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书要读厚，又要读薄
这个要求好高！
感谢牛爸牛妈们！:victory:
孩子读起来应该会更有劲了
来球 发表于 2015-5-13 15:58
“阮途穷”说的是魏晋时的著名隐士阮籍，他生性好酒，常常独自驾着牛车，载着一坛好酒，边行边喝，有时前面 ...
江山代有人才出啊！
更新：
3.阵上倒戈辛纣战据《史记.殷本纪》记载：周武王讨伐商纣王，原来同属商朝的八百诸侯也同时起兵造反，与武王会于盟津，在牧野决战时，商王自己的军队也阵前哗变，商纣王兵败，在鹿台自焚而死。
我刚才特意去拜读了一下太史公的这篇《史记.殷本纪》，非常长的一段历史，三字经里说： “夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。” 《殷本纪》所载应该就是这六百载的历史，而此句所述典故应该就是“武王伐纣”的故事了。
4.道旁系剑子婴降子婴，是秦始皇长子扶苏的儿子。据《史记.始皇本纪》记载：秦始皇死后，其少子胡亥继位，称秦二世；后赵高杀胡亥，立子婴，去帝号，称秦王。子婴继位刚46天，刘邦的军队即攻至秦都咸阳附近的灞上，子婴便素车白马在道旁向刘邦投降，后被项羽所杀。
本帖最后由 来球 于 2017-5-31 16:47 编辑
铢对两，只对双，华岳对湘江。朝车对禁鼓，宿火对寒缸。青琐闼，碧纱窗，汉社对周邦。笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐。主簿栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周活鲋，水必决于西江。
知识点：1.铢、两2.华岳、湘江3.朝车、禁鼓4.仇览、庞统5.苏武牧羊6.庄周活鲋
1.铢、两铢，古代重量单位。二十四铢等于旧制一两（亦有其他说法，标准不一）。两，也是古代重量单位，中国在汉代之前已经出现，再传到日本、朝鲜半岛、越南等地，实际质量历代不同，传到各地后亦各自有所变化。传统的一斤等于16两，故有成语“半斤八两”。铢和两都是指极轻微的分量。现在有成语“锱铢必较”，锱、铢都是古代很小的重量单位，六铢等于一锱，四锱等于一两，用来比喻极微小的数量。所以，“锱铢必较”比喻气量狭小，很小的事也要计较。再来顺一下：1斤=16两1两=4锱 1斤=384铢1锱=6铢
2. 华岳、湘江先说湘江，湘江，是长江流域洞庭湖水系，是湖南省最大河流。
华岳，有多种解释，这里指西岳华山。晋郭璞 《山海经图赞·华山》中有句云：“华岳灵峻，削成四方，爰有神女，是挹玉浆。”
小知识：
五岳，中国五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。其中泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。
五岳分别是：
东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）
西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）
南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）
北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）
中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）
3. 朝车、禁鼓朝车，古代君臣行朝夕礼及宴饮时出入用车。禁鼓，设置在宫城谯楼上报时的鼓。这里根据对仗的关系，可以认为是指“早朝之车”与“宵禁之鼓”，一早一晚，对仗工整。
4. 仇览、庞统“主簿栖鸾名有览”，此句说的是东汉的仇览，此人起初当亭长，后为县衙主簿，就是主管文书簿籍之类的事的小吏，他认为“做鹰鸇，不如做凤鸾”，意思是人要往高处走，后来入太学。
“治中展骥姓惟庞”，此句指三国时刘备麾下谋士庞统，庞统为人足智多谋，运筹帷幄，但是初时刘备只委任他做一个小小的县令，结果他的政绩很差。鲁肃认为，这样的人物不是百里之才，只有使他的官位在治中别驾间，才能展其骥足。 总之，仇览有高远志向，庞统非池中之物。
5. 苏武牧羊苏武在天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
苏武是代郡太守，华夏志士，苏建之子，天汉元年(前100)拜中郎将。当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，尊大汉为丈人，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢单于。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄，冷了，就缩在角里与皮袄取暖。过了好些天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。”
