家有春夏 发表于 2011-10-20 00:07 static/image/common/back.gif
徐老師说他老读白字。虽然半开玩笑，也有时确实是这样。徐老師还是挺有学问的，但是偶尔还是读白字，声律 ...
哦，这样，但给我感觉不太好。
你能够将吟诵入门的视频传给我吗?谢谢。
琪花瑶草 发表于 2011-10-20 01:09 static/image/common/back.gif
哦，这样，但给我感觉不太好。
你能够将吟诵入门的视频传给我吗?谢谢。
希望徐老師下次注意，您也可以直接给他写信反映任何吟诵中的问题jianshunxu@163.com
我能做的文件转发工作有限，毕竟买硬盘，拷盘（拷贝完需要6，7个小时），包装和寄发都需要时间。而我还是挺忙的。但是我们可以来一个薪火相传，波士顿的朋友应该是11月初可以收到我寄出的盘，届时您联系他们给您拷贝。过一段我会把他们的联系方式给您。
另外，这些资料除了16G的吟诵学会资料是可以用300元人民币购买的，初级班和中级班的资料其实一般是不拷贝流通的（初级班课程需要1000元人民币，中级班5000元）。但是为了支持我们海外的吟诵教学，吟诵学会都允许我们这样拷贝给各地的父母和老师。自从在读经教育引入传统吟诵以来，这种读书方式深受学生和家长的欢迎，为孩子们带了更多读书乐趣。为了表达对中华吟诵学会工作的支持和我们的诚挚谢意，我们德国的读经父母倡议为中华吟诵学会捐款（他们的经费一直非常困难）。凡是拷贝资料的父母，为吟诵学会捐款30欧元（或者200～300元人民币，或等值当地货币）。当然，也非常希望其他地方的父母，如果您也拷贝这份资料，可以响应这个号召。
家有春夏 发表于 2011-10-20 01:42 static/image/common/back.gif
希望徐老師下次注意，您也可以直接给他写信反映任何吟诵中的问题
我能做的文件转发工作有限，毕竟买 ...
不好意思，不知道这么烦琐，那就算了，以后有机会，回国去参加他们的培训吧。
琪花瑶草 发表于 2011-10-20 02:31 static/image/common/back.gif
不好意思，不知道这么烦琐，那就算了，以后有机会，回国去参加他们的培训吧。
那更好了！
我家孩子不喜欢国学怎么办？
本帖最后由 家有春夏 于 2011-10-21 01:35 编辑
午後與春子共讀《論語·公冶長》一遍，背誦一遍。誦《老子》一遍，《莊子·逍遙游》開篇，吟《詩經·漢廣》《橘頌》各一遍。後習字數個。與春子看小樓妹妹（方哲萱） 的汉服婚礼照片（http://bbs.gsr.org.tw/cgi-bin/topic.cgi?forum=4&topic=1699&replynum=last#bottom），春子又想起那天在婚禮上投壺數次不中啦。
小夏午覺後找到家裏一本三字經挂圖，和媽媽一起讀起來。最近都在聽千字文，但是三字經還是記得，最後通讀了一遍三字經。這是小朋友第一次從頭到尾讀三字經，而且對于指讀很有興趣，雖然還是需要媽媽給予幫助。
是啊，真得是很好听呢！{:soso_e179:}
午後與春子共讀《詩經·邶風》《鄘風》一遍，試吟其中幾首，吟《漢廣》一遍，春子習漢字演變幾個。晚共誦《論語·公冶長》一遍，《莊子·逍遙游》開篇一遍，給春子講了逍遙游中故事幾則。哄小夏入睡時，吟千字文一遍。
网上友人問：请问您在和孩子读经的时候，会教习入声字吗？我所能想到的妥协方法，就是其他字按普通话读，遇入声字则刻意强调促收。不知您们如何实践？
本人試答： 那是最好的了。我們過去是朗誦，而且我是北方人，不大會入聲字的，所以一直也沒有注意這點。您的方言裡就有入聲吧。那就方便些。我們學習吟誦後，詩詞都儘量把入聲字讀出來。但是”文“如何吟誦，我還在學習中。我聽閩南語的論語誦讀，感覺是有入聲處理的。
春子要参加下周的古琴与吟诵音乐会。吟诵和弦歌部分由孩子们完成。因为这些诗词孩子们都耳熟能详，经常吟唱，所以音乐会也无须专门准备。把节目单上一下。
10月30日18：00～20：00，汉堡大学孔子学院将在亚非学院举办”书斋清韵——古琴与吟诵音乐会“。国内著名青年琴家金蔚先生和汉堡致謙学堂师生将共同演绎琴之太古圣音与诗之雅韵清吟。
这将是海外华裔学生团体在海外第一次以正式演出的形式展示中国传统吟诵。
欢迎您与家人届时前往，共同体验这充满中国古典文化气息的美好夜晚。
音乐会详细地址 Universität Hamburg, Asien-Afrika-Institut (Edmund Siemers Allee 1, Westflügel), Raum 221
