同学，说他是抄袭？至少我不会。
拣前人三二好句子，或改名家二三好句子，移花接木到自己文章中，往往就是文章“亮点”。
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其四，反复练习是提升语言的保证
吕叔湘先生说，语言是一种技能、一种习惯。技能和习惯要靠反复的联系才能形成。踏实阅读和写作才能真正获得阅读和写作的能力。
板凳要坐十年冷，文章不写一句空。这说的是做学问，我们不做学问，我们应试，坐两三年冷板凳足矣。
意欲提升语言，只有这么三步路：
第一步，摘录；第二步，赏析；第三步，模仿；第四步，超越。