与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。他发现这些羊全是公羊。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。在贝加尔湖，苏武牧羊长达十九年之久。十几年来，当初下了命令囚禁他的匈奴单于已去世了，汉武帝也死了，汉武帝的儿子汉昭帝继任皇位。公元前85年，匈奴起了内乱，单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者要求和好了。汉昭帝派出使者来到匈奴，要求放回苏武、常惠等人。匈奴骗使者说苏武已经死了。
第二次，汉朝又派使者到匈奴去。常惠买通了单于的手下人，私底下跟使者见面。使者明白了底细，就严厉地责备单于说：“我们皇上在上林园射下了一只大雁，大雁的脚上拴着一条绸子，是苏武亲笔写的一封信。他说他在北海放羊。您怎么可以骗人呢?”单于听了吓了一大跳，说：“苏武的忠义感动飞鸟了!”他向使者道歉，答应一定送回苏武。
当初苏武出使时，随从的人有一百多，这次跟着他回来的只剩了常惠等几个人了；苏武出使时刚四十岁，在匈奴受难十九年，在昭帝始元六年，即公元前81年，苏武终于回到了长安，回长安后百姓都出门迎接，称赞他是个有气节的大丈夫。
拓展活动： 和孩子一起对照地图找一找贝加尔湖在哪里？
6. 庄周活鲋庄周活鲋的故事，典出《庄子.外物》篇，原文如下：
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉！’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰 ：‘吾失我常与，我无所处。我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。’” ——《庄子.杂篇.外物》
翻译过来就是：庄周家里贫穷，常常是吃了上顿没有下顿。有一次，庄周家里断粮了，无奈之下，他到监河侯那里去借粮米。监河侯听了，故作大方地说：“好啊”，没有问题！不过，等我收了租地的租钱，就宽裕啦。到那时我一定借给你三百金，好吗？”
庄周听了很生气，但他也不愿意直接戳穿对方的谎话，就讲了一个故事。
“昨天我在路上走，在路上听见救命声。我四处张望，原来是车辙里的一条鲋鱼。它躺在路边车轮碾的槽内，槽内雨水涸成泥潦，它张嘴呼吸，声音嘶哑。我问它：‘鲋鱼啊！你怎么啦？’它说：‘我是东海龙王陛下的官员，从东海被冲到这里。先生，你肯救救我吗？一斗水就够了，啊不，有一升水也好！’我慷慨地点头答应道：‘没问题。我去南方劝说吴王和越王，引来西江水救你，可以吗？那里是水乡泽国，水多得不得了。’鲋鱼听了，非常生气地说：你这是什么话！我失去了正常生活的环境。我只要有一斗水一升水就可以活命，可你不听，倒开出一大笔空头支票，要到南方之后，放西江的水来救我。您要是这么说，还不如早些去干鱼店找我吧！’”庄周讲完这个故事，头也不回地走了。
◆小知识
成语：涸辙之鲋
水干了的车沟里的小鱼。
比喻在困境中急待援救的人。
好了，今天就更新到这里，下班了！
我决定还是捡起来继续更新，每周争取周三、周五更2次，如果实在忙，那就尽力保证更周五1次。
莉，你来看啊！哪怕你一个人看，我也更:lol闺蜜不能忽悠:lol:lol
来球 发表于 2017-5-31 17:13
好了，今天就更新到这里，下班了！
我决定还是捡起来继续更新，每周争取周三、周五更2次，如果实在忙，那 ...
今天全部看完，不错，学习了，就是和娃读说不出这些，哈哈
正好开始和孩子一起读声律启蒙。楼主的小故事看得我津津有味，希望能一直更新下去。
谢谢分享。
谢谢！{:76:}
学习了，激励了！
感谢楼主的分享
本帖最后由 来球 于 2017-6-14 14:18 编辑
最近忙得不要不要不要的，今天难得休假2小时，要去幼儿园参加妞儿的毕业典礼，存稿更新吧！
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四支茶对酒，赋对诗，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝。 四目颉，一足夔，鸲鹆对鹭鸶。半池红菡萏，一架白荼蘼。几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。
智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。
知识点：
1.落絮、游丝
2.颉、夔
3.菡萏、荼蘼
4.一犁春雨甚知时
5.国士吞炭——豫让
6.堕泪之碑——羊祜
1. 落絮、游丝
落絮，指柳絮。游丝，指蛛丝。都是指春天的景物，春天，柳絮飘飞漫天，蛰伏的蜘蛛也在树枝间吐丝结网。古来咏柳絮的诗词歌赋甚多，《红楼梦》中黛玉所作《葬花吟》中有句：游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。宋代诗人晏殊的作品《蝶恋花.六曲阑干偎碧树》中也有句：满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。
2. 颉、夔