更多音乐会信息见http://www.konfuzius-institut-hamburg.de/?q=node/426
节目单（实际演出时吟诵曲目顺序可能会略有调整）
書齋清韻——古琴與吟誦音樂會
上半場吟誦與弦歌
出演：德國漢堡致謙學堂師生
1. 吟诵 漢樂府·長歌行
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時複西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
2. 吟诵遊子吟
唐·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
3. 吟诵詩經·秦風·蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯遊從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。
4. 吟诵 短歌行
三國·曹操
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇。
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
5.弦歌 詩經·關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠悠哉哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右筆之，窈窕淑女，鐘鼓樂之。
下半场 古琴
演奏者： 金蔚
1梅花三弄
此晉人桓伊之所作也。從容和順，為天地之正音；而仙風和暢，萬卉敷榮，隱隱現於指下。
2 陽關三疊 詞：王維
唐代的人外出，唱此曲送別，三次重復則曰三疊，後人增益之，更多依依惜別之情。
渭城朝雨浥輕塵。
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒。
西出陽關無故人。
3 羲之愛鵝
山陰道士養鵝，羲之往觀，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經》，當舉群相贈耳。”羲之欣然寫畢，籠鵝而歸。此曲金蔚所作，仰先賢之遺風也.
4 將進酒
九九年金蔚剛到北京，根據唐代李白的詩歌譜成此曲．
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
5 流水
使臣伯牙在野外彈高山流水，過路的樵夫鐘子期不問曲名，都理會他的意思，這便是知音，說明音樂的交流無關身份，不在言語．
本帖最后由 家有春夏 于 2011-10-23 04:54 编辑
晨起春子誦、背《雍也》各一遍。午後攜春夏乘船游阿斯特湖。是日秋空朗潔，湖光天色，千帆在側，美不勝收。返家後與春子共誦《詩經·王風》兩遍，吟《黍離》數遍。誦《莊子逍遙游》《養生主》一遍，余試吟《逍遙游》開篇，頗有感覺。春子為小夏誦《千字文》，并讀正體電子讀物僑教雙周刊中的漢字演變，和故事《慧能》與《王守仁》。晚習《心經》描紅。
家有春夏 发表于 2011-10-23 04:53 static/image/common/back.gif
晨起春子誦、背《雍也》各一遍。午後攜春夏乘船游阿斯特湖。是日秋空朗潔，湖光天色，千帆在側，美不勝收。 ...
更多美圖上傳博客了。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_483aa3d70102dwyj.html
留个记号
本帖最后由 家有春夏 于 2011-10-26 05:07 编辑
東白師昨晚維也納大學孔子學院舉辦音樂會的圖片。看下面那張的感覺是，怪不得武俠小說裡古琴常常是武器呢。另，意外收到一位不相識的音樂會觀衆來信，說音樂會大獲成功，讓她也立時就愛上古琴，希望馬上開始學習。聽說東白師11月初在漢堡有琴課，打算訂機票届時飛過來上課!——我暈! 古琴也让人疯狂啊。没办法，这就是古典的魅力！
午後與小夏讀《三字經》，未半，小夏同學跑去玩耍，我和春子繼續讀完，并吟誦千字文百家姓各一遍。吟《詩經·黍離》數遍，誦《詩經·鄭風》一遍，《莊子·逍遙游》一遍，《齊物論》開篇一遍。春子吟《千家詩》前二十首兩遍。
跟古琴好像缘分还未到：）
里仁 发表于 2011-10-26 05:17 static/image/common/back.gif
