感悟《心经》之色与空

唐僧的功课是把多心修成一心
修炼的心诀是悟空

何为空？

创世纪之初
亚当的首要任务之一是为自然界的动植物命名。
大自然的万物本来并没有姓名标签，
人类为了方便对万物加以分类命名。
大自然本然曰空，名相当于给部分空上了色。
大自然本然 无疆界，名相为自然划分了界限。

亚当用名相给空染上了第一层色
观察者又给上了一道色

不管我在不在，
不管我眼中是否有它，
不管我心中是否念它
天空一直就在那里
不管时空如何漂移
天空一直就在那里
或蔚蓝、或阴沉、或灿烂、或阴郁 
一直在那里，无垠无恒地空在那里

而当我说天空时
不管是我看到的还是我听说的或是我观想到的
都是我用名（天空）、相（蓝色的....）、念（快乐的....）为天空上的色。
天空因我而有了色相。
我把天空与其他非天空，如大地、白云等等隔开，
画上了疆界。
我只相信我的天空。  
而不知道我的天空之外的无垠

六祖慧能大师曰：
菩提本非树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃 

空里的色皆由名相念结
空与色
由分别心生而生
亦由分别心灭而灭

七彩彩虹挂天空，
总是幻象，终归成空
因此曰色即是空 
而空即是色
各种颜色皆生于空中
唯空中
方能挂出七彩彩虹与悠悠白云......
空中有无边妙色

唯未为成人限制的孩子能在空色里自由往来
因为这样的孩子尚未发展出分别心
他们念而无念，无念而念 

孩子发现他感兴趣的东西
便一心一意地在上面打磨
而一旦完成了心智的成长便将这一切抛开回到了空里。

空若婴儿刚入人世，
可兼容一切的可能性
所以说性本空
而随着我们的逐渐长成，
大人畅快地在我们身上乱涂乱画，却名之为教育，名之为规矩
于是我们身上便有了五颜六色
以善恶之名将我们分裂
色随影随行
而本性却被驱逐冷落在一旁
我们逐渐以为色就是我而忘了本性空
于是路越走越窄
只知道在色里打转却忘了回到空中

修炼便是为了可以再次成为孩子
带着觉悟心在空与色里自由出入。
念而无念，无念而念
将多心修成一心至无分别心
唐僧取经之路便是灭妄心
灭名、相、念心的历程
修炼的心诀是悟空