innaxue
2013-05-09
[中华文化学习讨论] 转发--薛瑞萍：我为什么反对儿童读经
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本帖最后由 xuanxuanie 于 2013-5-13 13:01 编辑
广雅妈妈 发表于 2013-5-13 12:19
个人也反对读某些所谓经典，但绝不以偏概全，比如千字文，文笔确实不错，结合当时的背景，跟孩子一起，从欣 ...
1、经书是有毒的。就像一天抽一次鸦片和一年抽一次鸦片相比，后者对身体没有太大危害，但不因此就否定了鸦片是有毒的。您说读经不代表不能接受新事物，那只不过是剂量的问题，并不能否定二者的因果联系。
2、谁也没有说过缺乏创造力的唯一原因是读经。您一面竭力淡化读经对创造力的危害，另一面却又在夸大读经对培养今人伦理道德方面的正面影响。这是一种典型的非此即彼的思维方式，把好的都归于自己，坏的都推给别人。
3、有传统文化的底蕴就能教育好孩子吗？您是生活在现代，还是生活在古代？要是生活在现代，为什么一定奢求每个父母都要有传统文化的底蕴？恰恰相反，今天的应试教育就是老师、家长不了解现代教育造成的。
4、不要拿台湾做例子，难道您忘了塑化剂风波？西方发达国家公民普遍具有良好的道德素质，有几个是“发扬”传统文化的结果？
5、什么叫“民族的就是世界的”？中国古代实行三叩九拜，难不成让外国人学咱？
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xuanxuanie 发表于 2013-5-13 13:00
1、经书是有毒的。就像一天抽一次鸦片和一年抽一次鸦片相比，后者对身体没有太大危害，但不因此就否定了 ...
1、即使鸦片也有医学作用。还要讨论剂量问题么？任何绝对的命题都有漏洞。
2、这是一种典型的非此即彼的思维方式，把好的都归于自己，坏的都推给别人。彼此彼此。我没有特别支持读经，当然也反对完全摒弃的态度。
3、您提出的“不了解现代教育”理念，请详解。
4、西方发达国家公民普遍具有良好的道德素质，请证明。从鸦片战争开始，我就发现“西方人良好的道德素质”了。5、鲁迅先生在《且介亭杂文集》中说：“只有民族的，才是世界的。”我想借这句话表达的意思是，具有特色的东西，才能更长久的留在人们心里。就像世界文化遗产。
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本帖最后由 xuanxuanie 于 2013-5-13 18:42 编辑
广雅妈妈 发表于 2013-5-13 16:54
1、即使鸦片也有医学作用。还要讨论剂量问题么？任何绝对的命题都有漏洞。
2、这是一种典型的非此即彼的 ...
1、鸦片是有医学作用，但经常抽鸦片就不是一个简单的医学作用了。少量服用鸦片可以麻醉一下神经，但大剂量地频繁服用，则严重损害一个人的精神和健康。少量学习经学，固然可以产生一些精神幻觉，但长期浸淫在经学之中，则可以彻底毁掉一个人。2、我认为经书中也有一部分有益的成份，但毒素是主要的，一不留神就会被毒害，这正是儿童不能读经的原因。那您的观点呢？您说您“没有特别支持读经，当然也反对完全摒弃的态度”，您就以为自己的观点就很“中立”、很“科学”了？恰恰是打马虎眼，和稀泥，各打五十大板，一点用都没有。您可不可以把您的观点明确地亮出来？3、您不了解现代教育思想，请看看有关书籍，比如洛克、卢梭、裴斯泰洛奇、蒙台梭利、罗素、杜威、马霍姆林斯基等一些重要思想家的书。内容太多，恕我不能详解。4、这个我无需证明，您自己平时留心就可以了。注意我说的是“发达”国家，公民道德素质的养成，是一个长期的过程。您举的鸦片战争，也不能说明别国公民的道德素质差，国家行为和公民行为是不一样的。5、民族的只有被世界所接受，才是世界的，不接受的，要么自娱自乐，要么逐渐被淘汰。 -
非常 发表于 2013-5-13 18:58
没想到，最近几天好热闹啊。忍不住说几句：
一、台湾民进党前主席有一句名言：“台湾不能没有反对党”。反 ...
1、经学不是经典，它有特殊的含义。经学是不是要读，在思想界早已有共识。当然，不否定个别人读经的自由。2、学术、思想上的问题不是简单的投票选举，大家一起来表决就可以了，应该充分尊重专家的意见。要赞成要反对，就应该有充足的理由。3、问题要研究，主义也要谈。对经学也应该有个整体认识，不能一叶障目，不见泰山。4、有人凭自己喜好自可学习经学，但无须让孩子去学，孩子对经学没有喜好不喜好的认识，学了就是灌输，无益于孩子的成长。虽然俗话说：“萝卜白菜，各有所爱。”但也说：“是非自有公论。”要想一起行动，总得需要沟通、对话，达成某些一致。5、文化从应然的角度讲是自由的，但需要自由的人去创造。如果孩子生下来就不自由了，他们创造的文化可有真正的自由？
呵呵，好，九阴真经。