跟古琴好像缘分还未到：）
古代琴書有言：“左手吟猱绰注，右手轻重疾徐，更有一般难说，其人须是读书。”所以一直有空讀書就好。古琴從技術層面幷不難，只有有一顆愛琴的心，終會與琴結緣。
親近母語終于進軍英文領域了。他們的英文誦讀本編者的一篇博文和我們的往復評論。虽然我们观点不一样，但是我还是挺喜欢这位老师的。轉貼過來。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_55f6bd650100vcad.html
家有春夏：英文儿童经典，也不妨多选些真正的经典，比如Spenser.因为实际上英美的书香门第，孩子们从小是会读真正的经典的。
編者：Spencer的诗歌，当初的确考虑过，只还是因为语言的问题而作罢。非“儿童文学”类的，最后只选了现代诗歌。
家有春夏：这种儿童只读“儿童文学”的概念本身就是非常现代的，不够经典。明年我们会为孩子们出版Spenser的小愛神和喜颂。真正美好的经典，要让孩子从小接触到。当然，经典和童谣也不矛盾。呵呵。
編者：是的，我不赞成儿童只读“儿童文学”，不过这个概念可能不能叫“非常现代”，只能算作“非常时髦”。很好奇你们怎样为孩子准备Spenser的文本，小爱神和喜颂对母语孩子是经典，对ESL的孩子来说，既便是经典，也难以进入他们的生活。
家有春夏：我覺得即使對于ESL的孩子，讀Spenser也是可以的。當然，這還取决于家長是否讓孩子學英語是希望他們瞭解英語的古典文化。如果只是出于社交目的學英語，則不一定要學。但作爲誦讀材料，還是選擇經典為好。孩子現在或許不完全理解，但是城市的孩子都從小學英文，到了五、六年級，其實很多Spenser的詩歌都可以理解了——如果配合適當的注釋的話。而少兒期讀到真正的英文經典，讓孩子接觸到最優美的英文詩歌，對他們未來的英文學習，都將有深遠的影響。——這是教育應該做的，教育是需要遠見的。
今日檀老師微博
@檀作文： 晚上在民大講座，遇見三人家塾主人吳曉東先生，還有一位在湖南讀過私塾的女大學生，果然氣象不同。
按：檀老師提到的这个孩子，她的父親曾經就女兒的學習經歷撰文《每个孩子都能读好书——从女儿的变化看经典私塾教育的作用》 新浪网友转载 http://blog.sina.com.cn/s/blog_63eff7f40100qcui.html
#每日讀經#晨起誦《論語·雍也》～《泰伯》，并讀《集解》。午後與春子誦《雍也》兩遍，春子背誦一遍。誦《千家詩》若干。誦《心經》兩遍。誦梵文心经hŗdayasūtra兩遍。去接東白師的路上，春子又誦《千家詩》數首。
一页一页读完，除了崇拜，不知道说啥了
球球 发表于 2011-10-27 11:42 static/image/common/back.gif
一页一页读完，除了崇拜，不知道说啥了
别，千万别，咱可千万别搞啥葱白。就是交流一下娃的读经学习而已。提意见，多提意见，而且多交流！
昨天在德国热线上帖了我们汉堡这里周末讀經班少年班的教学笔记。这里转贴并帖出和其他朋友的往复问答。
2011年10月16日
第一节课
诵读《里仁第四》一遍，背诵一遍。
讲解里仁中的如下章节：
1. 子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」
2. 子曰：「人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。」
3. 子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也！」
（和孩子们谈论了对物质生活的态度）
4. 子曰：「放於利而行，多怨。」
（这一章里特别提到现在中国大陆的现实状况，就是一个“多怨”的社会，究其原因，就是“一切以经济建设为中心”，即一切都依照利益而行，社会自然多怨。）
5. 子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出。門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」
（这章特别提到“一贯”这个词来源于此）
6. 子曰：「見賢思齊焉；見不賢而內自省也。」
（结合孩子们学校的生活来讨论此章。对于比自己优秀的同学，我们应该见贤思齐。反之，则内自省）
7. 子曰：「父母之年，不可不知也：一則以喜，一則以懼。」
（引发孩子对父母的爱）
8. 子曰：「君子欲訥於言，而敏於行。」
9. 子曰：「德不孤，必有鄰。」
第二节课
