本帖最后由 loom 于 2017-7-19 13:01 编辑
今日课程：第三课
《游子吟》 作者：唐•孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
1.游子：古代称远游旅居的人。
吟：诗体名称。
2.临：将要。
3.意恐：担心。归：回来，回家。
4.谁言：一作“难将”。言：说。
5.寸草：小草。这里比喻子女。
6.心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
7.报得：报答。
8.三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
9.晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
听课地址：http://mp.weixin.qq.com/s/Uc_sLvGakiH-Rglh9Jq7MA
谢谢分享谢谢分享
关注 写得太棒了
拗口的语句，经楼主一解析原来意境这么美！
本帖最后由 loom 于 2017-7-19 13:01 编辑
各位家长您好，今天开始第四天的试讲。分享将在每周一至五，早上7:00和晚上20:00进行。早上听课，晚上复习。
跟波儿老师读古诗文，学成语典故，加油！
今日课程：【第四课 】本诗词为人教版五年级 ，北师大版六年级考纲要求篇目。
十五从军征
【作者】佚名【朝代】两汉
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁！
出门东向看，泪落沾我衣。
【译文】刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
【注释】
始：才；归：回家。
道逢：在路上遇到；道：路途上。
阿（ē）：语气词，没有实在意义。
君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。
松柏（bǎi）：松树、柏树。
冢累累：坟墓一个连着一个。冢（zhǒng），坟墓、高坟。累累（léi léi），与“垒垒”通，连续不断的样子。
狗窦：给狗出入的墙洞。窦（dòu），洞穴。
雉（zhì）：野鸡。
中庭：屋前的院子。
旅：旅生，植物未经播种而野生；
旅葵（kuí）：葵菜，嫩叶可以吃。
舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
羹（gēng）：用菜叶做的汤。
一时：一会儿就。
贻（yí）：送，赠送。
看：一说为“望”。
沾：渗入。
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本帖最后由 loom 于 2017-7-19 13:02 编辑
明天继续第五讲，谢谢大家关注。
学习了~~~非常好
跟着波儿老师学，轻松愉快
今日课程：【第五课 】论语1.4
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
【译文】
曾子说：“我每天好几次这样省察自己：为别人办事，没有尽心尽力吗？与朋友来往，没有信守承诺吗？传授学生道理，没有印证练习吗？”
【注释】
1.曾子：孔子学生，名参（音森，sēn），字子舆，南武城（故城在今天的山东枣庄市附近）人，曾点的儿子，比孔子小四十六岁（公元前505—435）。
2.三省：“三”表示多次的意思。“省”音醒，xǐng，自我检查，反省，内省。
3.信：诚。
4.传：传授。
5.习：这“习”字和“学而时习之”的“习”一样，包括温习、实习、演习。
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loom 发表于 2016-11-30 08:30
要学《诗经》记住六个字，也就是”诗经六义“——风雅颂，赋比兴。风雅颂是诗经内容的分类。诗经共305篇， ...
搬板凳学习，
上一次不是刚刚讲到五言体诗歌的出现吗，怎么不继续讲了呢
太赞了，学习了
本帖最后由 loom 于 2017-7-24 12:50 编辑
各位家长您好，今天开始第六天的试讲。分享将在每周一至五，早上7:00和晚上20:00进行。早上听课，晚上复习。
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今日课程：【第六课 】论语 2.4
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】
孔子说：“我十五岁时，立志于学习；三十岁时，可以立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，可以领悟天命；六十岁时，可以顺从天命；七十岁时，可以随心所欲都不越出规矩。”
【注释】
有：通“又” 。
志：立志。
不惑：没有困惑。
逾：超越。
矩：规矩。
【成语】随心所欲
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今日课程：【第七课 】
饮酒·其五
【作者】陶渊明
【朝代】魏晋
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【译文】
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
【注释】
（1）结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。
（3）君：指作者自己。
（4）何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。
（5）悠然：自得的样子。
（6）见：看见（读jiàn），动词。
（7）南山：泛指山峰，一说指庐山。
（8）日夕：傍晚。相与：相交，结伴。
（9）相与还：结伴而归。
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本帖最后由 loom 于 2017-7-26 10:26 编辑
各位家长您好，今天第八天的课程。分享将在每周一至周五，早上7:00和晚上20:00进行。早上听课，晚上复习。
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今日课程：第八课
2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【译文】
孔子说：“只学习而不思考就会糊涂，只思考而不学习就有危险。”
【题解】这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
这些都是强调学习与思考相结合的重要性。
听课地址：
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今日课程：【第七课 】
饮酒·其五
【作者】陶渊明
【朝代】魏晋
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【译文】
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
【注释】
（1）结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。
（3）君：指作者自己。
（4）何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。
（5）悠然：自得的样子。
（6）见：看见（读jiàn），动词。
（7）南山：泛指山峰，一说指庐山。
（8）日夕：傍晚。相与：相交，结伴。
（9）相与还：结伴而归。
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各位家长您好，今天第九天的课程。分享将在每周一至周五，早上7:00和晚上20:00进行。早上听课，晚上复习。
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今日课程：第九课
七步诗
[三国·魏]曹植
煮 豆 燃 豆 萁 ,
漉 豉 以 为 汁 .
