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这个世界不缺爱,缺慈悲;不缺聪明,缺智慧。(转来提醒自己!)

已有 117 次阅读 2016-5-4 15:58 系统分类:成长记录

不知道是我的错觉还是事实如此,总觉得中国家长特别喜欢当众批评孩子,特别是公开课的时候。
      不论是校内还是校外,每次公开课,都能听到家长抱怨或训斥孩子的声音。今天是田田舞蹈学院最后一次课,也是公开课,上课中间就听到有家长在对上课的孩子高声喊:“某某,不要眯眼睛。”云云。课间休息喝水的当儿,又听见旁边的家长批评孩子:你的膝盖怎么回事?老师说了你还不改?怎么就记不住呢?!
    想想我先前大半也是这样吧,如今这毛病却渐渐改了,主要是自己的心平静了。批评孩子的时候,常问自己,你是真为孩子好,还是因为这会儿你又和人家的孩子比较,觉得孩子不如人而愠怒起来。十之八九是后者,不过是打着前者的幌子的。
    如今因为读佛经的缘故,发现佛经中的确有很好的教育方法。比方普贤菩萨十大愿王第一条就是:礼敬诸佛小到一只蚂蚁,那都是未来佛,都是应该礼敬的,何况站在面前这个身量尚小的小人儿,因此你必须从心里来礼敬.虽然由于今生扮演母女的角色,难免有时候要演“三娘教子”的一出,不过万不可动真气,迷在里头,你要明明白白,这个小人儿完全是来考察你的智慧来的因此,要批评她之前,自己先平心问问自己,这火气中有没有攀比的成分,有,就要反过来先在心里呵斥自己一句;再就是,你要求她做的,反省一下你自己做得如何?青蛙绝对不需要教蝌蚪怎么努力变成青蛙,孩子自然成为像你一样的人。她的每一个毛病,如果你够诚实,都可以在你身上找到出处。这么一想呢,十之八九怒气就消了大半。就不会越是当众,越容易训斥孩子了。其实想想,当众训斥,本身就说明自己的潜意识中有攀比的成分。
     普贤菩萨十大愿王的第二条是:称赞如来我从中悟到教育的又一个原则--称赞!这好像是老调常弹,但是知是一回事,觉是又一回事!觉是一回事,行是又一回事!我意识到,这些孩子都是未来佛,那自然要常常称赞。因此,一定要学习伯乐,不放过任何一个优点,努力地赞扬,发自内心地赞扬。前几天一个研究生的学术沙龙上,讨论如何到海外传播中国文化的问题,我说,我的体会是第一要由衷赞叹。然后解释说,所谓的赞叹,不是到国外去赞叹中国文化,而是先要学会赞叹当地的文化。大到国家,小到孩子,都是如此!
      田田这个学期才开始学习舞蹈,你指望她怎样?不过站得直一些,不弯腰弓背就已经不错了。今天去一看,还真是挺像样子的。因此虽然她的动作未必好,但是休息的当儿,我马上说:啊,真是棒。我发现你听得特别认真,特别专注。而且老师检查别的孩子时,你始终没有松懈下来。这个舞蹈课真的很值得啊。你特别有表现力。云云。我是一边念佛,一边发现了她这些长处,因为有两件事情要留心,我基本上没有力量再旁顾其他。
      第二段课,发生了一件事,在20多个孩子中间,只有田田忘记带纱巾,而这段课完全是纱巾舞。如果换以往,我一定不是生气,就是尴尬,或是自责。但此时,我就一边心里念佛,一边看田田怎么办。老师走到田田面前,问:纱巾呢?回答:忘带了。老师说:那怎么练?田田红了脸。我仍然事不干己一般看着,看田田怎么办。舞蹈开始了。田田注意着老师的手指,空手模仿着,过了一会儿,老师发现大家的手型有问题,索性也徒手示范起来,碎步,转身,眼神,田田已经完全忘记了自己的手里没有纱巾,她跳得那么投入,那么认真。不知不觉,就已经到了下课的时间。这个期间,我一边念佛,一边帮她录了几段老师的手型。
       这样下课之后,就没有责骂和懊丧“为什么忘带纱巾?”,而是惊喜地拥着她说:“啊,Tina,你真是棒,要是换妈妈,早不知道怎么办了,肯定尴尬地哭出来了,你真是棒,那么从容啊。”田田一脸惊喜:是吗?你这么想吗?我说:“是啊,要知道,有一手好牌,你打得好,不算本事,有一手烂牌,你打得好,才算本事。田田呢,手里没有牌,还能打,真是高手啊!”此即称赞如来,由衷地称赞如来。
      是啊,生活中,谁能保证不出现“万事俱备,只欠东风”的情形呢,用一次忘带纱巾让孩子懂了一个道理:“没有什么是大不了的,没有什么是过不去的,即便是跳纱巾舞,忘了带纱巾,还是可以设法。”这次的失误不是很值得吗?
     精进学佛以来,我明白:这个世界不缺爱,缺慈悲;不缺聪明,缺智慧。

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