给孩子们看了报名参加中华诵的同学的参赛录像。孩子们参赛的作品分别是《论语·学而第一》《论语·为政第二》，《大学》开篇，《诗经》《庄子》和古诗词的朗诵和吟诵等。看着这些录像，我个人为这些海外读经的孩子深感骄傲。
因为时间关系，《千家诗》这次就吟诵了几首新诗一遍而已。平仄标了一首而已。
第三节课
古文复习
2011年10月23日
第一节课
朗诵《里仁第四》《公冶长第五》两遍，背诵《公冶长》一遍。不过一些学生还是不能连背。安娜和春子背诵情况还不错。一分耕耘一分收获，这两个学生平时读经确实做得比較好。
而后讲解了《公冶长第五》的部分章节。
1. 子谓公冶长可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。以其子妻之。
（讲了懂鸟语的公冶长的故事，孩子们听的兴致盎然）
2. 子谓子贱，君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
3. 子贡问曰：赐也何如。子曰：女器也。曰：何器也。曰：瑚琏也。
（结合“君子不器”这一章讲了讲。并就“瑚琏”二字讲了汉字部首。）
4. 孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”
“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”
“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”
（让学生们回忆上一次提到孟武伯的章节。并且讲解了这三个学生的特点）
5. 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可杇也；于予与何诛？”
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
（复习了前面提到宰我的一章，讲了孔子弟子宰我。言语科与子贡并列）
6. 子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也。”
7. 子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”
（复习伯夷叔齐的故事，問孩子们”伯“”仲“”叔“”季“表示的排名）
汉字演变的学习
学习了三个字 “贯”“社”“龟”，顺便也看了“鬼”字。
第二节课
吟诵千家诗，一口气从第一首到吟到第二十一首。新诗讓孩子判断平起还是仄起，并且讓他们試吟。
重点就两首《清明》讲解了上巳、寒食和清明节。
以杜甫的《绝句》复习了对仗的概念。介绍了成都的杜甫草堂。
给孩子们对了一个对子。给他们讲解了对对子的常识。这次作业也留了8个对子让孩子們对。
为了下周的古琴与吟诵音乐会，演练了一遍《长歌行》《游子吟》和《蒹葭》。不过读经的孩子要表演这类节目确实不用专门准备。平时上课学习的内容，稍微彩排即可。
第三节课
古文学习
×××××××
友人问：打听一下，致歉学堂的少年班有几个学生？从几岁到几岁？
答：少年班的学生，有一二三四五六七八九，共九个，还有三个在台湾读私塾，估计明年春天回来。最小的9岁，最大的14岁。
友人问：几个问题 1。解释的时间好像不少呢，是因为少年班所以才更注重理解背后的意义了吗？儿童班是以读为主？读和解大概时间上是个什么比例？
2。古文学习具体是学什么呢？
3。同时念论语和千家诗等是出于类似赖国全倡导的累积式教育法吗？就是同时读几个经典？儿童班也是如此？
答： 1. 这些孩子中的大部分，从最初学论语到现在已经念了两三年，当然第一轮学完之后，我们就进行大学老子中庸孟子易经的学习，同步又复习学习了一轮。从最初读到现在，讲解的量在逐渐加大。最初一轮，以读为主，只把论语中最重要的人物进行略讲，把成语熟語名句标出来。第二轮，则就其中的历史文化常识多讲了一些。但是因为只是配合复习，所以讲得非常零碎。
这一轮，我们平时课程不再进行其他四书五经的新课内容，而是从论语开始一本本重新背过来。只有假期的集中课程我们才学习新的文本，例如现在假期都在读庄子。
因为论语读了很久，从开始参加的孩子到现在一般都读到了一百遍左右。之前一直不大要求背诵，现在稍微一要求，一直读的孩子都可以背起来了。而且因为这次孩子们对论语全文都有了印象，就可以把各篇串起来讲。我们的讲解，还是知识性的讲解，很少涉及义理。这样孩子都比较有兴趣。而且我推荐他们现在看电视剧《孔子》。
当然，班上也有这几个月才来的孩子，对于他们来说，没有读那么多遍论语就听讲解，可能还是有点吃亏，因为印象不会很深刻。