颉，仓颉。原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏。《说文解字》中记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，古籍中称仓颉“龙颜四目，生有睿德”，他观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基。
夔，是古代中国神话传说中的一条腿的怪物。《山海经·大荒经》记载：“东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。”可见夔牛是古时代神兽，生于东海流波山，形状似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。《黄帝内经》载：“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。” 在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，并在九天玄女的辅助下，用它的皮制作了八十面战鼓，当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，声响能够传遍方圆500里，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲霄汉，黄帝军士气大振、蚩尤军大骇，神魂颠倒，冲杀无门，败倒如山。夔与天地同生，传说世上只有三只，以上是第一只，第二只乃秦始皇所杀。但秦始皇没有黄帝的功业，所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
本帖最后由 来球 于 2017-6-14 14:22 编辑
3. 菡萏、荼蘼菡萏，是荷花的别称。想说一说的是荷花在古文中的几个称谓：莲花、菡萏、芙蓉、芙蕖。荷花，是睡莲科的植物，与睡莲同科同属不同种，区别也很明显很容易辨别：荷花的叶子上有绒毛，长成后能挺出水面，花较大；睡莲的叶子油油亮亮的，不挺出水面，浮在水面上，花较小。
荼靡，又名酴醾、佛见笑、重瓣空心泡，是蔷薇科悬钩子属空心泡的变种，一种直立或攀援灌木。荼蘼花枝梢茂密，花繁香浓，是春季最后盛放的花，当它开放的时候就意味着春天的结束。所以，《红楼梦》中有语：开到荼蘼花事了——荼蘼过后，春天便不再了。荼蘼花语也就是“末路之美”。现在常用“荼蘼花开”来代表女子的青春已成过去，或者表示感情的终结。“爱到荼靡”，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。
◆小知识花与佛
很多美丽的花都与佛教有着深厚的渊源，在佛经中也有它们美丽的身影，寄托着人们的美好愿望，一起来了解一下： 荷花（莲花）荷花与佛教有着千丝万缕的联系。佛教认为荷花从淤泥中长出，不被淤泥污染，又非常香洁，表喻佛菩萨在生死烦恼中出生，又从生死烦恼中开脱，故有“莲花藏世界”之义。按佛教的解释，莲花是报身佛所居之“净土”。可见莲花已成为佛教的象征。所以菩萨要以莲花为座。佛教中的莲花，包括了荷花和睡莲的不同种类。只有大乘佛教的佛像座用荷花。莲花在佛教与印度教中，象征神圣与不灭，印度的国花是荷花。印度是佛教的发祥地，荷花则是佛经中常提到的象征物和吉祥物，因此在印度，荷花被视为尊严的神圣的象征。*2016.10 我曾到斯里兰卡旅行，这个印度洋上的岛国也是佛教大国，满满的佛教文化，在那里我看到了人们手捧无数鲜花供奉礼佛的壮观场景，也被他们的虔诚感动。也看了斯里兰卡的国花——蓝莲花，美得惊心动魄！ 荼靡荼蘼花在很多佛教著作中都有提及。佛典中也说它是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。是一种天降的吉兆，可是这吉对于尘世中的人，却并非好事。彼岸花，花叶两不相见，生生相错；同样，荼靡开尽，再无繁华。一朵荼靡，一支彼岸花，都是分离的表征。 石蒜花说石蒜花很多人不太了解，说它在佛教中的名字吧：曼珠沙华。曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，盛开在阴历七月。春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸，是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。彼岸花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，即佛经上说的：“彼岸花开一千年，叶落一千年，花叶永不见。情不为因果，缘注定生死。” 因此它的花语是“悲伤的回忆”。传说此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。
本帖最后由 来球 于 2017-6-14 14:42 编辑
来球 发表于 2017-6-14 14:24
◆小知识花与佛
很多美丽的花都与佛教有着深厚的渊源，在佛经中也有它们美丽的身影，寄托着人们的美好愿 ...
这一段更新都是我的存稿，应该是17年年初的，这里我想补充一点点知识，是最近听《李山讲诗经》听到李山老师说的，其实我不是很懂，但是抛砖引玉，感兴趣的自己去查、去深挖吧！