萁 在 釜 下 燃 ,
豆 在 釜 中 泣 .
本 是 同 根 生 ,
相 煎 何 太 急 .
【注释】
⑴持：用来。
⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。
⑶漉：过滤。
⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑹釜：锅。
⑺燃：燃烧。
⑻泣：小声哭。
⑼本：原本，本来。
⑽煎：煎熬，这里指迫害。
⑾何：何必。
【小练习】
《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
注释 ：①文帝：曹丕。东阿王，曹丕之弟曹植。
(1)选文中表现魏文帝对弟弟横加迫害的两句是：_____________________________
(2)选文中表现曹植才思敏捷，出口成章的一句是：___________________________
(3)给本文拟一个恰当的标题。
___________________________
(4)多选题：以下形容人有才的成语中跟曹植有关的是( ）。
A.七步成章 B.才高八斗 C.学富五车 D.出口成章
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感谢楼主分享，已经收藏了，继续看
本帖最后由 loom 于 2017-8-4 16:29 编辑
各位家长您好，今天第10天的课程。分享将在^_^每周一至周五，早上7:00和晚上20:00进行。早上听课，晚上复习。
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今日课程：第10天论语里仁第四
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
【译文】
孔子说：“居住在民风淳厚的地方是最理想的；一个人选择住处而错过了民风淳厚的地方，怎么算的上明智呢？”
【释义】
1.里：长宽各300。
2.知：智，明智。n
听课地址：
http://mp.weixin.qq.com/s/q2PAbGLwWPFTOGLEXZCnVA
感谢分享，讲解非常细致
各位家长您好，今天11天的课程。分享将在每周一至周五，早上7:00和晚上20:00进行。早上听课，晚上复习。
读古诗文，学成语典故，加油！
今日课程：第11天 论语 公冶长第五
5.7子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
【译文】
孔子说：“我的理想没有机会实行，干脆乘着木筏到海边去。跟随我的，大概就是由吧！”子路听了喜形于色。孔子说：“由啊！你爱好勇敢超过了我，但是没有地方可以找到适用的木材啊！”
【释义】
1. 桴：fú，古代把竹子或者木头编起来当船用，大的叫筏，小的叫桴。
2. 从：动词，旧读去声，跟随。
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楼主高手，功德无量！
这位家长好厉害，引经据典，博古通今，有理有据的阐述了诗经的重要性。
各位家长您好，今天12天的课程。分享将在每周一至周五，早上7:00和晚上20:00进行。早上听课，晚上复习。
读古诗文，学成语典故，加油！
今日课程：第12天 《敕勒歌》
敕勒歌
朝代：南北朝
作者：乐府诗集
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
【历史背景】在公元646年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战，东魏战死以及病死的士兵总共达7万人，全都埋在一个大坟墓里。丞相高欢又气又急，因此得了疾病。军队中传言高欢已经被敌军射死。高欢听到这些话，勉强坐起来召见官员，并让斛律金（hú lǜ jīn）作了一首《敕勒歌》，自己也跟着乐曲和唱，悲哀之感油然而生，不禁痛哭流涕。所以，现在有一种说法，《敕勒歌》的作者就是斛律金！
听课地址：
http://mp.weixin.qq.com/s/7e34Fli4LpKPDzKiAV0DMQ
各位家长您好，今天13天的课程。分享将在每周一至周五，早上7:00和晚上20:00进行。早上听课，晚上复习。
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今日课程：第13天 《长歌行》
长歌行
汉乐府
青青园中葵，
朝露待日晞。
阳春布德泽，
万物生光辉。
常恐秋节至，
焜黄华叶衰。
百川东到海，
何时复西归？
少壮不努力，
老大徒伤悲。
听课地址：
http://mp.weixin.qq.com/s/DdChFljSxGA-7QfAAZ-OnA
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今日课程：第14天 《乌衣巷》
乌衣巷
作者：刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
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http://mp.weixin.qq.com/s/gIol2xiphiL7uzd7LQKTFg
各位家长您好，今天15天的课程。分享将在每周一至周五，早上7:00和晚上20:00进行。早上听课，晚上复习。
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今日课程：第15天 【醉典故】之《世说新语》谢安咏
南朝宋刘义庆组织一批文人编写了一部《世说新语》，专门记载魏晋名士的逸闻趣事，南朝梁刘俊为此书做的注记载了谢安的一则轶事：“安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多学其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。”
听课地址：
http://mp.weixin.qq.com/s/S3doca6N1gp1PnktqKU26w
loom 发表于 2017-8-7 10:18
各位家长您好，今天12天的课程。分享将在每周一至周五，早上7:00和晚上20:00进行。早上听课，晚上复习。
...
LOOM老师，诗经和楚辞的讲解就告一段落了吗？
各位家长您好，今天16天的课程。分享将在每周一至周五，早上7:00和晚上20:00进行。早上听课，晚上复习。
读古诗文，学成语典故，加油！
今日课程：第16天
《蒹葭》诗经•秦风•国风
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
http://m.ximalaya.com/33670890/sound/32164623