这次11月份回北京，还打算带基本国内复印装订好的元代覆宋本《论语集解》过来。这本集解的难度不大，知识性的内容孩子们其实自己都能看懂。打算回来以后的讲解有部分内容让孩子们自己讲了。
确实是因为少年班才这样安排，不过讲解的前提还是熟读。我们还有个四个人的少年班，他们在读论语第一轮，讲解就少多了。先读，再解，印象深刻。但是毕竟少年对所读内容有更多的理解要求，我们也会权衡考虑。
当然，业余国学班和全日讀經班的区别也在于，我们希望孩子在课下多做诵读的内容，课上要进行平时孩子在家里不能自己学习的内容。这样决定了课上的学习讲解会显得比较多，比较集中——周末课程的一个任务就是要激发孩子平时中文学习的兴趣。但是讲解也还是尽量以启发讲解为主，不是一上来就灌给学生的。
儿童班以读为主。
我们现在读和讲的比例是一半一半。平时在家里的学习，希望他们保证30分钟－1小时诵读。
本来我打算半年后开始”文“的吟诵教学。目前可能会提前。估计等我从北京回来，我们的复习论语课程就开始进行论语吟诵了。
2. 古文学习是简单的古文为主。比如我们已经进行了二十多篇的古文观止的学习。这部分教学我不负责，而且因为我也不在场，所以这两次都没有记录。不过据说效果不错，孩子们都很喜欢。
3.和赖老师一点关系没有。纯粹是因为孩子们的中文学习需要新课和旧课同步进行，学得越多，需要复习的就越多，所以会同时学习几部经典。但是我主张需要背诵的新课只进行一部。旧课复习一部。古文其实我们是作为阅读学习，上课朗诵和讲解，下课不做要求的。因此少年班的孩子们现在只是在学习新课千家诗，和复习旧课论语。
千家诗的教学是因为考虑到詩教的重要，也平衡一些”文“的教学，诗与文的配合，感觉确实不错。希望226首千家诗学完，孩子们都能掌握基本的平仄规律，学会对对子，这些都是传统私塾的教学内容。——希望一年到一年半学习之后，孩子们肚子里存了几百首诗，到时也可以试着吟一吟～～——这是梦想，先梦着吧。
另外，三年前开始，在同济的赵博士建议下，我们就有了汉字教学，包括介绍汉字演变中的甲骨文，金文和篆书和楷书。这个会持续下去。同时，去年我们回台湾的三个孩子在台湾私塾都背诵了说文540部首的（王财贵博士在台湾八年前出版的孝第三百千里就有，而且台湾私塾的孩子都背说文部首的，不是有些人说的王老师不重视小学。大陆这边出版的书里都没有，很是可惜），我在台湾看到也觉得很好很重要，所以我们的孩子等复习完论语，会用一个月把540部首背诵并学习一下。说文这个还可以配合书法学习。
忘了说，三小時读经课之后，孩子们还有一个小时的书法课。所以我们的周日课程，真的还很有意思呢。
很辛苦你写得那么详细,但对我们在家学习的指导作用真的很大,太谢谢了.
而且台湾私塾的孩子都背说文部首的--
是的,之前我回台灣也在王財貴老師的華山听他們背過,我也買了那本孝第三百千,很不錯的.
午後帶小夏誦《三字經》《千字文》各一遍。小同學集中注意力時間有限，邊玩兒邊學。春子同誦之。後與春子誦《詩經·鄭風》一遍，吟誦古詩若干。誦Buddhacarita開篇十頌兩遍。後聽《百家姓》吟誦錄音，春子頗著迷，咿咿呀呀弟跟著錄音吟。晚上去印度舞蹈課的路上，一直在地鐵上哼哼《百家姓》，引乘客紛紛側目。另，昨晚春子開始讀正體版《西漢故事》，等車時也不能放手。
本帖最后由 家有春夏 于 2011-10-30 05:38 编辑
今日我和春子未读经。白天一天東白師琴课。一如既往地精彩！小春子作为旁听生，一会和同来的其他小友玩耍，一会儿到老师课堂捣捣乱。偶或弦歌几首。
再熏陶几年，小朋友就可以和妈妈学琴了。下午琴课上，春子自讀《西汉故事》中的《昭君出塞》，读罢掩卷感慨道：好看！
琴课结束前，春子给東白師展示了明天要表演的吟诵节目。
不错啊，加油
本帖最后由 家有春夏 于 2011-11-2 22:36 编辑
前晚的書齋清韻——古琴與吟誦音樂會，雖有一些遺憾，不過，孩子們的吟誦和東白師的演出都頗美好。春子也参加了。可惜我無暇照相，從友人寄來的圖片中選一張。孩子們吟誦的古詩有《漢樂府·長歌行》《遊子吟》《蒹葭》《短歌行》，弦歌《關雎》。
今日給小夏同學打印了網上的和刻本三字經，感覺比其他版本的大字拼音本都好多了。 大字校正三字经【和刻本】.pdf - 共享资料下載http://ishare.iask.sina.com.cn/f/13635698.html
看到我痒S了，
问问：论语用啥调吟啊？
我惴惴滴也上甲骨了，看到楼上教学日志，
小JD了一下。
早写啊！
放心多了，
嘿嘿，我们瞎走，貌似路也不偏嘛