鸲鹆 qú yù
鹭鸶 lù sī
菡萏 hàn dàn
荼蘼 tú mí
上面举例的这四个词，有一个专门的说法叫“联绵词”，也叫“连绵词”。
百度查“连绵词”，得：
是“联绵词”的别称。双音节语素的一种。连绵词是由两个音节联缀成义而不能分割的词，它有两个字，只有一个语素。这两个字有的是声母相同，如“慷慨”；有的是韵部相同，如“窈窕”；有的是同音重复，如“孜孜”；还有的两个音节没有什么关系，如“嘀咕”。前三种连绵词的存在加强了汉语的音乐性。连绵词不能拆开使用，很少的因修辞需要而分开（如“天翻地覆慨而慷”）也不能拆开来解释。
根据这个解释，上面四个词中：鸲鹆 qú yù菡萏 hàn dàn 韵部相同，属于同韵连绵词。参差 cēn cī声母相同，属于双声连绵词。那么有没有声母相同、韵部相同、但是又不是同音重复的连绵词呢？要求蛮苛刻啊！哈哈，还真有，李山老师给举的栗子：辗转 zhǎn zhuǎn
敲黑板划重点：
由两个音节联缀成义而不能分割的词，不能拆开使用，也不能拆开来解释。
本帖最后由 来球 于 2017-6-14 14:50 编辑
4. 一犁春雨甚知时这句其实没什么好解释的，意思浅显，不过是“好雨知时节”的意思，所以这里主要是补充一篇杜甫的诗作《春夜喜雨》，另外还有就是说一说这个“时令”和“节气”了。说到时令节气，免不了提起“节气歌”：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。这短短的歌谣里包含着二十四个节气，二十四节气又是先民们智慧与情怀的凝结。中国传统是以农耕立国，千百年来，先民们在日复一日的劳作中、在“日出而作、日入而息”的天人交汇中，慢慢地学会了观天地、法自然、计时间、应农时。这些智慧之举又使得人们的劳作效率更高，收成更好，生活进步。因此，对于农耕的社会来说，任何风霜雨雪都是要“应时”的。“应时”就是上佳，就是祥瑞；不应时就必有灾祸。立过春，到了雨水节气时，就是“耕牛遍地走”，农人要开始一年耕作的时候了，这时候一场春雨应时而落，冰封已久的大地得到滋润，开始变得松软，农人扶犁而过，翻起肥沃的泥土，带着特有的泥土的芳香，烟雨蒙蒙中似乎能看见一片翠绿渐次铺过原野，继而可以遥想那无边的金色麦浪。所以，当然是喜雨啊！我非常喜欢这句“一犁春雨甚知时”，觉得这一句无限鲜活生动，由这一句，仿佛能听见雨声沙沙，能触到雨丝冰凉，能望见田野中农人披蓑戴笠应时耕作，春风中送来泥土味、花草香，亦送来“哞哞”牛声，传扬出农人心中那份喜悦与期盼来。这一个“犁”字，甚是精妙，一个字，让这一副春耕图动了起来。
春夜喜雨（唐）
杜甫
好雨知时节，
当春乃发生。
随风潜入夜，
润物细无声。
野径云俱黑，
江船火独明。
晓看红湿处，
花重锦官城。
5. 国士吞炭——豫让“智伯恩深，国士吞变形之炭”，此句是指春秋时著名的刺客豫让。豫让，姬姓，毕氏。春秋战国时期晋国人，是晋卿智瑶（智伯）家臣。豫让最初是范氏家臣，后又给中行氏做家臣，都是默默无闻。直到他投入晋国大夫智伯门下，才受到重用，而且主臣之间关系很密切，智伯对他很尊重，以国士待他。后来智伯在权力斗争中被赵襄子所杀，他的门下人都作鸟兽散，唯有豫让铁心要为主公报仇，为此不惜毁坏面目，吞下木炭改变自己的声音，并扮成乞丐终日流落街头，等待机会。一日他伏在桥下，欲杀赵襄子，被发觉后，提出临死前要斩赵襄子一件衣服，象征性的表示杀死了赵，赵襄子同意了，于是豫让挥剑斩衣，长啸而亡。
智伯（瑶）这段历史在这里不多加赘述（因为来龙去脉正经讲起来实在太长啊），前段时间跟妞一起读历史，曾详细讲过“三家分晋”这段故事。“三家分晋”乃是历史从春秋进入战国的分界点。“三家分晋”以后，韩、魏、赵成为中原大国，被周天子正式封为诸侯，与秦、齐、楚、燕四个大国一起称为“战国七雄”。
6. 堕泪之碑——羊祜
“羊公德大，邑人竖堕泪之碑”，此句说的是西晋大将羊祜，他奉命驻守襄阳，到任后，对东吴军民实行怀柔政策。一次部下从边境带回两个小孩，一问是东吴守将之子，便立即派人送回。其父十分感激，第二天就率部来降。吴将邓香侵犯夏口，被活捉，羊祜以礼相待，教育一番之后，又放回东吴，邓香感其恩，也前来归顺。羊祜率众游猎，每遇到吴国将士射伤的野兽被手下捕获，总是命人送还。他死后，襄阳百姓在其生前游玩之地建庙立碑，以示纪念。后来每当人们至此，睹碑生情，莫不流泪，杜预因称此碑为“堕泪碑”。
看电视剧《琅琊榜》的时候，对其中插曲 《赤血长殷》 甚是喜欢：“……又多少冤魂织就 那缓带轻裘……”。后读《幼学琼林》，见有“缓带轻裘，羊叔子乃斯文主将”一语，却原来“缓带轻裘”一语也是典出羊公，羊祜镇守里阳，不着戎服，缓带轻裘，世人称为斯文主将。
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今天更完。
收藏了，慢慢学习
佩服楼主的功课，今天才看到，学习起来
谢谢楼主，无私的分享！
这么好的贴跟进来好好学学！
好贴，收藏慢慢看
好贴，收藏慢慢看
楼主太棒了！声律启蒙的典故特别多，一直想找本详解的书，一直没找到，看亲的帖子正是我需要的，太好了，多谢亲的分享！
mark，也很喜欢声律启蒙，读起来朗朗上口，很有节奏感